?挺拔高聳的嵩山山道山，一隊(duì)游客正向上吃力的攀爬著。這是一個(gè)普通的旅行團(tuán)，一行游人中年齡不等。年紀(jì)小的還不足十歲，由大人背著呢；老齡長的已然年逾古稀，但腳步絲毫不比少年人慢。眾人有一個(gè)共同點(diǎn)那就是汗流浹背、氣喘吁吁，唯有一人例外。海拔三千多米的嵩山，其石階陡直程度雖比起五岳之首的泰山有所不及卻也非尋常山脈可比。即使是一般的青年壯漢如果中途不休息恐怕也絕不可能一下子登臨峰頂。有道是“五岳鐘靈秀，難有易登峰”，古人誠不欺人也！
盡管這一行人的登山之途并不順暢，但此時(shí)面對著位凌嵩山之頂?shù)纳倭炙碌牡谝坏佬蹅サ纳介T，眾人海是激動(dòng)不已。就連那位登千米雄峰有如閑庭信步的青年心中也不由生起萬分敬仰之情。啊！少林寺～中華伍千年歷史所流下的文化遺產(chǎn)之一；孕育中華武魂的圣地。
“這少林寺我來了不下百次了，可每次來到這里我還是感到心中的激動(dòng)之情！這是用語言無法表述的??！”年長的導(dǎo)游看著眼前的少林寺感慨道，“走，我們過三門吧！！”
“導(dǎo)游大叔，什么是三門?。俊币晃皇畮讱q的少年不解的問道。
“這『三門』就是少林寺的三道山門。依佛經(jīng)言，三門即三解脫門的簡稱。稱寺院之門為三門，即是取其入道之意也！……”導(dǎo)游大叔耐心的解釋道，言談之中不乏佛經(jīng)典故顯然對佛學(xué)有所研究。奇怪的是那位神秘的少年聽了只是淡淡一笑并不像眾人那么好奇導(dǎo)游的所言。
經(jīng)過簡單的休整，這一行游人有說有笑的來到了少林寺山門的近前。只見正門上方橫著懸掛著一塊黑底金字匾額，上書“少林寺”三字（康熙四十三年【公元1704年】御題頒賜）。三門殿堂中供奉著兩座佛像，東邊是東來佛祖笑彌勒的坐像，西邊則是佛教護(hù)教法王韋馱的立像。三門前后各有石獅一對，鮮明的線條，清亮的石身足可見當(dāng)年造此石獅的工匠雕琢之精細(xì)、選料之慎重?。?！雖是元明舊物，確依然威武不凡，端得是巧奪天工！三門的八字墻外有明朝嘉靖年間建立的石坊兩座，東西對稱，形制相同。
過了少林寺的山門繼續(xù)向山頂挺進(jìn)，行不多久便來到了天王殿。天王殿外塑有兩座護(hù)法金剛神像，讓人看了心中立起驚顫之意。“這天王殿，為寺院第二進(jìn)殿宇與大雄寶殿、藏經(jīng)閣并稱佛門三大殿?！睂?dǎo)游導(dǎo)游大叔看著眼前雄偉的大殿唏噓的說道：“可惜原建筑已毀于1928年‘火厄’，現(xiàn)在我們看到的大多只是1982年按舊制重建的而已。誒～”
少林寺的游人很多，燒香拜佛的信徒更是不少。就算不是信徒，來這里的一般都會(huì)買點(diǎn)香拜拜各路靈佛。拜完之后導(dǎo)游又領(lǐng)著大家向大雄寶殿挺進(jìn)了。大雄寶殿離天王殿也就幾百步的距離，只是它比天王殿宏大氣派了許多，當(dāng)然殿內(nèi)供奉的佛的數(shù)量、品種也不是天王殿可以比擬的。畢竟人家是釋迦牟尼大大的居處待遇哪能和四大天王這種婁婁相同。面對更加龐大的佛群，游人們又開始三跪九叩了。那位白衣墨鏡的青年悄悄的離開了人群～這位神秘的青年是誰？～他正是當(dāng)今世界女性的第一偶像→天星。
天星現(xiàn)在大雄寶殿里轉(zhuǎn)了一圈，只見殿內(nèi)正面供奉著釋迦牟尼像、藥師佛、阿彌陀佛。屏墻后壁懸塑觀音菩薩像，再大殿兩邊分別塑有十八羅漢的各9位。覺得觀看佛像無聊，天星便獨(dú)自出了大雄寶殿，又在兩側(cè)的鐘樓和鼓樓處留戀了片刻。鐘樓、鼓樓坐落在大雄寶殿兩側(cè)，東為鐘樓，西為鼓樓。四層高45米，巍峨雄偉，國內(nèi)罕見！
轉(zhuǎn)了半天，天星來到了少林寺后方的一進(jìn)大殿～～～千佛殿。只有親自來到這兒，你才會(huì)知道它給人帶來的震撼。千佛殿可以說是少林寺現(xiàn)存最古老最大的佛殿了。放眼望去，只見殿內(nèi)繪有大型的壁畫『五百羅漢』。殿內(nèi)供奉毗盧佛，佛像后北壁及東、西兩壁繪“五百羅漢朝毗盧”的大型壁畫。壁畫高七米五，長四十二米。面積約三百多平方米，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，形象生動(dòng)，氣勢磅礴，世所罕見！殿內(nèi)地面上有四十八個(gè)深逾兩尺的腳坑。相傳這是幾百年前少林寺的武僧練功所留，要知道這千佛殿的的地面都是用三尺后的石板鋪成的。
天星看著那墻上的“五百羅漢朝毗盧”的大型壁畫，慢慢的竟被其吸引住了心神。形象生動(dòng)、氣勢磅礴的五百羅漢，那深達(dá)兩尺的四十八個(gè)武僧腳坑都一絲一毫的顯現(xiàn)在天星的腦海之中，沒有絲毫疏漏。還有供奉在殿內(nèi)的毗盧佛，但奇怪的是毗盧佛的形象竟是迷迷糊糊的，有一種不真實(shí)的感覺。