?何準(zhǔn)語氣曖昧，又帶著股不惜一切代價(jià)都要治好林施婭的意思，再加上剛才動(dòng)作親密，完完全全讓這個(gè)已經(jīng)脫離了青春少女期的女人心扉飄然。()
何準(zhǔn)卻是有些無奈，不知怎么了，剛才見到林施婭不可置信的樣子，人就突然不受控制，做了那些事情。
默誦了一段清心咒，何準(zhǔn)收斂了更進(jìn)一步的念頭，攬?jiān)诹质I腰上的手也緩緩收回，但偏偏右手貪戀那不堪盈盈一握腰肢的柔美觸感，收手時(shí)輕撫了一下，即不過分卻也讓林施婭清楚地感受到了那點(diǎn)異動(dòng)。
何準(zhǔn)心中嘆息，諸多記憶中什么人都有，潛移默化的就會(huì)影響到他的舉動(dòng)，要不是腦海里有至少八千位得道大師的清心咒坐鎮(zhèn)，他真拿不準(zhǔn)自己會(huì)不會(huì)把持不住，將記憶中那個(gè)風(fēng)流名士的泡妞手段施展出來。
“我先走了。”何準(zhǔn)丟下這句話后，就匆匆離開，他是不敢再繼續(xù)跟林施婭說話了。
離開了永田縣，數(shù)十公里的路程何準(zhǔn)幾分鐘便走完，來到了峽云市的火車站，這里依舊人滿為患。明知道沒有志愿者身份是無法進(jìn)入災(zāi)區(qū)的，但這些人還是不斷地前來，可能純粹是心有所系，感念于同胞受到危難，不能放任不管吧。
總之想法各有不同，但目的卻是一個(gè)，那就是來災(zāi)區(qū)轉(zhuǎn)一趟，就算是救不了人，也得留個(gè)名。
何準(zhǔn)走到火車站售票口才發(fā)現(xiàn)自己身上沒有帶錢，他看了眼售票員，打消了討要車票的念頭。雖然他有數(shù)百種乞討的方法，可實(shí)在是拉不下臉來。
車站附近有兩個(gè)人吵鬧了起來，一個(gè)彪悍的大漢十分霸道的給了那個(gè)瘦個(gè)子一巴掌，嘴里罵罵咧咧的，似乎是因?yàn)楸徊攘诵印?百度搜索：隨夢(mèng),最快更新)
這種小事原本只要各退一步就不會(huì)發(fā)生矛盾的，但看起來大漢不是那么容易妥協(xié)的人。
何準(zhǔn)哈哈大笑，走了過去，俗話說伸手不打笑臉人，就算是看出來他是來勸架的，大漢也沒好意思跟他動(dòng)手。
見到有人勸架，旁觀的人松了口氣，然后就一言不發(fā)的看著何準(zhǔn)苦口婆心的跟兩人說道。
但漸漸的有人發(fā)現(xiàn)了不對(duì)勁，他不僅沒有把兩人的火氣壓下來，反而讓兩人都覺得對(duì)方對(duì)不起自己，頓時(shí)火氣更大。
何準(zhǔn)在兩人要爆發(fā)之際悄然退出人群，掂了掂手里的五個(gè)錢包，嘴角露出冷笑：“在賊爺爺面前玩這種小花招，嫩了點(diǎn)?！?br/>
那兩人根本就是一伙的，應(yīng)該說是三個(gè)人。先是兩個(gè)人鬧矛盾的吵架，然后站在圍觀人群里的一個(gè)扒手開始偷錢包。
因?yàn)楹螠?zhǔn)突然插進(jìn)去要?jiǎng)窦埽率鼓莻€(gè)偷錢包的不得不靠近他，以在必要時(shí)先偷了他的，然后再把他驅(qū)趕。
沒想到何準(zhǔn)勸起架來，吐沫星子橫飛，說的頭頭是道，讓那人也聽了入神，忘了驅(qū)趕，反而覺得何準(zhǔn)說的有道理。
就這樣，兩個(gè)原本合伙的賊，硬是讓何準(zhǔn)給真的點(diǎn)出了火氣。
何準(zhǔn)將里面的錢全部收了起來，然后將錢包丟進(jìn)了垃圾桶里，動(dòng)作十分隱秘，哪怕是正對(duì)著攝像頭，都不慌不忙，讓人看不出絲毫的問題。
他沒有那么大義的把錢包還給那群圍觀湊熱鬧的人，至于里面的證件，反正是丟到了垃圾桶里，在火車站還是很容易被找到，放在失物招領(lǐng)處的。
正好趕上了半小時(shí)后的火車，車票一買，坐在了候車廳。
他雙膝盤起，閉目誦經(jīng)，念得是一千兩百三十五年前的一位大師所寫的千字舒心咒，內(nèi)容頗為講究。
全是用軟、暖類型的字詞所寫，讓人誦讀之后心平氣和，萬事不惱。
但何準(zhǔn)畢竟是被許多記憶所惑，所以念完了佛教就念道教，道教完了就儒家，儒家完了就法家?？傊喾昼姷臅r(shí)間，他腦海中掠過了無數(shù)法學(xué)。
腦海里的很多記憶也隨之平靜，不會(huì)再突然的影響到他。
在他盤膝念經(jīng)誦文時(shí)，周圍往來的人見他模樣端莊，神色飄然如天外之人，便不免嘖嘖稱奇，還有拍照留念，亦或者是求解困惑的。
一名背著行囊，身穿灰色袈裟的老僧人走過候車廳，見到何準(zhǔn)后頓時(shí)心中一驚。俗話說外行看熱鬧，內(nèi)行看門道。
在外人眼中，何準(zhǔn)或許只是打個(gè)坐，又或者是當(dāng)過幾年的清修者才有這樣淡然的神色。
但是老僧卻是一眼看出其中的利害，他自幼入佛門，盡管如今的佛家已經(jīng)和本質(zhì)的大有不同，但佛家的經(jīng)法奧妙還是遺留下來了。
入了佛門，并不是看其對(duì)佛理有多么精通，而是看他佛緣有多深，也就是做的是否符合佛教的禮法。
這就是只學(xué)而不用的書呆子和學(xué)而用之的聰明人的區(qū)別。
老僧神色肅穆的走到了何準(zhǔn)身前，恭敬的雙手合十做了一個(gè)佛禮。
“阿彌陀佛，請(qǐng)問施主為何有如此飄然之色？”何準(zhǔn)的面色那樣的淡然飄忽，簡(jiǎn)直就是超脫了紅塵的得道高人，連他的師父都無法做到如此內(nèi)外如一的淡然，苦習(xí)佛法的老僧又怎能不感到震驚。
佛法研習(xí)已久，老僧自認(rèn)沒有脫出紅塵，但卻也有一雙慧眼，能明了事實(shí)，因此也就一眼看出了何準(zhǔn)的不凡。
何準(zhǔn)沒有睜眼，嘴角揚(yáng)起輕松愜意的笑容：“蕓蕓眾生各有不同，各有所想，自然就無法飄然?！?br/>
老僧又問：“那貧僧苦習(xí)佛法，以求超脫出紅塵，別無他想，為何無法如此？”
“你想了，便困惑了?！?br/>
老僧眼中神色精彩之極，施了一個(gè)大禮，高頌佛號(hào)：“阿彌陀佛，多謝教誨?！?br/>
“事有兩面，在乎與不在乎都可各執(zhí)一詞。人本在紅塵，哪怕是死也無法超脫，你若求超脫，那就會(huì)更困于其中?！边@段話何準(zhǔn)發(fā)自肺腑，這也是他自己的理解。腦海里那么多的記憶，只要他冒出一個(gè)想法，就會(huì)產(chǎn)生許多矛盾與沖突，卻又偏偏各有道理。
這世間本就不存在絕對(duì)的客觀，只有相對(duì)的客觀，每句話都有被反駁的切口，真理無法存在于任何情況。
“多謝指點(diǎn)，貧僧終于可以不困惑于此了。”老僧眼睛發(fā)亮，好像下一刻就會(huì)留下激動(dòng)淚水，他看著何準(zhǔn)的雙眼尊敬之極，哪怕是何準(zhǔn)讓他給端茶倒水都不在話下。
何準(zhǔn)睜開雙眼，看了眼墻壁上的LED廣告牌，急忙說道：“我要趕火車，回見。”此言一出，立刻露出凡人本性。
老僧錯(cuò)愕的看著何準(zhǔn)慌張奔離的身影，難以將其與先前恍若天人的那個(gè)人聯(lián)系在一起。