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    封神大戰(zhàn)使洪荒再次破碎，自此人間界步入末法時代。六圣借封神之機將萬類分化，凡有根骨，資質(zhì)，法力，神通的生靈，都劃入了地仙界。并設(shè)立逆向結(jié)界，與人間界隔離。

    由于地仙界里占了好地盤，修成佛門正果的，很多曾經(jīng)是三清門人，卻是被接引招募了去。如元始天尊門下“玉虛十二仙”中的普賢真人、文殊廣法天尊、慈航道人，均投奔如來而去，分別修成普賢菩薩、文殊菩薩和觀音菩薩。還有截教的二代弟子長耳定光仙,他主動投靠佛教做了定光歡喜佛。

    三清很失皮面，遂與接引、菩提達成協(xié)議，將地仙界重新劃分為四大州：一曰東勝神州，一曰西賀牛州，一曰南瞻部洲，一曰北俱蘆洲。周圍又分東西南北四海，無窮無盡，連成一片。天界冊封的四海龍神居住其中。

    東勝神州者，敬天禮地，心爽氣平；信教，尊奉三清。由十洲三島眾多海外仙山仙島組成，歸道教管轄，上面居住著三清和一眾諸天神明、三界萬仙。后來三清又尊鴻鈞法旨，交由那經(jīng)三千二百劫，始證金仙。又經(jīng)億劫，方得帝位的玉皇大帝打理；東勝神州絕大部分地方為妖怪居住，后來以花果山為尊。又東海之東，有中央娑婆凈土，釋迦牟尼羅漢世界。

    西賀牛州者，不貪不殺，養(yǎng)氣潛靈；雖無上真，人人固壽。潛心禮佛，以西方二圣為尊。以天竺靈鷲山雷音寺為中心，住著成千上萬的佛、菩薩、金剛等等。構(gòu)成了西天極樂世界，由如來佛祖自己管轄。又有萬壽山五莊觀，為鎮(zhèn)元子道場。

    南瞻部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭，較為混亂。道教與佛教為傳道統(tǒng)，爭執(zhí)繁多。

    北俱蘆洲者，雖好殺生，只因糊口；性拙情疏，無多作踐；窮山惡水，多有洪荒時代的巨獸橫行。

    我們?nèi)祟愒?jīng)的生活范圍（地球）屬南贍部洲，南贍部洲又名閻浮提。生活于此洲的人類雖然在生態(tài)環(huán)境、福報、壽命等方面，不及其它三洲。但南贍部洲的人類所特具的“勇猛“、“憶念”、“梵行”三種特性，則優(yōu)勝于其它三大洲及諸天萬界。這也是為什么佛陀總喜歡降生在人間界（南贍部洲）的緣故。如《世記經(jīng)》言：“閻浮提人有三事勝。何等為三：一者勇猛強記，能造業(yè)行；二者勇猛強記，勤修梵行；三者勇猛強記，佛出其土。”

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    (天津)