中年佛修此話一出，趙修緣眼神陡然轉(zhuǎn)冷。這兩個(gè)佛修先是隱藏暗處一路跟蹤他們，現(xiàn)在又憑主觀臆斷蓮華是被挾持，他們哪知眼睛看到蓮華是被挾持了？還有，佛子？又是什么稱呼！本是看在這兩人與蓮華同為佛修，而蓮華又想尋回記憶的份上，想客客氣氣套上幾句話的趙修緣，這會(huì)兒卻是改變了主意。而一向只有在趙修緣面前說(shuō)話才會(huì)顧及幾分的觀海瀾更是被這“挾持”二字給激得恨不能一個(gè)法術(shù)朝中年佛修臉上甩去。只不過(guò)，未等趙修緣說(shuō)什么，也未等觀海瀾做什么，蓮華便開(kāi)口了。

    只見(jiàn)蓮華眉心微皺，看著那出言不遜的中年佛修，道：“我并未被挾持。你們是什么人？又為何稱我為佛子？”

    聽(tīng)聞此言，中年佛修面上不動(dòng)聲色，倒是他身旁的少年佛修微微睜大了雙眼，顯得有些驚訝。佛子不知道自己的身份，而且那神情并不像是假裝的還有比這個(gè)更令人吃驚的嗎？佛子失憶了？難怪四境天會(huì)降下佛旨，要求所有佛門(mén)諸宗都出動(dòng)，尋找佛子蹤跡。

    蓮華對(duì)自己身份的不自知更是令中年佛修認(rèn)定，他是被趙修緣與觀海瀾做了手腳，挾持了。尤其是，蓮華如今的修為如此之低，定是經(jīng)歷了大變故才會(huì)如此。佛子身份特殊，重要性可不僅止于靈界的佛門(mén)。就連對(duì)那超脫仙界的四境天，也有著至關(guān)重要的地位與作用。暫不說(shuō)修真界與靈界的佛門(mén)，在仙界，佛門(mén)人數(shù)也是最少的，可實(shí)力卻最強(qiáng)。四境天更是與仙界相連，但卻又超脫于仙界。佛門(mén)之中，佛便是佛，沒(méi)有佛仙之類的稱謂。同等境界下，佛比之道仙、妖仙、魔仙都要強(qiáng)上幾分。而同樣被稱為同等境界下比道仙、妖仙、魔仙都要強(qiáng)的鬼仙，卻生來(lái)便被佛所克制。這樣一股強(qiáng)大力量，不屬于任何一個(gè)仙庭勢(shì)力。雖不至于顛覆仙庭勢(shì)力，卻也是令仙庭四帝極為重視的存在。也因此，四方仙庭與佛門(mén)的關(guān)系極為微妙。非友非敵，忌憚著的同時(shí)，又想令其成為己方的一股助力。而佛子的走失之事倘若泄露，便會(huì)立即成為改變這種微妙境地的突破口。

    好在，佛子失蹤一事只有佛門(mén)內(nèi)部知曉。四境天降下佛旨，素來(lái)隱世的佛門(mén)諸宗涌入靈界尋找佛子的行動(dòng)也隱藏于寂滅塔事件之下，所以未引起仙界四仙庭的特別關(guān)注。但，這也不過(guò)是暫時(shí)的。尤其是，佛門(mén)諸宗入世已有百年之余，并且并不是所有佛修都進(jìn)入了寂滅塔中。游蕩于修真界、靈界尋找佛子的佛修，必定會(huì)引起仙庭懷疑，難保不會(huì)猜到事情真相，有所后手。所以，中年佛修才會(huì)對(duì)出現(xiàn)在蓮華身旁的趙修緣與觀海瀾充滿了戒備與敵意。

    當(dāng)然，這些事，對(duì)仙界不甚了解的趙修緣以及離開(kāi)仙界已久的觀海瀾并不知情。

    “我二人乃化樂(lè)宗弟子?！敝心攴鹦尴蛏徣A表明身份，緊接著又道，“佛子當(dāng)真什么都不記得了？您可知，佛門(mén)諸宗已尋您許久?！?br/>
    “許多事我的確是不記得了?？墒?，你又如何能證明我便是你要找的佛子？”雖然很想找回自己失去的記憶，但中年佛修對(duì)趙修緣的態(tài)度以及上來(lái)便污蔑趙修緣的言語(yǔ)，卻是令蓮華心中極為不快。也因此，他對(duì)中年佛修的語(yǔ)氣并未有遇見(jiàn)同道之時(shí)的那種親近，反而充滿了質(zhì)疑與疏離。

    中年佛修張口欲言，但在瞥到趙修緣與觀海瀾時(shí)，又生生止住了。顯然，顧忌著二人在場(chǎng)，許多話他不想也不能說(shuō)出來(lái)。故而，他避重就輕道：“我等自是有特別的方法辨認(rèn)佛子身份。佛子，既然您說(shuō)并未被要挾，那便請(qǐng)先隨我二人回化樂(lè)宗吧?！被刈诤笠鍪裁?，他也未明說(shuō)，只直接走上前，想要將蓮華從趙修緣與觀海瀾身邊帶走。明顯是不信蓮華所說(shuō)，并未被要挾。同時(shí)，依舊無(wú)視著趙修緣與觀海瀾二人。

    佛門(mén)之中，對(duì)于道、魔、妖、鬼四系的態(tài)度也是分派系的。這其中的緣由，可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。而中年佛修的行為表現(xiàn)，明顯便是疏道派。談不上仇視，卻也不會(huì)表現(xiàn)得友好。

    被徹底無(wú)視又成為假想敵的觀海瀾想發(fā)作，趙修緣卻已先他一步出現(xiàn)在中年佛修面前，伸出一臂阻攔到：“我這位朋友似乎并未答應(yīng)與你們走吧？”

    中年佛修到是停下了腳步：“我等不過(guò)欲迎回佛子，此乃我佛門(mén)之事，道門(mén)中人還是別插手的好。否則，在這動(dòng)蕩之際引起佛門(mén)諸宗的怒火，便得不償失了。我勸這位道長(zhǎng)，還是不要成為眾矢之的的好?！眱扇瞬⑽疵鎸?duì)面交談，而是錯(cuò)開(kāi)了身位，就連目光都未落在對(duì)方身上，各自看著前方。

    如今寂滅塔顯現(xiàn)，在對(duì)抗萬(wàn)界侵入者，尤其是同為鬼修的侵入者時(shí)，佛門(mén)的加入的確是一股不小的助力。至少，雙神有佛修削減萬(wàn)界鬼修的力量，但萬(wàn)界卻沒(méi)有佛修來(lái)對(duì)付雙神的鬼修。相比之下，雙神在這上面占據(jù)了優(yōu)勢(shì)。也正是這個(gè)原因，除了靈氣較為薄弱的廣坤大陸，其余三個(gè)入口的防御禁制皆巍然不動(dòng)。中年佛修的弦外之音自然是，倘若趙修緣執(zhí)意阻攔他帶走佛子，那么便會(huì)得罪佛門(mén)諸宗，從而導(dǎo)致影響佛門(mén)在寂滅塔內(nèi)與道門(mén)之間的合作關(guān)系。到時(shí)，寂滅塔失守，萬(wàn)界侵入靈界，這就不單單是得罪佛門(mén)諸宗之事那么簡(jiǎn)單了，更會(huì)被靈界道門(mén)諸宗以及妖界、鬼界諸宗責(zé)怪，成為三界罪人。

    當(dāng)真是好大一頂帽子扣下來(lái)。若換成這靈界隨便某個(gè)修士，或許還真就被此嚇住，為了靈界安危直接松了口。但偏偏，聽(tīng)這話的的是趙修緣。在靈界，他的確有想要守護(hù)的東西，圣雪城、圣雪大陸，還有那些始終跟隨在他身邊將性命、未來(lái)悉數(shù)交付于他的親人、朋友、下屬，這些全部都是他在乎的。但，也僅止于此而已。他承認(rèn)，自己自私、狹隘、目光短淺。畢竟他是人，不是神。他的心胸沒(méi)有那么寬廣，不可能胸懷天下、心系六界。倘若不是寂滅塔中有云霄所需之物，又有復(fù)活風(fēng)陌白的可能以及仙器的獎(jiǎng)勵(lì)，他根本就不可能現(xiàn)在就進(jìn)入寂滅塔。自己沖鋒陷陣，亦或讓自己的親友下屬?zèng)_鋒陷陣，不是他的風(fēng)格。所以，聽(tīng)到這半警告半威脅的話，他也不怒，瞥向中年佛修反笑到：“大和尚，你口口聲聲稱我這位朋友為佛子，又言欲迎回他，想必佛子的身份在你之上吧？”

    “自然?！币琅f懶得看趙修緣，中年佛修板著臉直視前方，表達(dá)著自己不屑與道為伍的決心，同時(shí)卻不得不承認(rèn)佛子的崇高身份。何止是高于佛修，便是在四境天，那也是高于普通諸佛的。佛子，即為佛之子。而且，是佛帝之子。

    “那你可曾問(wèn)過(guò)佛子自己的意愿？他是否愿意跟你走？”

    意識(shí)到方才自己的逾矩，中年佛修看向蓮華，問(wèn)：“佛子意下如何？”

    趙修緣也轉(zhuǎn)身看向蓮華，語(yǔ)氣平淡隨和的問(wèn)到：“如何？你要隨他走嗎？”他嘴角依舊掛著笑，只是不再是方才面對(duì)中年佛修時(shí)的那般冷笑。他目光坦然，沒(méi)有絲毫阻攔之意，也沒(méi)有任何挽留之色。倘若蓮華要隨中年佛修離開(kāi)，他絕對(duì)會(huì)尊重蓮華的選擇，笑著說(shuō)一句“后會(huì)有期，保重?！?。對(duì)于蓮華的去留，他早就有所準(zhǔn)備。他知道總有一日，蓮華會(huì)離開(kāi)。所以，無(wú)論蓮華選擇留下還是選擇跟中年佛修離開(kāi)，他都不會(huì)覺(jué)得意外。

    蓮華的目光沒(méi)有離開(kāi)趙修緣，見(jiàn)趙修緣如此坦然而隨意的問(wèn)他，他站著未動(dòng)也未開(kāi)口，只是目光卻慢慢落下，看著地面，似乎是在考慮猶豫著。沒(méi)有人注意到他垂于袖中的手陡然握緊，除了離他站得最近的觀海瀾。

    察覺(jué)到蓮華的情緒波動(dòng)，觀海瀾瞥了他一眼，保持沉默。只是心中，卻浮上一絲絲苦澀之意。趙修緣性子便是如此。說(shuō)他涼薄吧，但他卻偏偏記著每個(gè)對(duì)他好的人，即便自己重傷也要守護(hù)想守護(hù)之人。說(shuō)他多情吧，他卻又只心系一人，對(duì)其他之人轉(zhuǎn)身間便能瀟灑的揮揮手，放其自由。觀海瀾的確有些不待見(jiàn)自己不在的百年間始終陪伴著趙修緣的蓮華，但他也清楚，蓮華在趙修緣身邊，對(duì)趙修緣來(lái)說(shuō)究竟有多大的益處。尤其在此刻，知道了蓮華的身份后。但偏偏，趙修緣不在意，甚至有意放任蓮華離開(kāi)。因此，觀海瀾不由得想到，若某日自己面臨離開(kāi)的抉擇時(shí)，趙修緣是不是也會(huì)如對(duì)蓮華那般對(duì)他，沒(méi)有絲毫挽留。

    沉默了好一會(huì)，就在中年佛修想再次詢問(wèn)一遍時(shí)，蓮華才緩緩抬眼，目光堅(jiān)定，拒絕到：“不，我還有心愿尚未完成。而且，你我并不相熟，我記憶又尚未恢復(fù)，怎知你所說(shuō)是真是假?！?br/>
    “大和尚，可聽(tīng)清了？”趙修緣道。蓮華既然不愿離開(kāi)，他也不會(huì)趕著攆著把他送走。更何況，對(duì)佛門(mén)內(nèi)部的情況他尚不了解，冒然讓蓮華前往化樂(lè)宗也的確不太妥。

    蓮華的顧慮很有理，但奈何中年佛修尋佛子心切，眼見(jiàn)自己有幸遇見(jiàn)，可佛子卻選擇與道門(mén)中人待在一起，頓覺(jué)佛子是被趙修緣與觀海瀾兩人給蠱惑了，動(dòng)了手腳。因此，他臉色不善起來(lái)，更是對(duì)趙修緣方才的那個(gè)怪異稱呼挑起了刺，語(yǔ)氣極為不悅：“大和尚？哼！我尊你為道長(zhǎng)，你卻辱我。你蠱惑挾持佛子，意欲何為！”在靈界，佛修間的稱呼，無(wú)論宗門(mén)，皆是以師兄師弟師伯師叔相稱。而對(duì)于道門(mén)，無(wú)論道修魔修，則皆以道長(zhǎng)相稱。道門(mén)中人則通常稱佛修為大師，以此表示尊重。和尚之說(shuō)，卻是聽(tīng)也未曾聽(tīng)過(guò)。以至于，中年佛修直接將這個(gè)本為異界尊稱的稱呼誤解成為趙修緣對(duì)他的羞辱。其實(shí)，也無(wú)所謂誤解不誤解，中年佛修要的只是一個(gè)契機(jī)。一個(gè)動(dòng)手搶奪佛子的契機(jī)。只因四境天降下尋找佛子的佛旨時(shí)，還附帶了極大的功德與回報(bào)。

    心系佛門(mén)、顧忌四仙庭與道魔妖鬼四門(mén)得知佛子失蹤之事是真，想通過(guò)佛子得到功德與回報(bào)也是真。佛修尚未成佛，自然也有私欲。而最大的私欲，便是四境天對(duì)尋回佛子者的獎(jiǎng)勵(lì)。直接飛升成佛！