在“琴韻小筑”用過晚飯后，趙青瞧得包不同已不再會(huì)口出“非也非也”挑釁，便收了“神意生死符”的大部分威力，放了他一馬。
當(dāng)然，包不同受到折磨后，由于“非也非也”的噪音已埋入他潛意識(shí)深處，此后很長一段時(shí)間內(nèi)，多半會(huì)夜不安寢，噩夢連連，在睡夢中重歷這一幕，也無需再提。
“無風(fēng)水面琉璃滑，不覺船移，微動(dòng)漣漪?！壁w青、蘇星河、無崖子、阿碧一行人乘坐來時(shí)的小舟，向著曼陀山莊的方向疾速駛?cè)ァ?br/>
黃昏時(shí)分，晚霞掩空，映在平靜如鏡的湖面上。
小船向前滑去，從湖面上望過去，岸上郁郁蔥蔥，青翠嫩綠，枝條隨風(fēng)飛舞，不知有幾千株柳樹。
轉(zhuǎn)過最后一排垂柳，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見水邊一叢花樹映水而紅，與天邊云霞交相輝映。
或許是即將見到闊別三十年的女兒，無崖子望空長嘆一聲，回憶起了他當(dāng)年與李秋水在無量玉洞隱居的場景。
“昔年師父在教導(dǎo)我們?nèi)藭r(shí)，曾對我、師姐、師妹的修行前途下過斷言?！?br/>
他面露回憶之色，向著趙青道：“‘天長地久不老長春功’的進(jìn)境最為平穩(wěn)，師姐修行此功，倘若能做到心境與之契合，一次次的完成蛻變，便可以說打開了通向‘天人之道’的半扇大門?！?br/>
“‘北冥神功’可以速成，亦可以苦修，且練出來的內(nèi)力中正平和，陰陽互濟(jì)，符合天地之理，再加上我在三人中居首的資質(zhì)，突破的可能性最高?！?br/>
“‘小無相功’有增幅習(xí)武天賦的能力，可以提升修習(xí)者在招式方面的悟性，還有著一式相配的保命絕招，師妹修習(xí)此功，可以快速達(dá)到江湖中絕頂高手的層次?！?br/>
“但由于功法未臻完美，她的心境容易出現(xiàn)缺陷，在突破更高境界時(shí)，難度當(dāng)屬最高。”
“小無相功的保命絕招？”趙青開口問道，無崖子在傳授武功時(shí)，并沒有包括他所說的這個(gè)絕招。
“此招名為‘無相本相’，是師父唯獨(dú)只授于她一人的絕技，威力奇大。在我與師妹互相交流武學(xué)的時(shí)候，她也沒有透露給我?！?br/>
趙青點(diǎn)了點(diǎn)頭，童姥曾經(jīng)數(shù)次襲殺李秋水，李秋水皆靠“小無相功”保住性命，想必用的就是此招了。
原作中，鳩摩智在天龍寺內(nèi)試演三門少林指法，曾稱“無相劫指”的破解之道，當(dāng)在于“本相”，雖然這只是他誆騙六脈神劍而編出來的內(nèi)容，但確實(shí)符合武學(xué)道理。
實(shí)相即無相，就是本來的樣子，真實(shí)的樣子，無有本體。凡所有相，皆是虛妄，惟此獨(dú)實(shí)，不變不壞，又名佛性、法性、真如、法身、真諦等。
實(shí)相即是非一切相，所以如來說以非一切相之本相，不執(zhí)求、不住著，即名為實(shí)相。
“無相”之中，總是有著一點(diǎn)不變不壞的“實(shí)相”“本相”，尋得此相，自當(dāng)可以破解“無相”中蘊(yùn)藏著的變化。
小無相功的“無相”，與佛家的“無相”在中等層次來看，頗有些差異，但從更高的境界著手，卻有著同通之處。
佛家的“本相”，就是本來寂滅，不生不滅，就是“諸法實(shí)相”，其名為“空”。
小無相功的“本相”，在趙青的推斷中，則應(yīng)該是“道生一，一生二，二生三，三生萬物”中的“一”，或是“陰陽未分”的特殊狀態(tài)“太極”，亦或是“無名，天地之始”中的“無”。
李秋水“無相本相”的絕招，將小無相功中的“無相”內(nèi)力，短時(shí)間內(nèi)復(fù)歸“本相”，化為“太極”或“無”，爆發(fā)出更高層次的威力，防身保命，也在情理之中了。
“為了讓師妹亦有上窺‘天人之道’的希望，我們二人收羅了天下各門各派的武功秘笈，只盼創(chuàng)出一門包羅萬有的奇功?！?br/>
無崖子頓了頓，繼續(xù)介紹道：“試圖讓‘小無相功’通過對天下武學(xué)的融合，在‘無相’的道路上，更進(jìn)一步，成為一門堪與‘天長地久不老長春功’、‘北冥神功’比肩的高階內(nèi)功。”
“此功的名稱，我將其命名‘萬象浩虛功”，取‘天道甚浩廣，太玄無形容，虛寂不可覩，匡廓以消亡’之意。”
“如天道太玄的浩廣和無法形容，若虛空之不可睹，周流六虛，無有定位，方能容納天物萬象的變化，上朔有形未形的終極狀態(tài)?！?br/>
“可惜神功未成，我們兩人就生出了矛盾，中斷了相關(guān)的創(chuàng)作。”
無崖子感慨道：“不過，現(xiàn)在看來，想把這門內(nèi)功真正地創(chuàng)造出來，恐怕至少也要有窺見‘天人之道’的修為，當(dāng)年我倆年少氣盛，卻是過于不知深淺了。”
“天道甚浩廣，太玄無形容。虛寂不可覩，匡廓以消亡?！壁w青轉(zhuǎn)頭望向浩瀚而平靜、映照著霞光的湖面，心中亦不禁生出了一些相關(guān)的感觸。
恍然之間，有所明悟，隱約已有了一些關(guān)于“萬象浩虛功”的雛形。
“小無相功”若練到大成，原本威力奇大，不過此功既稱為“小無相”，加上一個(gè)“小”字，指明畢竟僅為道家高深內(nèi)功之初階，以之運(yùn)使道家功法，確可得心應(yīng)手。
但用之于別家功法，卻不免鑿枘，未能盡臻其妙。以“一陽指”舉一個(gè)例子，就是小無相功催動(dòng)下的一陽指，威力在段氏內(nèi)功之上，但是其療傷的能力，就要差上一籌了。
想要解決這個(gè)難題，從單純的內(nèi)功變化之道來尋找，多半是行不通的，更需要加入一些新的理念。
《文始真經(jīng)》中有言：“天地雖大，能役有形，而不能役無形；陰陽雖妙，能役有氣，而不能役無氣。心之所之，則氣從之，氣之所之，則形應(yīng)之?！?br/>
“我之一心，能變?yōu)闅?，能變?yōu)樾危抑臒o氣無形。知夫我之一心無氣無形，則天地陰陽不能役之?！?br/>
能夠?qū)ⅰ叭f象浩虛”融作一爐的，也唯有人的心靈了。
以心役使“太虛一氣”，再以“太虛一氣”衍化出“萬象浩虛”，當(dāng)能在“小無相功”的基礎(chǔ)上，以此統(tǒng)御各式各樣的不同內(nèi)力，以及天地間的各種能量，達(dá)至“周流六虛，法用萬物”的“天人合一”之境。
這不僅僅是一種極高深的內(nèi)功法門，亦是一種極高明的內(nèi)力運(yùn)使方式，能夠在實(shí)戰(zhàn)之中，發(fā)揮出相當(dāng)?shù)淖饔谩?br/>
……
船只到得岸邊，一眼望將出去，綠柳掩映間，到處是紅白繽紛的茶花，卻不見房屋。
阿碧打量了一會(huì)四周的環(huán)境，有些遲疑地道：“王家舅太太不許我們慕容家的人上門，如果看到我偷偷到了莊子內(nèi)，定要讓手下侍女給我?guī)讉€(gè)耳光。”
“不用怕，有你的師祖、太師祖在，他們會(huì)為你撐場子的。”
趙青拍了拍她的肩膀，安慰道：“另外，我在你的身上拍入了一道精神印記，若是心中感到危險(xiǎn)，只要我在十里范圍內(nèi)，都可以察覺得到，趕過來幫忙?！?br/>
這是“神意生死符”的另一種使法，并不給人帶來任何痛苦，純粹作為一個(gè)單向心靈感應(yīng)器使用。
如果阿碧的精神波動(dòng)變化過大，趙青這里就能收到信號(hào)。
說起來，假如采用“摩斯密碼”的方式，似乎還能當(dāng)作電報(bào)機(jī)來使用，傳遞更多的信息。
眾人上岸之后，阿碧與莊內(nèi)兩個(gè)名為幽草、小茗的丫鬟交流了一會(huì)兒，連聲勸說，才勉強(qiáng)讓十來個(gè)前來阻攔的持劍婢女留出道路，為一行人放行。
穿過花林，過石橋，穿小徑，來到一座小樓之前，小樓檐下一塊匾額，寫著“云錦樓”三個(gè)墨綠篆字，樓下前后左右種的都是茶花。
蘇星河背著裝作身受重傷的無崖子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，不由得皺起了眉頭，喃喃自語道：
“茶花喜陰不喜陽，種在陽光烈照之處，縱然不死，也難盛放。師妹以‘曼陀’作為山莊的名字，實(shí)在名不副實(shí)，需要好好修正?！?br/>
蒔花侍草，原也是逍遙派精通的雜學(xué)之一，蘇星河的第七個(gè)弟子花癡石清風(fēng)，就擅長此藝。
與石清風(fēng)相比，蘇星河、無崖子在此道上的造詣還要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過，只是瞧見山莊里的情況，便知這些花卉栽種頗不得其法。
就在這時(shí)，云錦樓的窗戶打開，一個(gè)四十歲不到年紀(jì)的美婦臉含慍色，向著樓前的小徑望去，本想下令對這幾個(gè)膽敢闖莊的外人進(jìn)行圍殺。
但當(dāng)她注意到無崖子、蘇星河的面容，神情卻忽然間一怔，陷入了對過去的回憶之中。
……
三天的時(shí)間，悄然而過。
對于幼時(shí)的情況，李青蘿尚存有記憶，在猶豫了一陣子過后，承認(rèn)了無崖子、蘇星河兩人的身份。
然后，由于蘇星河身體完好，又顯露出了他對花草園藝的精通，被她央求著，前去指導(dǎo)一干婢仆有關(guān)茶花的種植。
雖然很懷疑對方有利用自己的成分在，但抱著幾分對于師妹的期望，蘇星河暫時(shí)答應(yīng)了李青蘿的“央求”，幫她在山莊中做這做那，同時(shí)也細(xì)致觀察著對方的品行與態(tài)度。
在外人面前，李青蘿也暫時(shí)有所收斂，期間并沒有讓手下從山莊外抓人，表現(xiàn)還算是正常。
畢竟，扮作重傷無力的只是無崖子一人，完好無損的蘇星河，身為江湖中的一流好手，曼陀山莊的幾大婆婆與李青蘿本人合力，也萬萬不是對手。
當(dāng)然的話，若是加上一個(gè)丁春秋，強(qiáng)弱之勢，就得瞬間逆轉(zhuǎn)過來了。
此外，曼陀山莊的瑯?gòu)钟穸?，由于其中的秘籍，本就是來源于無崖子與李秋水的搜集，李青蘿實(shí)在沒有理由拒絕原主的要求，只好向一行人完全開放。
趙青并不想過多理會(huì)曼陀山莊的這些事情，一邊通過精神秘法悄悄詢查山莊成員分別都干過了什么惡事，一邊進(jìn)到瑯?gòu)钟穸磧?nèi)，瀏覽著其中天下各門各派的武學(xué)。
等到幾天之后，丁春秋來到曼陀山莊的時(shí)候，才是對其清算的完美時(shí)機(jī)。
這一天晚上，蘇星河回到一行人所在的幾間客房，臉色有些發(fā)白，隱隱能看出其眉目間藏了很深的怒氣。
“師父，你知道我在移種茶花的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了什么嗎？”他語氣復(fù)雜地道：“茶花下面的泥土里，我居然挖出了一堆人的手骨、腿骨。師妹用人的尸體作花的肥料，這實(shí)在是我所料未及的?！?br/>
逍遙派作為道家門派，自稱“道中之圣”，雖然比較放縱自由，有些亦正亦邪的感覺，但大體來說，本心是屬于向善的。
正常情況下，像丁春秋星宿派這種邪派的行徑，絕對是不能容忍的。
無崖子就曾經(jīng)說過，自己教導(dǎo)出了丁春秋這個(gè)為禍武林的惡徒，若不設(shè)法將其除去，罪業(yè)難消。
與逍遙派主脈分離、占據(jù)天山縹緲峰的童姥和她下屬的靈鷲宮，對于生死符解藥的發(fā)放快慢，亦有一部分與洞主島主的人品好壞有關(guān)。
現(xiàn)在李青蘿用人尸作為花肥，這種行徑，已與丁春秋有著相彷之處，引發(fā)了蘇星河深深的惡感。
無崖子也嘆息道：“你找到的人骨，我在幾株名貴茶花底下也發(fā)現(xiàn)了不少，還包括了幾具失去四肢的尸骨。從尸體死之前的形態(tài)來判斷，應(yīng)該是被砍斷了四肢之后，活埋到了土里，失血與窒息而死?！?br/>
“根據(jù)周圍泥土松動(dòng)變化的細(xì)微痕跡，死者的掙扎相當(dāng)有限，在土內(nèi)只支撐了很短的時(shí)間，可以推斷，這些人的武功幾近于無，不太可能是曼陀山莊的仇家?！?br/>
“毫無疑問，山莊發(fā)生了這種事情，青蘿不可能不知情。甚至有很大的可能，就是出自于她的直接授意?！?br/>
說到這里，他語氣中濃濃的失望之意，已然完全顯露。
就算對于害自己茍延殘喘三十年的丁春秋，無崖子想對他施加的報(bào)復(fù)，亦不過如此了。
然而，李青蘿一行人，卻能對沒有武功的無辜人士下了這等毒手，實(shí)在毫無人性。
“唉！”蘇星河嘆息道：“弟子沒有師父的手段，看不出這么多內(nèi)容。我是通過茶花生長的態(tài)勢，推斷出泥土中的肥料有所不宜，想要一探究竟，才意外掘出了離地面三尺有余的人骨。”
“師妹下令讓山莊中人隱瞞拿人作花肥的消息，卻又要求我?guī)兔φ樟喜杌?，?shí)在是錯(cuò)估了我們逍遙派在花草方面的造詣?！?br/>
趙青之所以沒有向兩人透露李青蘿的惡行，正是想讓他們自行發(fā)現(xiàn)，以帶來更深的震撼和厭惡之情。
從他人口中聽到，與親手發(fā)掘而出、親眼目睹相比，后者留下的印象，自然要強(qiáng)烈得多。
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