第六十一章
說起主世界的佛教，那就不得不說一個人――唐太祖楊宣凝。
佛教在中原大地如此凋零的結(jié)果，可說是楊宣凝一手促成的。因為他改造道教改造的太成功了。
想要打壓甚至消滅一個宗教，永遠不要想著光用行政手段，或者武力手段去打壓消滅，那是最愚蠢的手段。行政武力之外，你必須要用一個更先進，更符合時代，更深得民意的宗教去取代他。
光明神教在剛開始的時候，被各種打壓，各種圍剿，最后還不是雄霸歐洲，君臨西方，幾有席卷天下之勢。
在天朝，道教就是這么一個可以勉強替代佛教的宗教。
但是原來世界里的那個道教戰(zhàn)斗力太低了！額，這么說其實有失偏頗，早期的道教，那個戰(zhàn)斗力還是很高的，而且還是高到爆表！
在佛教傳入中國以前，中國人有自己的信仰，敬天拜祖，這是中國人自古就有的。但是，很難說中國人有自己的宗教，道教這東西，是佛教傳入中國以后，才在東漢產(chǎn)生的。
當(dāng)時中國產(chǎn)生了兩個本土宗教，一個是蜀中張道陵所建的五斗米道，一個是張寶張角所創(chuàng)太平道。
太平道牛叉??！戰(zhàn)斗力爆表了?。「吆耙痪洹吧n天已死，黃天當(dāng)立！”直接扯旗子就造反了??！然后被滅了，然后，就沒有然后了……
五斗米道牛叉??！戰(zhàn)斗力爆表??！就差高喊我要造反了！然后因為太平道太牛叉，雖然被滅了，但是也把東漢搞得元氣大傷，沒工夫管五斗米道，于是張魯率領(lǐng)著五斗米道在東漢末年做了一路軍閥，直到投降曹操為止。
早期的道教，其戰(zhàn)斗力是最強大的，直接造反，之后就越來越不行了，期間雖也雄起了幾次，不過終究不如佛教。
原來世界的中國大地上，佛教幾經(jīng)盛衰，有過三武一宗滅佛事件，可是佛教仿若野草，越燒越旺，直到二十一世紀(jì)，科學(xué)發(fā)達，佛教居然也跟著越來越鼎盛，各種野和尚，野尼姑，野寺廟，不說隨處可見，那也是為數(shù)眾多?。》从^道教，呵呵。
道教戰(zhàn)斗力差勁，原因很多，不過因為道教戰(zhàn)斗力差，導(dǎo)致原來世界的中國，佛教橫行，幾無一合之?dāng)场?br/>
相反，在佛教的發(fā)祥地――印度，佛教卻沒落了，最后直接就沒了。因為印度人民顯然覺得印度教更適合他們。
而在這個世界，在印度，佛教照樣沒了，在中國，因為歷史上楊宣凝對道教的改良，非常成功，大大加強了道教的戰(zhàn)斗力，直接就把佛教擠出了中國的歷史舞臺。
此時主世界的帝國中，皇天后土和土地福神的信仰到處都是，而佛教寺廟只有少數(shù)幾座。
所以說，想要毀滅一個宗教，最好的辦法就是建立另一個比他更優(yōu)秀的宗教。
宗教這東西，說好聽點，是信仰，難聽點，就是精神**！是安慰劑！絕對不是唯心的，而是唯物的。
所以他們也是有競爭的，也是講究產(chǎn)品質(zhì)量的，也是講究用戶體驗的。包含神在內(nèi)，各種經(jīng)書教義，香火洗禮就是他們的產(chǎn)品，各個宗教的生存發(fā)展模式就是他們的公司構(gòu)架，什么住持主教，什么祭祀牧師，相當(dāng)于他們的部門經(jīng)理和公司職員。
當(dāng)然，在有真神存在的世界，宗教的產(chǎn)品目錄里還要加上一樣?xùn)|西――神術(shù)。
你別說什么佛經(jīng)上的話怎么怎么有道理，圣經(jīng)的內(nèi)容又怎么怎么發(fā)人深省。我承認(rèn)，宗教里的很多東西是有哲學(xué)價值的，但是，有多少人是因為這些哲學(xué)內(nèi)容而去信教的呢？更多的人只是為了心靈上的安慰，為了擺脫心靈上的痛苦而去信教的。
總之一句話，他們需要一個神來使他們的心靈安寧快樂，充滿希望，卻從來不管這個神是真是假，存不存在，是不是被證實，只需他們自己認(rèn)為存在那就夠了。
這個世界上，只要有充滿恐慌迷茫的心靈上的弱者，就會有宗教。沒有宗教，他們就會去找各種大師，甚或是邪教，以此來安慰自己，減少自己心中的恐慌與迷茫。
相比之下，另一些人，他們也有恐慌與迷茫，但是強大的心靈會使他們自己拯救自己，不需要宗教，不需要神，他們是真正的強者。
《道德經(jīng)》有云，勝人者有力，自勝者強！
能戰(zhàn)勝自己的人才是真正的強者，戰(zhàn)勝別人只能證明你比別人更有力量而已。這個力量是多方面的，可以是智力、勢力、權(quán)力也可以是財力，甚至包括運氣。
宗教是弱者的安慰劑和興奮劑，僅此而已。
這個世界只需存在不幸或是迷茫的弱者，宗教就會存在。（作者本人屬于弱者，但我沒有不幸或者迷茫，目前為止我的生活很安定，所以我不信什么宗教。）
當(dāng)然，這是就前世的情況來說的。這個世界，因為有真神的存在，宗教已經(jīng)不是精神上的安慰劑和興奮劑了。那些真神還是履行了他們自己的職責(zé)的，庇佑信徒的靈魂死后進入自己的神國得享長久的安寧喜樂。是信徒的庇護者。
李長定并不討厭宗教，對佛教也沒什么惡感，是以能平等地看待各種宗教。
“不知大師意下如何？”李長定笑著對定心和尚說道，難得遇到一個五階和尚，他怎可輕易放過。
“阿彌陀佛，既然李施主有此雅興，老衲只有獻丑了。”定心和尚略一猶豫便答應(yīng)了下來。
“請大師賜教。”李長定陽神散發(fā)靈光，法力擴散，點點白芒漂浮身周，一定靈光即是符。
“阿彌陀佛?！倍ㄐ暮蜕锌谛鹛?，單手托舉，佛光普照，梵音陣陣，一個個梵文自虛空而現(xiàn)。
就在這時，一道劍氣當(dāng)空劈下，如凝江海之青光，純粹清絕，林躍打斷兩人道，“要切磋以后有的是機會，現(xiàn)在到開會的時間了?！闭f著轉(zhuǎn)身向會議室走去。
“是么？不好意思，我忘了?！崩铋L定歉然，于是收回浮空白芒，對定心和尚道，“大師不如改日，反正還有一個月的時間?！?br/>
“老衲慚愧。”定心和尚同樣收回佛光異象，“如此便改日再向李施主討教?！?br/>
“不敢?！崩铋L定謙虛道。
“大師不要見怪。林躍這人就是這樣，最容不得別人不守時的?！笨粗刃幸徊降牧周S，李長定向定心和尚解釋道。
“此為信義之舉，理該如此?！倍ㄐ暮蜕锌谛鹛?，同樣往會議室走去。
李長定點點頭，接著跟上定心和尚。
之后一個月，李長定和林躍、定心和尚各帶著五個四階分組訓(xùn)練，互相熟悉，培養(yǎng)默契，期間李長定抽空與定心和尚切磋技藝，討論佛法，都覺得收獲匪淺。
一個月之后，一個巨大的地下實驗室，里面有各種儀器設(shè)備，一個個工作人員穿著實驗服在里面低頭操縱著儀器，其中還有基地的負(fù)責(zé)人，那個中年男子。
“這回要探索的位面距離帝國比較遙遠，位面編號M――34582，根據(jù)觀察，雖然正在向主世界慢慢靠攏，但是據(jù)現(xiàn)有數(shù)據(jù)計算推測，至少還要將近二十年的時間才到第一階梯的位置。”中年男子再次說了一些關(guān)于這個位面的數(shù)據(jù)資料。
其實目前帝國探索的位面大多都是如此，距離較近，處于第一階梯位置的位面已經(jīng)探索光了，大概十幾個左右，此時已經(jīng)進入了常規(guī)探索階段，不是帝國組織人力長期探索，進行位面旅行，就是授權(quán)給一些大勢力開發(fā)，蕭家的那個大范位面就是如此，李家也有兩個位面。
接著又說了一下這次首航的注意事項，中年男子最后終結(jié)道：“好了，各位，做好準(zhǔn)備吧?！比缓蟠┻^一道門戶，走到了實驗室的控制臺，隔著一堵厚實透明的合金墻壁觀察實驗室。
十五個四階于是進入維生倉，靜息凝神，隨時準(zhǔn)備穿越。
“開始。”中年男子在一邊向?qū)嶒炄藛T發(fā)出信號。實驗人員進行一番操作后，位于實驗室最正中的儀器開始發(fā)出龐大的能量，其中一小部分狂舞逸散，化作沖擊波回蕩在實驗室，其余大部分順著莫名的軌跡發(fā)射，投入虛空裂縫之中，轟向目標(biāo)位面。
李長定眉頭一皺，在來回沖蕩的能量波中，他的陽神一陣飄忽不定，一陣凝神方才穩(wěn)住。
好強大的能量，李長定心道，光是逸散而出的一些就在實驗室中掀起了一陣能量風(fēng)暴，不到五階的人如果不做防護地留在這里，只有灰飛煙滅。這便是帝國的實力，這便是科技的力量么？
當(dāng)然，對于能量的控制還是太粗糙了。
李長定看了看林躍和定心和尚，一個身上爆發(fā)劍氣，如煙似云，渾身似被煙霧籠罩，已然看不出身形，霧茫茫一片，一個身上放出一尺佛光，安寧慈悲，寶相莊嚴(yán)。
能量發(fā)出，不過一瞬間，就轟開了位面壁壘，形成一個穩(wěn)定的位面通道。
“好了，我走了?！绷周S縱身一躍，化作一道璀璨劍光，順著能量通道穿梭而過，按照計劃，他第一個出發(fā)。合金墻后，中年男子一揮手，按下一個按鈕，五個維生倉亮起黃燈，五道能量柱包裹著五道神魂緊隨而去。
片刻之后，維生倉黃燈熄滅，亮起綠燈。這時，定心和尚口喧佛號：“阿彌陀佛，老衲去也。”身形一閃，化作一道琉璃佛光，也投入能量通道，之后也是五道能量柱包裹五道神魂。
“該我了?！睅紫⒅?，黃燈變綠，李長定微微一笑，縱身一躍，化為一道白芒，進入能量通道，后面跟著五道能量柱。
位面首航，就此開始。
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