離開格爾木的時(shí)候，我們給當(dāng)?shù)氐木炝袅艘粋€(gè)電話，讓他們關(guān)注一下公路下一個(gè)出口的監(jiān)控，如果奶奶出現(xiàn)的話通知我們一聲！

    抱著為人民服務(wù)的態(tài)度，?en???．ｒａｎｅｎ`ｏｒｇ

    說到這里，可能會(huì)有人問，為什么不讓當(dāng)?shù)氐木旄覀円粔K兒尋找奶奶？

    其實(shí)原因很簡(jiǎn)單！因?yàn)槲覀兊能嚿侠恍┎灰滓姽獾囊恍〇|西！如果跟警察一起的話，萬一被發(fā)現(xiàn)，不光奶奶找不到，就連我們也得被關(guān)起來；所以，自然也不能讓警察跟我們一塊兒找了！

    不過知道了奶奶的行進(jìn)方向之后，我們便離開了格爾木，順著那條通往西藏的公路一路找了下去！

    出了市區(qū)穿過周圍的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，映入我們眼簾的是一大片大片的牧場(chǎng)，但是因?yàn)楝F(xiàn)在已經(jīng)到了十一月，所以這些牧場(chǎng)上面呈現(xiàn)給我們的是一種荒蕪的場(chǎng)景，完全不像夏天時(shí)候那種到處都是綠油油的景象；不過這里的天空很藍(lán)，空氣也很清新，讓人覺得有一種心曠神怡的感覺！只是由于海拔越來越高的緣故，我們的呼吸開始沉重了一點(diǎn)。

    開了一個(gè)多小時(shí)的車，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見了一個(gè)村子，之前在格爾木打過招呼的警察也沒有給我們打電話，看樣子奶奶應(yīng)該就在這一片區(qū)域內(nèi)，所以我們便準(zhǔn)備去那個(gè)村子里打聽一下。

    只是，我們還沒走到村子里，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見從村子里面跑出了幾個(gè)人，他們的行為舉止很怪異，跑路的姿勢(shì)也不像是正常人，這讓我不由得警惕了起來。

    直到他們離得越來越近之后，我才頓時(shí)發(fā)現(xiàn)，這些向我們跑來的貌似并不是人？而是尸變了的尸體！

    他們的面部不知道什么原因？居然膨脹了起來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像是脖子上面頂著個(gè)籃球似的！而且皮膚又紫又黑，是典型的尸變征兆，毛發(fā)上豎，身上還長(zhǎng)滿了水泡。

    “小心點(diǎn)，這是起尸，不要被它們摸到了頭？”

    看見那些僵尸之后，我忽然想起了它們的來歷，似乎正是藏人傳說中關(guān)于僵尸的另一個(gè)物種起尸；于是趕緊對(duì)著胡一飛跟胡老幺囑咐了一聲，讓他們倆小心。

    小的時(shí)候爺爺告訴我，許多他接觸過的老者和藏區(qū)的天&葬師都說他們?cè)?jīng)見過起尸，并且見過多次，但起尸都不是突發(fā)性的，而是事先皆有預(yù)兆。

    那些將要起的尸，其面部膨脹，皮色呈紫黑，毛發(fā)上豎，身上起水泡，然后緩緩睜眼坐起，接著起身舉手直直朝前跑去。而且所有起尸有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是不會(huì)講話，不會(huì)彎腰，連眼珠子都不會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)，只能直盯前方，身子也直直往前跑。

    假如遇上活人，起尸便用僵硬的手“摸頂”，使活人立刻死亡的同時(shí)也變成起尸。這種離奇而恐怖的作用只限于活人之身，對(duì)別的動(dòng)物則無效。

    據(jù)說起尸還有五種類型：

    第一膚起，第二肉起，這兩種類型的起尸，是由其皮或肉起的作用，所以它們身上的皮肉沾染到人之后才會(huì)導(dǎo)致被沾染的人同樣發(fā)生尸變。

    第三種叫做“血起”，此類起尸由其血所為。

    這三種起尸較易對(duì)付，只要用刀、槍、箭等器具戳傷其皮肉，讓血液流出，就能使起尸即刻倒地而不再危害人了。

    第四種叫做“骨起”，即導(dǎo)致這種起尸的主要因素在其骨中，只有擊傷其骨才能對(duì)付。

    第五種則叫“痣起”，就是使他變?yōu)槠鹗脑蛟谟谒砩系哪硞€(gè)痣。這是最難對(duì)付的一種起尸，尚未擊中其痣之前四處亂闖害人，非常厲害。

    據(jù)傳從前西藏一個(gè)寺廟的住持死了，全寺僧眾將其遺體安放在本寺經(jīng)堂里，然后大家排坐殿內(nèi)晝夜誦經(jīng)祈禱，連續(xù)三天三夜不曾合眼，就在第三天晚上，那些念得精疲力盡的僧眾忍不住個(gè)個(gè)倒地睡去，鼾聲如雷。

    其中一個(gè)膽小的小僧因害怕住持發(fā)生尸變，毫無睡意，于是便目不轉(zhuǎn)睛地盯著主持的遺體。

    到了下半夜的時(shí)候，他突然發(fā)現(xiàn)那住持的尸體竟然坐起來了。頓時(shí)嚇得忘了喊醒眾僧，拔腿沖出門外，反扣廟門只顧自己逃命去了。

    結(jié)果，全寺幾百僧眾一&夜之間全變成了起尸。幸虧他們沖不出廟門，只是在廟內(nèi)橫沖直撞，鬧得天翻地覆。不然要是被它們跑出去的話，那就禍害的不是這么些人了！

    后來，一位有法力的隱士發(fā)現(xiàn)了那不可收拾的場(chǎng)面，他身披袈裟，手拿法器，口念咒語，單身一人來到廟前，打開寺門跳起神舞，邊舞邊朝前緩緩而行，眾起尸也在他后面邊舞邊緊緊跟上。

    他們漸漸來到一條河邊，隱士將眾起尸領(lǐng)上木橋，然后脫下袈裟拋到河里，于是，起尸們紛紛跟著袈裟跳入河心再也沒有出來。

    無論是現(xiàn)實(shí)還是傳說，這無疑給藏民的心靈之上鑄成了一種無形的壓力。為了預(yù)防可怕的起尸沖入，根據(jù)起尸不能彎腰的特點(diǎn)，當(dāng)?shù)厝诉€專門設(shè)計(jì)和修建了那種矮門的房屋，是給起尸設(shè)置的障礙物。

    當(dāng)然，在那些古老的年代，這種防范起尸的措施僅僅在藏南和藏東那些有房子居住的地區(qū)使用，而在藏北廣大地區(qū)，尤其居住在可可西里邊沿地帶的牧人們，則無法采用這種防范措施，牧人也常常提心吊膽地過日子。

    眼下，我們所遇到的這幾個(gè)起尸也不知道應(yīng)該屬于第幾種起尸？雖然它們攻擊力不大，但是行動(dòng)很敏捷，跑的也很快；幾乎是一眨眼的功夫，它們就已經(jīng)來到了我們的面前，而且直愣愣的伸出手來就要摸我們的頭。

    而我們自然也不會(huì)讓它們?nèi)缭?，早已?jīng)拿好了鎮(zhèn)尸符，一邊躲避一邊將鎮(zhèn)尸符貼上了它們的頭；縱管這起尸是一個(gè)不同于其他僵尸的物種，但是說起來終歸還是僵尸；所以，當(dāng)它們被鎮(zhèn)尸符貼在頭上的時(shí)候，立馬就動(dòng)彈不得了。

    制服這些起尸之后，我看了看我們此時(shí)所在的位置跟那個(gè)小村莊還有一點(diǎn)兒距離，生怕我們進(jìn)了村以后，萬一再有其他路過的人不小心揭了符，被這些起尸傷害到的話就不好了，于是便撿了些干草順手將它們給燒了。