見到老楊，我把事情的經(jīng)過簡單一說，老楊點了點頭，也不廢話，到里屋拿了幾樣?xùn)|西便跟著上了車。
再次站到了董向進的墳前，老楊先是贊嘆這地方風(fēng)水好：“這真是難得一見的陰宅寶穴，在們的‘東、西、北’三側(cè)種六棵柳樹，加上墓主人的墳頭，恰好組成北斗七星，這也是福澤后人的風(fēng)水格局，在風(fēng)水堪輿學(xué)上是有說法的，這一切都沒問題?！?br/>
聽老楊這么一說，我反而被弄得一頭霧水，低聲說：“這墳地中彌漫著一股陰煞之氣，而且和董向進閨女辦公室里的陰氣為同一種又是咋回事？”
老楊點點頭，走向距離我們最近的一棵柳樹。
“我是說這墳地的選擇以及風(fēng)水格局本身沒問題，但不代表沒有人蓄意改變了格局——你小子學(xué)藝不精??！”老楊摸了摸第一棵柳樹的樹干，然后似笑非笑地瞟了我一眼。
當(dāng)著吳浩然和小程的面，我有些不好意思。
“這個……這個我當(dāng)然知道?。★L(fēng)水格局一旦被破壞，反而會適得其反，這格局之前對主人多有益，之后就會有多大的反煞之氣?！?br/>
老楊已經(jīng)走到了第三棵柳樹前，上下打量了一番，并沒用搭理我。
“可是……可是……”
我話剛開口，就聽老楊指著第四棵柳樹低聲道。
“這棵柳樹？”我上下掃了一遍，并沒發(fā)現(xiàn)眼前的柳樹有何異常。
老楊點點頭，隨即附身把鼻子湊到樹干上使勁聞了聞：“沒錯！帶鐵锨了嘛？”
小程明顯被整懵了，被吳浩然踢了一腳才如夢方醒。
“有！有！在……在后備箱，我馬上去拿啊！”
幾分鐘后，小程扛著兩把鐵锨氣喘吁吁地跑了回來，吳浩然眼疾手快，趕緊搶過一把：“老先生，挖哪里？”
老楊指了指第四棵柳樹：“圍著樹干挖！小心別弄傷了樹?！?br/>
“好來！”
老楊說完后退了兩步，吳浩然和小程隨即靠過去，呼哧呼哧地開始挖起來。
挖了大約五六分鐘，吳浩然忽然停住了：“好像……好像有東西，是……是被褥之類的?！?br/>
老楊走過去，只看了一眼，便冷冷一笑：“就是這玩意！小心翼翼地把它挖出來。”
倆人也很賣力，直接蹲下，握著鐵锨頭清理了一番四周的土，隨著他們的不斷清理，一個裹著的小被褥出現(xiàn)在了視線中。
倆人小心翼翼地配合著把鼓鼓囊囊的小被褥鏟了出來，剛放下，被褥的一角開了，一個發(fā)紫的嬰兒小手赫然伸了出來。
嚇得吳浩然和小程趕緊往后退。
“我的媽呀！這里……這里怎么會有死小孩?。 ?br/>
吳浩然干脆躲到了我身后。
老楊從一側(cè)撿了根樹枝，然后走到嬰兒襁褓邊上，三下五除二，便挑開了小被褥，嬰兒的全身隨即顯露了出來。
看著是個七八個月大下男嬰，穿著紅色的小肚兜，左手的手腕上還纏著一條紅繩，讓我覺得恐懼的是，小男嬰竟然面帶笑容。
作為法醫(yī)，從專業(yè)的角度說，這絕對不合理啊！且不說他是怎么死的，在死亡前的一剎那，絕對是痛苦的，老人出現(xiàn)回光返照，偶有“笑著咽氣”的現(xiàn)象，但小孩，尤其是嬰兒絕對不會。
那么只有一種解釋，那就是他是死后才出現(xiàn)這種表情的，也就是說，眼前的這具嬰兒尸體被人動過手腳。
我都看出來了，老楊自然更能看出來。
“這是怎么回事？”我壓低聲音問老楊。
“子嬰兇煞古曼童！泰國的一種十分邪惡陰毒的養(yǎng)鬼術(shù)！”
我一驚：“又是南洋術(shù)士！”
“可能董家丫頭被你送她的那張符箓護佑，正常的邪物沒法靠近，所以才從董家的墳上動手腳！”
這話我不是很明白，忙問：“我聽說泰國養(yǎng)的小鬼，只是利用小孩的魂魄，可眼前卻是一具尸體……”
老楊冷冷一笑，反問我：“你們?yōu)槭裁磥淼亩覊灥?？?br/>
“為了找董若蘭——也就是董向進的閨女！”我話剛說完，自己也明白了，話鋒一轉(zhuǎn)，“你是說嬰兒的魂魄已經(jīng)壓到了董若蘭的身上？”
老楊點點頭：“這么說也對，但并不準(zhǔn)確！”
“什么意思？”
“那閨女身上有克制陰邪鬼物的上乘符箓，正常情況下泰國的鬼嬰也沒法靠近！”
“那是咋回事？”
“這鬼嬰騎在了董向進或者他兒子的魂魄上，這樣再壓了董家閨女的身，也就算間接地破除了符箓的效果?！?br/>
我恍然大悟：“那董若蘭現(xiàn)在在哪呢？”
老楊低頭看著死小孩，稍微一沉思：“那還得問問它！”
我只是有些懵，只聽身后傳來“啪嗒”一聲，我本能地扭頭看去，就看到小程滿臉恐懼地坐在地上，還在不停地往后挪動身體。
老楊從包里拿出一沓黃紙，嘴里念念有詞，然后雙手一捏，黃紙緩緩燃燒了起來。
老楊等到火勢旺盛，揮手扔到了死小孩身上。
一分鐘之前，死嬰兒還渾身發(fā)紫，沒有絲毫腐爛痕跡。
可隨著燃燒著的黃紙燒成灰燼，死嬰兒也慢慢隨之腐爛，以肉眼可見的速度變成了一具白骨。
這下小程和吳浩然再也扛不住，尖叫著后退了二三十米，然后緊緊靠在一起朝這邊張望。
等到嬰兒尸骨完全白骨化，老楊才轉(zhuǎn)身對嚇破膽的吳浩然和小程喊：“用最快的速度弄兩三只鴿子來，記住！不要純白色的?！?br/>
倆人一聽，不約而同地點頭如搗蒜，尤其是小程，臉上浮現(xiàn)出了如釋重負的表情。
“好！好！我們……我們馬上去啊！”
倆人朝著越野車狂奔而去。
倆人離開后，老楊再淡淡地開口：“小子，看來這家伙也到了黔驢技窮的地步，這是滅了他的大好時機??！”
我瞥了他一眼，他眼神里竟然透著兇光，這還是認識他這么久以來，第一次看到。
我沒做任何回應(yīng)。
“小子！今天就算給你上最后一課吧！”見我沒說話，沉默了足有一分鐘，老楊再次開口。
“奧！教我什么？”
“也不算是教——給你講講泰國的養(yǎng)鬼術(shù)！”
我點了點頭，側(cè)過身認真聽著。
“泰國目前是東南亞國家養(yǎng)小鬼最盛行的一個國家，有一種專門養(yǎng)小鬼的職業(yè)，也就是泰國巫師。巫師一般會選擇嬰兒的尸體，配合上尸油以及象牙、骨灰等來制作小鬼，而且小鬼還分有不同的等級，最常見的稱之為鬼曼童。這些養(yǎng)著的小鬼是有靈力的，小到看家護院，大到可以改變?nèi)说倪\勢，甚至替人掃平障礙?！?br/>
我想起老楊之前說過，其實無論是東洋還是南洋，它們的術(shù)法都是前秦時期由我國傳入的，說白了，華夏術(shù)法是它們的爺兒。
“那泰國養(yǎng)鬼術(shù)也是我國傳入的？”
老楊嘴角微微一揚：“對！就是由我國的茅山養(yǎng)鬼術(shù)演變而成的?！?br/>
“茅山養(yǎng)鬼術(shù)？”之前我只聽過茅山道士。
“茅山的養(yǎng)鬼術(shù)總的來說算是一種勾魂之術(shù)，比現(xiàn)在泰國的養(yǎng)鬼術(shù)更高明，他們會找到剛?cè)ナ啦痪玫耐?、童女的下葬地點，得到了這些孩子的生辰八字以后就可以做法。要先把墓中的尸骨取出一部分，然后施以咒語，在墳頭不遠處選一樹的枝干立在墳頭上，這樣就可以將其魂魄收住，最后可變?yōu)轲B(yǎng)的小鬼?！?br/>
老楊一口氣介紹完泰國養(yǎng)鬼術(shù)和茅山養(yǎng)鬼術(shù)的種類、表現(xiàn)，以及對付的方式。
大半個小時后，吳浩然和小程氣喘吁吁地跑了回來，倆人手里各提著兩只灰色的鴿子。