一直到了晚上,阿部賢六見著了父親阿部忠秋,阿部賢六換上了倭服向父親行家禮,深深地鞠躬。
父親老了、瘦了、頭發(fā)盡白,背也駝了,但精神上好,本來緊皺的皺紋舒展開來,蓋因見著兒子有出息!
阿部賢六向父親匯報(bào)了他在南京請(qǐng)?jiān)慕?jīng)歷,聽聞東南王是爽快應(yīng)援,阿部忠秋連連點(diǎn)頭道:“東南王高義??!”
東南王親征倭國(guó),助幕府大將軍平叛,表明了他對(duì)倭國(guó)的重視,一眾倭民歡欣鼓舞,深受感動(dòng),阿部忠秋也不例外。
在他看來,東南王乃兩中華之王,既有歷史悠久、人文薈萃和地大物博的陸上中華,又有廣袤無邊,富饒興旺的海上中華,可以說對(duì)于貧瘠矮小的倭國(guó)并無領(lǐng)土野心,倭國(guó)雖然有些金銀,可是取之不易,需要大量的人力,東南王不如留著幕府為其管理以獲取金銀,否則那么多的蟻民管理起來,是件大麻煩!
就連倭國(guó)自身也是如此,大將軍的“天領(lǐng)”轄地土地出產(chǎn)豐富,礦產(chǎn)多,但出了天領(lǐng),許多大名空有大名名份,實(shí)際上窮得要死,那是他們的地盤實(shí)在是太貧瘠了,人口又多,這種領(lǐng)地多屬于外樣大名。
因此連幕府大將軍都嫌棄他們,事實(shí)上,那些外樣大名是多進(jìn)宮,先前就與德川家康不對(duì)板,對(duì)著干,接著在二三代大將軍時(shí)造反,現(xiàn)在又來搞德川家綱,接二連三地搞事,然而,幕府一直難以下狠手將他們徹底廢黜,因?yàn)槟切┩鈽哟竺牡胤剑B不拉及的,派誰去誰都不想去!
正是窮得毛都不多幾根,那些外樣大名無時(shí)不刻地想搞事,這不,他們正在造反。
阿部忠秋與阿部賢六倆閑聊,阿部忠秋說起了倭國(guó)戰(zhàn)亂之事:“……你娘舅佐佐木三郎在京都保衛(wèi)戰(zhàn)中陣亡,你的兩個(gè)表弟也一道為國(guó)赴難!”
講述親戚慘事,阿部忠秋傷感不已,于是阿部賢六扯開話題,談起了兩中華的興旺,他深有感觸地道:“東南王執(zhí)政以來,與前明大不一樣,他真正做到了以人為本,關(guān)心民眾生活,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),提高民眾生活,同時(shí)大搞基建,發(fā)展教育,開發(fā)民智……”
他興奮地說道了他在東南國(guó)游學(xué)的所見所聞:東南國(guó)領(lǐng)土廣袤,資源無限,人口……他的聲音徒地低了下來,腦海里一個(gè)可怕的念頭:“東南國(guó)要是我們的多好?。 ?br/>
倭國(guó)太窘迫了,P大的地方,人口比東南國(guó)還多,如果能夠占有東南國(guó)的土地與海域,倭民的生活必有一個(gè)天翻地覆的大改善!
單是一個(gè)土澳大陸,簡(jiǎn)直是人間天堂!
阿部賢六游學(xué)東南國(guó),但沒去土澳大陸,東南國(guó)面積太大了,土澳大陸上的民眾人人吃肉,他們一個(gè)普通牧民的生活甚至勝過了倭國(guó)的大名,連大將軍都不夠牧民吃的肉多!
如果我們得到東南國(guó)的土地的話!
阿部賢六有此想法,都是生活逼的,他覺得倭民的生活實(shí)在是太苦了,太苦了!
本來國(guó)不大,問題很多,加上戰(zhàn)亂,這還讓人活的嗎!
瞧,由于本身自然資源匱乏,天災(zāi)影響力巨大,導(dǎo)致倭人生活不易,他們自古以來存在著嚴(yán)重的憂傷,對(duì)亞州大陸,尤其是中國(guó)大陸的富饒和廣袤深切向往!
中國(guó)對(duì)倭國(guó)的東西可沒有什么興趣,畢竟中國(guó)的目標(biāo)是星辰大海,中國(guó)從來都是世界性大國(guó),這是在秦漢時(shí)期就已經(jīng)確定的事情,秦滅六國(guó),一統(tǒng)天下。其威名之間傳到了萬里之外的歐洲,羅馬帝國(guó)都對(duì)秦國(guó)好生敬畏!
而倭國(guó)確是永遠(yuǎn)都脫離不開與中國(guó)的關(guān)系,倭國(guó)是一個(gè)島國(guó),有一句話是這樣說的,缺少什么,那就越是在意什么。
正是因?yàn)橘羾?guó)的島國(guó)特性,使得倭國(guó)對(duì)于大陸有著刻在基因里的向往,中日之間的交往從很早就開始了,可以追溯到上古時(shí)代,自中國(guó)的漢王朝時(shí)期中日之間就展開的頻繁的交往,但是卻從來都是倭國(guó)方面派遣使者訪華,學(xué)習(xí)中華的優(yōu)秀文化與技術(shù)。
中國(guó)可對(duì)這個(gè)小小的島國(guó)沒有什么興趣,畢竟別人有的我都有,別人沒有的我也有,自然對(duì)于倭國(guó)也就不是很在意了。但是中國(guó)人好面子,這不僅是個(gè)人,這在當(dāng)時(shí)的官方也是如此,中國(guó)從來都是以天朝大國(guó)自居,與倭國(guó)的交往也是毫無保留的傳授,可以說,倭國(guó)的歷史沒有中國(guó)是不完整的,沒有中國(guó),也便沒有倭國(guó)歷史。
象阿部賢六這種知華的倭人越接觸中華,越發(fā)現(xiàn)自己文化上的落后與生活上貧窮,倍感辛酸以及產(chǎn)生對(duì)中華的欣羨與向往,在輾轉(zhuǎn)反側(cè),想了又想,心態(tài)漸漸扭曲。
表面上自卑的倭人實(shí)際上骨子里蘊(yùn)藏著對(duì)中國(guó)強(qiáng)烈的覬覦之心,哪怕象阿部賢六這種深受中華文化熏陶與影響的倭人也不例外。
倭人在骨子里頭流淌著要在大陸有一塊安全的落腳地的思想,這種思想遲早要再次會(huì)演變成新的****思想,當(dāng)時(shí)兩中華的民眾誰都瞧不起倭人小伙計(jì),好在他們的大統(tǒng)領(lǐng)對(duì)此保持著高度的警惕,始終不因倭國(guó)的落后而小看他們,對(duì)他們是嚴(yán)防死守,比如,用海潮般中華商品徹底地沖垮了倭國(guó)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。
所以說,要對(duì)倭人全面警惕,全面警惕!
讓倭人看著大陸,想想而已!
阿部賢六唯有把這樣的念頭按入心里,他定了一下神,向父親提議道:“應(yīng)該派遣新遣唐使!”
“中華文化我們學(xué)到了不少,而中華發(fā)展經(jīng)濟(jì)的策略,我們應(yīng)該加以學(xué)習(xí)!”阿部賢六說道。
阿部忠秋身為幕府里的“老中”高官,統(tǒng)領(lǐng)全國(guó)政務(wù),見識(shí)過人,他提出了一個(gè)問題問兒子道:“發(fā)展經(jīng)濟(jì)是件好事,提高糧食產(chǎn)量養(yǎng)活更多的人,可是我國(guó)還能容納多少人呢?”
一句話讓阿部賢六無言以答,是的,引進(jìn)中華先進(jìn)農(nóng)耕技術(shù),倭國(guó)能夠養(yǎng)更多的人,可是整個(gè)國(guó)家就這么大,資源就那么多,糧食僅能讓人活上去,卻始終難以發(fā)達(dá),尤其是天災(zāi)一來,人越多,死的人也越多。
他低頭,喘著氣,腦海里盤旋著那個(gè)可怕的念頭“如果我們能夠得到兩中華土地的話!