然而，伽藍(lán)沒有想到的是，他自以為可以控制局勢發(fā)展的這步“棋”，沒有激怒王仲伯，也沒有威懾到黎陽，反而把獨孤震給激怒了。

    伽藍(lán)自作主張，自以為是，驕恣跋扈，為所欲為，眼里根本就沒有獨孤震這位皇親國戚，更無視當(dāng)前局勢對各方勢力所造成的巨大危機(jī)，如此恣意妄為，就像一頭橫沖直撞的野牛，必將危害到他們對局勢的掌控，一旦局勢失控，他們損失的不僅僅是個人和集團(tuán)的利益，甚至還有身死族滅之禍。

    獨孤震出離憤怒，臉『色』極度難看，但很快他就平靜下來了。

    不久之前，遠(yuǎn)在關(guān)西終南山的樓觀道法主岐暉來信，其中特意提到了伽藍(lán)背后的復(fù)雜關(guān)系。伽藍(lán)是敦煌圣嚴(yán)寺慧心和尚的弟子，在西北沙門中輩分較高，此番東進(jìn)中土，必會得到西北沙門的幫助。同時，伽藍(lán)又是裴世矩和薛世雄非常器重的親信，無論在中樞還是在軍方，他都能得到高層權(quán)貴的照拂。換一個角度來說，伽藍(lán)代表了西北沙門的利益，代表了當(dāng)權(quán)改革派勢力?，F(xiàn)如今皇帝欽點伽藍(lán)為禁軍驍果，將其從萬里迢迢之外的突倫川召至行宮，隨即又在二次東征之刻遣其南下黎陽，很明顯，皇帝賦予了伽藍(lán)特殊使命。

    獨孤震不能不慎重地看待伽藍(lán)的“獨斷專行”，不得不從伽藍(lán)的言行舉止中尋找到皇帝和中樞的真實意圖。目前有一點可以確定，皇帝和裴世矩牢牢掌控了大局，站在巔峰位置上俯瞰局勢的發(fā)展，靜待各方勢力在局勢發(fā)展中“大顯身手”，然后以雷霆之勢誅殺叛逆，鏟除異己，為改革的加速推進(jìn)掃清障礙。

    這是帝國高級官員們和深諳權(quán)爭的世家權(quán)貴們對帝國當(dāng)前政局的解讀，但獨孤震看得更深，想得更復(fù)雜。獨孤震是皇親國戚，是今上的舅舅，他所承擔(dān)的戍衛(wèi)國祚的重任，他對帝國的守護(hù)之責(zé)，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他人，比如皇統(tǒng)繼承，既是事關(guān)國祚興衰的頭等國事，也是皇帝的家事，而這件事普通大臣不敢涉足，中樞大臣卻是不得不涉足，而像獨孤震這樣的皇親國戚，卻必然要牽涉其中。

    此次風(fēng)暴對帝國造成的影響之巨可想而知，由此必定掀起一場聲勢浩大的儲君之爭。帝國不能一日無君，同理，帝國不能沒有儲君，而儲君的確立，直接關(guān)系到了帝國政局的穩(wěn)定，大幅減少了因為爭奪皇統(tǒng)繼承權(quán)而引發(fā)的政治風(fēng)暴。   大隋帝國風(fēng)云157

    元德太子已經(jīng)薨亡七年，皇帝七年不立儲，原因是什么？朝堂上各種各樣的猜測都有，而最具說服力的一種猜測與皇帝所堅持的大刀闊斧的“改革”有關(guān)。

    皇帝改革的主旨只有一個，高度的中央集權(quán)。自魏晉以來中土近四百年的分裂歷史中，最為耀眼醒目的政治標(biāo)志就是“門閥士族”政治。這四百年來不斷更替的大小王國中，政權(quán)實際上都控制在中土的門閥士族手中，“九品中正制”的選官制度確保了這一政治格局的延續(xù)。楊氏的大隋統(tǒng)一了中土，先帝毫不猶豫地廢棄了九品中正制，向“門閥士族”政治舉起了鋒利的大刀，試圖把中土分裂的根源，把可能推翻楊氏國祚的禍根，徹底鏟除，但延續(xù)了近四百年的“門閥士族”政治非常堅硬，這一刀是砍下去了，不過距離“門閥士族”政治的死亡卻遙不可及。

    今上接過了先帝“改革”的大刀，催馬揚鞭，意氣風(fēng)發(fā)，意欲一蹴而就，畢其功于一役，為自己建下秦皇漢武之功業(yè)，為楊氏子孫建下萬世之基業(yè)。這個難度之大可想而知，但今上雄心勃勃，非常自信。這時候，皇權(quán)的高度集中至關(guān)重要，直接決定了“改革”的成敗與否，而太子的冊封，東宮的存在，必將給朝堂上的保守派，給反對改革的世家權(quán)貴們尋到一個“反撲”的強(qiáng)大立足點。

    當(dāng)年先帝之所以廢黜太子楊勇，文獻(xiàn)皇后獨孤伽羅之所以力挺今上，和太子楊勇的生活方式?jīng)]有任何關(guān)系，和太子楊勇對嬪妃們的親疏也沒有什么關(guān)系，真正的原因是因為太子楊勇在政治立場上走到了先帝和文獻(xiàn)皇后的對立面，其他諸如三皇子秦王楊俊、四皇子蜀王楊秀，包括后來與今上手足相殘的五皇子漢王楊諒，都未能像今上一樣透徹地理解和繼承先帝與文獻(xiàn)皇后的政治理念。

    帝國若想長治久安，必須徹底鏟除門閥士族政治，實行高度的中央集權(quán)制；楊氏子孫若想代代傳承，就必須最大程度地遏制和打擊世家貴族，重新分配帝國的權(quán)力和財富，讓天下普羅大眾都能擁有躋身貴族行列的資格和機(jī)會。

    政治理想的實現(xiàn)需要權(quán)力和財富做為支撐，為此，今上需要最大的權(quán)力，需要絕對集中的權(quán)力，需要改革的成功。他不想重蹈父子相殘、兄弟鬩墻的覆轍，他想在自己的政治理想接近成功的時候，大局已定的時候，門閥世家已經(jīng)被打擊得奄奄一息的時候，再立儲，讓子孫坐享其成，給子孫留下一份豐厚的遺產(chǎn)，同時也讓自己彪炳史冊，名垂不朽。

    獨孤震對今上的想法有一定的了解，他本人不反對以高度中央集權(quán)為目標(biāo)的政治改革，但反對今上的“激進(jìn)”策略。

    凡事過猶不及，欲速則不達(dá)，物極必反。今上文武干略，一代天驕，偏偏在這件事上犯了致命錯誤。當(dāng)前的現(xiàn)實是，世家權(quán)貴掌握著權(quán)力、財富和文化，掌握著政權(quán)，而今上的改革是聯(lián)合一部分志向遠(yuǎn)大，與他志同道合，矢志追求中土長治久安的世家權(quán)貴們，利用強(qiáng)權(quán)，去公開掠奪大部分保守的、把個人、家族和集團(tuán)利益至于帝國利益之上的，矢志追求“門閥士族”政治的世家權(quán)貴們，其結(jié)果就是刀對刀、槍對槍，雙方兵戈相見，大打出手，血腥廝殺，最終局勢會失控。一旦對立雙方打得兩敗俱傷，甚至玉石俱焚，那最終就是帝國的轟然崩潰。

    誰都不想帝國崩潰，世家權(quán)貴們也不愿意，那對他們來說損失太大，風(fēng)險太大，所以，大家都想拉住“改革”這駕飛馳的馬車，讓它減速，讓它停下來，而最佳的辦法莫過于直接更換“車夫”。楊玄感就是這么做的，直接兵變，更換皇統(tǒng)，機(jī)會好的話，甚至可以把自己推到皇帝寶座上。這是暴力的方式，對帝國的危害『性』太大，所以獨孤震不支持，他支持的是另外一種方式，那就是立儲，培養(yǎng)東宮一系，以東宮來牽制甚至抗衡皇帝。

    先帝執(zhí)政后期，改革步伐停滯不前，就是因為他的主要精力被東宮所牽制，被自己的繼承人所羈絆。今上繼位后，世家權(quán)貴們本想“如法炮制”，給今上制造一個“對手”，哪料元德太子“不堪重負(fù)”，在皇帝和世家權(quán)貴們的“前后夾擊”下，積郁成病，一命嗚呼。此后皇帝在立儲一事上百般拖延，而在改革進(jìn)程上卻是高歌猛進(jìn)。世家權(quán)貴們一籌莫展，毫無辦法，只能被動挨打，步步倒退。

    終于，機(jī)會來了。當(dāng)權(quán)的關(guān)隴貴族集團(tuán)中，反對改革的勢力是暴力對抗，楊玄感舉兵造反，而支持改革或者持中間立場的貴族們則“溫和”對抗，獨孤震這位國舅就打算利用這次機(jī)會，威『逼』甚至脅迫皇帝立儲。

    若想“威『逼』”或者“脅迫”皇帝立儲，那就必須讓楊玄感的“造反”聲勢浩大，嚴(yán)重危及到了帝國的安危，危及到了皇帝的權(quán)柄，危及到了皇帝的改革，迫使皇帝不得不向關(guān)隴貴族集團(tuán)中的“中間派”妥協(xié)，以尋求他們的支持，聯(lián)手平定楊玄感的叛『亂』，繼而穩(wěn)定帝國，讓他的改革大業(yè)得以繼續(xù)。

    所以，獨孤震不會參加楊玄感的叛『亂』，但也不會主動去戡『亂』平叛，相反，他還要暗中“幫助”楊玄感，比如到現(xiàn)在為止，在楊玄感叛『亂』已經(jīng)既成事實的情況下，他既不奏報皇帝和行宮，也不奏報東都和西京，明擺著就是給楊玄感“爭取”更多的時間以讓他贏得更好的形勢。

    誰知憑空冒出來一個驕恣枉法的野蠻人，要蓄意破壞獨孤震謀劃已久的、意欲捆在今上手腳以放緩改革步伐的策略，怎不讓他勃然大怒？

    大怒之后冷靜下來想一想，他不得不謹(jǐn)慎對待了。   大隋帝國風(fēng)云157

    伽藍(lán)現(xiàn)在是什么出身？官奴婢?，F(xiàn)在他才多大的官？從五品。一個從五品的禁軍校尉竟敢“藐視”他的權(quán)威，為所欲為，這說明什么？哪來的膽子？無疑，伽藍(lán)的膽子是皇帝給的，伽藍(lán)的所作所為都是為了皇帝。

    “豎子猖狂。”獨孤震冷笑道，“給他一個教訓(xùn)也好?！?br/>
    魏征和柴紹互相看了一眼，目『露』憂『色』。伽藍(lán)可不能死，這時候死在安陽城外，麻煩可就大了，甚至前功盡棄。伽藍(lán)就是皇帝和裴世矩等人放在河北這盤大棋上的馬前卒，你把皇帝的馬前卒給“陰”掉了,就算皇帝礙著面子睜只眼閉只眼，裴世矩和薛世雄又豈肯罷休？

    柴紹遲疑著，想說話。

    獨孤震知道他的意思，想出城阻止伽藍(lán)，以免雙方打起來了。王仲伯實力強(qiáng)勁，伽藍(lán)也非常彪悍，雙方打起來了必是一場惡戰(zhàn)。王仲伯?dāng)×说扔谄茐牧霜毠抡鸬拇笥?，而伽藍(lán)敗了，王仲伯又豈能全身而退？必定傷痕累累，還是不利于己方，所以這一仗就是不能打。

    獨孤震揮揮手，示意兩人趕快出城。

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    獨孤震不想打，但楊玄感是一定要打。

    就在這天上午，李密和元務(wù)本帶著剛剛從臨河和清淇兩縣趕來的近五百鄉(xiāng)勇，上千力役，帶著糧草武器，冒著大雨，火速北上支援。

    也在這天上午，在慈恩寺外，在大雨滂沱之中，伽藍(lán)和魏征發(fā)生了直接沖突。

    “某是禁軍驍果，某是龍衛(wèi)校尉，某直接聽命于備身府，聽命于陛下。”伽藍(lán)在雨中咆哮，怒不可遏，“你給某圣旨，如果陛下和備身府命某受制于使君，某即刻撤軍，但如果沒有，某就以違反軍紀(jì)為由，砍了你的頭顱。”

    魏征臉『色』鐵青，恨不得一劍剁了他。柴紹神情冷峻，看似平靜，實際上怒火中燒，已經(jīng)咬牙切齒了，但面對殺氣騰騰的伽藍(lán)和西北人，他也是束手無策。這群西北狼身處陌生的河北，生死關(guān)頭，眾志成城，根本就是鐵板一塊，無處下手。

    然而，帝國的未來和世家的利益更重要，無論如何不能讓這群野蠻的西北人破壞了獨孤震的謀劃。某說服不了你，但可以說服王仲伯。柴紹留下了，而魏征飛身上馬，疾馳靈寶山而去。

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