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農(nóng)夫電影與媽媽在一起 對(duì)于莊君的嘮叨狗兒反而不反

    對(duì)于莊君的嘮叨,狗兒反而不反感。他初來(lái)乍到,正想多了解一些信息,有了莊君,自己只要帶個(gè)耳朵就行,有些事情不用問(wèn),莊君就主動(dòng)說(shuō)出來(lái),還省不少事。

    “我也想當(dāng)武者?!惫穬簩?duì)莊君友好的說(shuō)了一句。

    “那我們就是志同道合了,我對(duì)這里很熟,有什么需要的可以直接找我。走吧,我們?nèi)コ燥?。”莊君說(shuō)話(huà)很直接,就似倆人早就是熟人一般。

    “有勞莊君兄弟了。”狗兒感謝道。

    狗兒隨莊君一同,倆人邊走邊說(shuō),會(huì)武館內(nèi)的一些情況,一路上倒了解了不少。

    會(huì)武館是專(zhuān)門(mén)接待和管理當(dāng)?shù)鼗蛲鈦?lái)武者的場(chǎng)所,既給他們提供相應(yīng)的練武環(huán)境和資源,同時(shí)也給武者提供交流的平臺(tái),并對(duì)武者的行為進(jìn)行規(guī)范,和對(duì)加入會(huì)武館的武者給予保護(hù)??梢哉f(shuō)會(huì)武館是大部分武者修練的理想場(chǎng)所。

    會(huì)武館是本著自愿加入的原則,并不強(qiáng)迫,因此,除去一些門(mén)派之外,個(gè)別散武也不愿意加入,當(dāng)然沒(méi)有加入會(huì)武館的武者,會(huì)武館也不會(huì)提供幫助和保護(hù)。

    得到這此信息,狗兒覺(jué)得在會(huì)武館修練,也不失是一個(gè)好的做法。

    飲食堂是會(huì)武館武者和其他人員吃飯的地方,狗兒到時(shí),看到里面足有兩百人。整個(gè)仙子鎮(zhèn)幾百戶(hù)人家,全算起來(lái)也就千來(lái)口,這里就有兩百人,可見(jiàn)時(shí)下武風(fēng)有多么的盛行!

    吃飯是要收費(fèi)的,每名武者都會(huì)發(fā)一個(gè)卡片,有專(zhuān)人在卡片上蓋印章,算是消費(fèi)了一次。狗兒沒(méi)有卡片,莊君拿出卡片讓人在上面蓋了兩個(gè)章,算是消費(fèi)了兩次。

    飯后各自告別回去,狗兒覺(jué)得莊君不錯(cuò),有了要與他結(jié)交的念頭。

    回到住處,天色已晚,狗兒拿出武者手冊(cè)閱讀起來(lái)。

    小冊(cè)子不厚,基本信息都有,狗兒很快閱讀完畢,對(duì)一些情況也了解個(gè)大概。

    ……

    天下共分五個(gè)大陸,為中天大陸、北林大陸、西山大陸、東川大陸、南海大陸。

    每個(gè)大陸各不相同,中天大陸居中最大,東川大陸位東,地勢(shì)平坦,北林大陸處北,山林繁茂,南海大陸在南,八成以上是海洋,西山大陸靠西最小,多是群山聳立。

    每個(gè)大陸又分為各個(gè)域,每個(gè)域自成一體,由域主管轄,域和域之間相互韃伐,域的分分合合也是經(jīng)常的事。

    五個(gè)大陸靈氣濃郁程度不同,其上的武者修為也有差異,如中天大陸、北林大陸天地靈氣較多,武者的修為就高,東川大陸、南海大陸靈氣一般,武者的修為居中,靈氣最差的是西山大陸,武者的修為就低的多。

    仙子鎮(zhèn)在位于西山大陸的枯城域,天地靈氣極為匱乏,并不適合修練,所以武者修為普遍不高。

    天下蒼生眾多,有人、魔、妖、獸等,他們或群居,或分散,其中不少的人和生靈在進(jìn)行修練,按照修練的功法或方式,出現(xiàn)了不同的修練者,如有武修、道修、佛修、魔修、妖修、鬼修等等。

    人類(lèi)的修練者稱(chēng)為武者,其等級(jí)劃分為:武卒、武士、武將、武真、武道、武魂、武王、武尊、武圣等九個(gè)大等級(jí),每一個(gè)級(jí)別又有九個(gè)小等級(jí),這些小等級(jí)稱(chēng)為段,所有等級(jí)合計(jì)九九八十一級(jí)。狗兒現(xiàn)在的等級(jí)就是武卒五段。

    武者的修練功法五花八門(mén),功法的等級(jí)代表功法的強(qiáng)弱,其劃分為:天、地、玄、黃、人,每一級(jí)又分為高、中、低三個(gè)檔次。

    武者修練,采集的是天地靈氣,轉(zhuǎn)化成體內(nèi)則稱(chēng)為真氣,隨著武者等級(jí)的提升,真氣也在不斷變化,其變化規(guī)律為,武卒為真氣,武士為玄氣,武將以上為元?dú)狻?br/>
    無(wú)論是玄氣、還是元?dú)?,都屬于真氣,只是它們比普通真氣更為高?jí)。

    ……

    手冊(cè)子上的信息,狗兒大多數(shù)是第一次了解,不看不知道,看完之后才明白,自己有多么無(wú)知,這還是手冊(cè)介紹的并不詳盡。

    修練的道路很長(zhǎng)遠(yuǎn),也注定十分艱辛,他的修行永遠(yuǎn)在路上,不過(guò),這也激發(fā)了他的斗志。

    沉思中的狗兒漸漸回到現(xiàn)實(shí),開(kāi)始考慮自己修練的事情。

    乾坤三訣,功法無(wú)比強(qiáng)大,吸納的也不完全是靈氣,還包括各種生氣,只是現(xiàn)在還不具備這個(gè)吸收和轉(zhuǎn)化能力。

    五行氣是乾坤氣訣轉(zhuǎn)化而來(lái),應(yīng)該也屬于真氣的一種,只是不知道與玄氣或元?dú)庀啾?,哪個(gè)等級(jí)更高一些?

    拋去這層考慮,當(dāng)前面臨的最大問(wèn)題,除了功法融合之外,就是解決五行氣數(shù)量太少的事情。

    若有了充足的五行氣,狗兒自忖,他將是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越時(shí)下武者的存在了。

    “世事很難圓滿(mǎn),萬(wàn)法莫要求全?!睙o(wú)奈間,狗兒只好把這事放在一邊,萬(wàn)事還得一步步來(lái),心急是一口吃不出個(gè)胖子的。

    狗兒拿起形意功法,準(zhǔn)備融合。在外事堂,他收獲了兩部功法,一部是大合功,一部就是這個(gè)形意功。

    大合功是人級(jí)中的功法,無(wú)論是等級(jí)還是復(fù)雜程度,都超過(guò)了形意功,狗兒還不想第一個(gè)融合它。

    初次融合功法,應(yīng)該是越低級(jí)越容易融合,在不知道融合過(guò)程是怎樣的時(shí)候,他還是決定從簡(jiǎn)單入手。

    形意功是他第一部真正意義上的功法,所以狗兒格外重視。這部功法從購(gòu)買(mǎi)時(shí)的價(jià)位就能想像,絕對(duì)是最最低級(jí)的功法。果然,書(shū)頁(yè)上標(biāo)明,人級(jí)初級(jí),而且是下品。

    功法的等級(jí)對(duì)狗兒來(lái)說(shuō)并不重要,他求的是功法的要素和數(shù)量。

    ……

    形意功講的是形隨意動(dòng)、意隨形出、意形相合、形意莫測(cè)。

    功法分上下兩部分,上部分是運(yùn)功之法,也稱(chēng)運(yùn)氣之法,是行功運(yùn)氣的法門(mén),下冊(cè)是形意拳法,是以氣化拳,拳意相合之道。

    整個(gè)功法循序漸進(jìn),由淺入深。作為初學(xué)者,這部功法卻是最合適的。

    按乾坤功訣要求,融合功法,是把功法的本身屬性與乾坤功訣結(jié)合起來(lái),最終形成新的乾坤功訣。

    每一種功法都有各自的功法原理,就算并不強(qiáng)大的形意功法也是如此。

    乾坤功訣的融功之道,就是讓乾坤功法與所融入功法原理相通,法則共存。也就是說(shuō),找出二者的共性,彼此相互改變,最終變成一個(gè)共同體。

    每一部功法,都是導(dǎo)引真氣沿固定的脈絡(luò)運(yùn)行后匯入丹田。就如同一棵大樹(shù),脈絡(luò)是它的枝桿,丹田是它的根。乾坤功訣卻有所不同,乾坤核才是它的根。也就是說(shuō),融入的功法,最終是要和乾坤核建立聯(lián)系的。

    乾坤功訣的升級(jí),是隨著融入其中的功法增多而升級(jí),融合的功法等級(jí)越高,乾坤功訣等級(jí)也就越高。

    融合后的乾坤功訣,同樣具有所融入功法的特征,所以乾坤功法融入的功法越多,融入的功法越強(qiáng)大,乾坤功訣也越強(qiáng)大。

    按照形意功法的運(yùn)功要點(diǎn)和乾坤功訣的融功法訣,狗兒開(kāi)始融合形意功法。

    導(dǎo)引五行氣,按照形意功法的運(yùn)行脈絡(luò),化溪破障,百流重匯,進(jìn)入乾坤核中。

    狗兒感到乾坤核猛然一震,旋轉(zhuǎn)速度竟然加快了一倍有余,一種微弱的紅光在乾坤核中不停地閃爍,是乾坤核在融合形意功的征兆。

    乾坤功訣雖說(shuō)逆天無(wú)比,可畢竟還很弱小,加上五行氣數(shù)量太少,又是初次融合功法,狗兒的經(jīng)驗(yàn)明顯不足,所以融入形意功并不是容易的事。

    乾坤核隨著紅光的閃爍,開(kāi)始發(fā)熱,而且越來(lái)越熱,就像一個(gè)小太陽(yáng)般懸浮在丹田中,幾乎讓人承受不了。

    不會(huì)爆炸吧?已經(jīng)滿(mǎn)頭大汗的狗兒想道,同時(shí)他也在暗自慶幸,幸虧初次融入的是最低級(jí)的功法,如果是高等級(jí)的功法,可能就堅(jiān)持不住了。

    就這樣一直堅(jiān)持了四五個(gè)時(shí)辰,乾坤核又是一震,另外一側(cè)五行氣緩緩流出,這些五行氣感覺(jué)上與原來(lái)的又有不同,好像具備了形意功的特點(diǎn),原來(lái)五行氣也是可以變化的。

    出來(lái)的五行氣又迅速返回形意功運(yùn)行的脈絡(luò)當(dāng)中,如此周而復(fù)始,循環(huán)不斷。

    回看乾坤核,其速度開(kāi)始變緩,直至恢復(fù)到以前狀態(tài),核體溫度下降到正常,閃爍的紅光也消失不見(jiàn),整個(gè)核體一如從前,再無(wú)二致。

    再看暈圈,其大小和亮度卻都有變化。

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