三十如狼，四十如虎。曹皇后正是如狼似虎的年齡，而且她是武將世家，身體好的了得了。趙禎卻一直養(yǎng)與婦人與文官之手，他的身體……呵呵?？傊菨M足不了皇后的。

    也就是說曹皇后自幼讀儒書，緊守婦禮，否則，呵呵……

    “官家……”

    當然有利便有弊，守了儒禮，是能控制自身的天性了，但是旁邊站個老太監(jiān)，她也接受不能，羞的厲害。

    趙禎也發(fā)現(xiàn)了這點。

    “咳！”

    他咳嗽一聲，示意陳琳可以閃人了。不要做電燈炮，影響他與皇后嗨咻。

    然而陳琳卻沒有主動消失了。他反而有如后世的蠟像館中的蠟像一樣，就那么直挺挺的站著。不是他還有呼吸，真可以當他是個假人了。

    這不是陳琳不識趣，他這是為皇上好，真心是為皇上好。

    皇上幾時嗨咻，嗨咻幾時，都是有明文規(guī)定的。這規(guī)定不僅出于文官之手，他們還有著醫(yī)學上的依據(jù)。

    中醫(yī)認為晚上十一點前不睡覺，這病就不用看了。雖然說的有點夸張，但是主要還是強調(diào)熬夜對我們的健康有太多的危害。

    晚上11點到凌晨1點是子時，子時是膽經(jīng)當令，也就是說在子時這段時間膽經(jīng)發(fā)揮的作用最為明顯。

    有句話叫做“一年之計在于春”，它強調(diào)了春季在一年之中的重要性，中醫(yī)認為，肝膽在四季中對應(yīng)于春季，在五行中屬木，具有具有生長、升發(fā)、條達舒暢等作用。晚上11點到次日凌晨1點是一天之中最黑暗的時候，陽氣在這段時間由小逐漸變大，就像是春季一樣，萬物復蘇，陽氣剛開始生發(fā)，這個陽氣就被成為是膽氣。

    《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載：“凡十一臟皆取決于膽”。這里的取決于膽，意思是取決于膽的生發(fā)，人體五臟六腑想要發(fā)揮正常的功能，是離不開膽氣的生發(fā)功能，只有膽氣生發(fā)了，全身的氣血才能運行流暢，氣機才能條暢。

    只有在睡覺的時候，我們的膽氣才能慢慢的養(yǎng)起來，所以在子時人必須要睡覺，這對于五臟六腑的健康有決定性的作用。

    至于啪啪啪，更是絕對禁止的。

    老太監(jiān)別的可以聽皇上的，但是這事兒，他是絕對不會答應(yīng)的。要么，你們就在我眼前啪，要么你們不啪。當然，你們真要不要臉了，在我眼前啪，我不保證我不會不阻止。

    趙禎也知道老太監(jiān)陳琳是為自己好，所以他只能不啪了。他開口問道：“皇后夜深不休息，怎么到朕這兒來了？”

    對這事，趙禎也很好奇，畢竟他知道自己的皇后也是一個非常守禮的人，都這么晚了，按規(guī)矩她早睡了才對。

    皇后這么一個守禮的人，也沒可能半夜不睡，找自己嗨咻的。而且這個點，宮里也不許嗨咻。

    “官家，臣妾今日看著天氣好，甚是舒暢，又想著皇帝國務(wù)繁忙，擔心皇帝的身子，就叫人做了幾道臣妾宮里的拿手好菜來給皇帝嘗嘗。”

    曹皇后是他的妻子，但他卻是大宋的皇帝。雖說原歷史上，慶歷新政是她丈夫的心血，她也“撥亂反正”了，但是現(xiàn)在不一樣，她畢竟是有了兒子。

    滅除妖魔是正義的事，但為了兒子，她只能從親情著手。

    是的，她就是來勸趙禎收回成命的。只不過她不會像原歷史長河中的那樣，不與趙禎商議。有了兒子，她還是很注意趙禎的感受的。

    當然，這也有著宮廷政變那夜的功勞。在沒有沈石的原歷史長河，趙禎表現(xiàn)的一點兒也不像個皇帝，他甚至為了小命，想放棄皇權(quán)。

    這真的是個男人？

    他就沒有想過一個從帝位上退下來的皇帝會有什么后果？

    不得已，曹皇后才不得不站出來，力挽狂瀾，她還不想被自殺。

    對慶歷新政的“撥亂反正”，也是這個原因。滿足他們的要求，“撥亂反正”，活。不滿足，換一個皇帝罷了。

    至于趙禎，宮廷之夜后，她就沒指望了。這是一個連自己的椅子都不會保護的男人，指望他，只會死的更快。

    然而有了沈石的參與后，歷史起了蝴蝶效應(yīng)式的變化。那一夜，趙禎沒慫，至少曹皇后看到的是一個皇帝，一個合格的父親。就連自己這當母親的都忘了皇兒的安全，一心想著保陛下。

    而陛下卻派出了手下最能打的保護她的兒子。

    也許歷史上有的是不顧親生骨肉的女強人，但是曹皇后不是。

    當她看到皇帝派人保護自己兒子的時候，那一刻這個男人就是自己的天了。是自己的丈夫。這個男人的一切，她都會支持。

    她真是這之想，她也覺得她會這么做。她覺得她已經(jīng)完全接受了儒家的洗禮。

    日復一日，年復一年，只要對著場面上的人，臉上就帶著儒家之禮的面具，這一點無論是曹皇后還是趙禎都很清楚，只要學過儒禮，沒有人不會沒有這感覺的。只是很奇怪，越是清楚的事情，越是說不清楚，越是想摘下的面具，越是摘不下，直到最后，他們自己都分不清面具是面具還是自己真實的那張臉了。

    曹皇后與趙禎甚至都以為那就是他們自己。不說趙禎終其一生的“仁”(這是儒家成功的案例)，就是那曹皇后為了給汝南王兒子的皇位鋪路，自己丈夫死了都秘不發(fā)喪，一直到晏殊推薦的丞相韓猗到了，才發(fā)喪。

    看上去，這是她自主的行為。然而實際上她是受誰的影響，又是為了什么人在拖延時間？

    如果說是為了養(yǎng)子的親情，為了她自己的太后之位，但是新皇登基，穩(wěn)定朝局，前后不過三年，曹皇后便死了。同時，曹家散盡家財，歸隱山林。

    說起來都是細思極恐的事。哪怕曹國舅想成仙，他也沒有必要散盡家財，大可以把家交與親人。

    除非是曹國舅發(fā)現(xiàn)了什么。曹家已經(jīng)是功大難賞了。

    面對這樣的家族與棋子，封建帝王是從來不介意斬草除根的。

    所以曹國舅的選擇也就簡單了。

    一、硬剛皇帝，或者有可能失去仙位。畢竟“剛”是要殺人的。

    二、解散族人，讓其消失于皇帝眼前，名為“避劫”。

    曹國舅選擇了后者。大抵除了私心外，曹家的現(xiàn)狀是他與妹妹聯(lián)手造成的吧！

    ，