蘭陀寺禪凈大師的評價，直接讓眾人都有些懵。

    他這到底是希望佛門弟子來破法，還是不希望佛門弟子來破法??？

    忽然搞的他們腦袋好亂啊！

    最終，禪凈大師又增添了一句評價，“清醒者不可擅入?！?br/>
    眾人若有所思。

    何為清醒者？

    世人皆醉我獨醒，世人皆濁我獨清。

    看清世界之真實，了解世內(nèi)世外之黑白，或可稱之為一聲清醒者。

    而清醒者向來都是痛苦的！

    因為他們往往明白痛苦的根源，但卻又無力改變。

    此畫地為牢本質(zhì)上乃是拷問心靈么？

    大術(shù)「畫地為牢」在歷史上就出現(xiàn)過很多次，有很多案例可尋。

    最負(fù)盛名的就是有人將其定義為“世內(nèi)世外”，圈子內(nèi)是世內(nèi)，圈子外是世外。

    未開天門者，不可脫；

    未脫紅塵者，不可脫；

    未斷塵緣者，不可脫；

    未證道明心者，不可脫.

    此種定義那可就相當(dāng)高明了，近乎將脫離此畫牢和脫離紅塵苦海相掛鉤。

    出圈的難度幾乎等同于成道！

    但想要修成這等高度的大法，那難度也是高到不可思議。

    在記載中，這種極致的定義來自于一位天人強者。

    而這可是六境的王者，任何法術(shù)到了他手中自然而然出神入化。

    后世為了追慕此法，甚至還因此衍生出很多比較極端的法門，譬如，斷塵緣，斷情愛，斷過往，斷煩惱根.

    當(dāng)然。

    這也只是對「畫地為牢」之術(shù)的一種解釋，還有人將其定義為“圈層”、“階級”。

    想要階級躍遷，永遠(yuǎn)都格外困難，尤其是階級固化上升通道幾近沒有的時候。

    出圈就意味著改命，難度可想而知。

    但隨之，佛道雙方就有腦筋轉(zhuǎn)的比較快的人品出了一些味道。

    禪凈大師可是出身蘭陀寺，他被拷問心靈又怎會痛苦？

    要知道佛門那可是一直都以建立人間佛國為己任，尤其是在擎天寺講經(jīng)首座的感召下，很多人甚至都以革故鼎新，再造上古之盛為大宏愿。

    簡單點說，在佛門目前的思想共識中，世界本就是不完美的，存在種種丑惡和黑暗。

    而佛門弟子所要做的事，就是掃蕩世界，建立人間佛國，以無上佛法掃清這個世界上一切丑惡.

    這本質(zhì)上就已經(jīng)是“清醒者”、“改革者”角色，那不滿的對象或許就只能是將矛頭對準(zhǔn)了佛門！

    眾玄門弟子眼睛一亮，露出饒有興致的的神色。

    而佛門很多弟子，雙眼中直接就出現(xiàn)駭然之色。

    謗佛毀佛亂佛這是真正的魔道魔法??！

    最好能將之禁絕！

    禪凈大師的表態(tài)，讓佛門眾多躍躍欲試，有意找回場子的法師紛紛退縮。

    但是。

    修行者終究都是高傲的，單純只是破一法，又豈會連嘗試的勇氣都沒有？

    “在下冒昧，希望能見識見識俞兄大法?！?br/>
    讓所有人都未曾想到的是，第二個來破法的竟然是袁家袁穹之。

    袁穹之字乾滿，乃是袁家當(dāng)代年輕天才的第一人，目前也算是名滿整個建鄴。

    在此次南北交鋒中，有輸有贏，尚且還未拿下穩(wěn)定一擂，但卻絕對沒有人敢忽略這位天之驕子的存在。

    乾為天，八卦之首。

    大哉乾元，萬物資始乃統(tǒng)天。云行雨施，品物流形。大明終始，六位時成。時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞。

    袁穹之，以乾滿為字，可想而知他的大氣象。

    俞幼泉也沒有想到，這位天才竟第二個來破法，對他那可是久仰大名。

    “乾滿兄，請?！?br/>
    袁穹之當(dāng)即一步跨進畫牢之內(nèi)。

    而他身體四周，則直接浮現(xiàn)出一個陰陽八卦，形成一個專屬于他的法域。

    任何法想要生效，都有一些先天條件。

    俞俱醴和莽金剛那一戰(zhàn)他也看過，雨水劍意本質(zhì)上就是依托在身心情緒紐帶之上的劍意。

    既然有矛，那自然也可以有盾。

    無非就是矛和盾之間的碰撞和較量罷了！

    對此，袁穹之那還是相當(dāng)自信的。

    呼呼~~~

    畫牢之內(nèi)吹來一陣歪風(fēng)邪氣，袁穹之八卦一轉(zhuǎn)，直接以巽位之風(fēng)破之。

    巽風(fēng)起東南，可吹天地萬物。

    在這世間，從來就不是東風(fēng)壓過西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。

    若是出現(xiàn)大量墻頭草兩邊倒，那只能說明一個問題.風(fēng)還不夠強！

    至于歪風(fēng)邪氣，自然也有正道清風(fēng)破之。

    而就在此時，袁穹之又感覺腳上多了一雙小鞋，讓他雙足硌的痛。

    但是。

    袁穹之直接笑了笑。

    他從小到大就還沒有體會過穿小鞋的滋味，因為他從小到大天賦都是最好的，身邊永遠(yuǎn)都是好人。

    小鞋應(yīng)聲而落！

    不得不說，袁穹之的人生是幸運的，天生就在羅馬。

    出身好，天賦好，待遇好，經(jīng)歷好。

    隨后畫牢之內(nèi)又出現(xiàn)金錢腐蝕，袁穹之不屑一顧，視金錢為糞土。

    最重要的是，他的八卦領(lǐng)域豐富多變，自入畫牢以來，萬法不侵，尚且還沒有任何可以難得到他。

    場外眾人表情不一而足。

    和第一個入畫牢破法的禪凈大師不同，袁穹之從頭到尾表現(xiàn)的太輕松了，絲毫沒有身心被法意所束縛的景象。

    若是俞俱醴這破法擂第二場就被玄門中人給破了，那可就相當(dāng)有意思了。

    這還真是內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行！

    而畫牢內(nèi)的袁穹之卻是慢慢感受到了不對。

    怎么回事？

    為何他還沒有走出這畫牢？

    他的遁法那可是相當(dāng)高明的，時乘六龍以御天，這可不是開玩笑的。

    此法雖是對古神話的解析，代指太陽駕六龍永恒地在天空中運行。

    袁家傳承他袁穹之只取其中一相，但他的遁法在袁家八相中就是最高明的。

    按理說，他擋住了歪風(fēng)邪氣，脫掉了小鞋，心中也無所系，從來沒有什么可以拴住他的心，應(yīng)該就是可以出去了

    為何還沒有出去？

    乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。

    袁穹之身邊各種卦象不斷變化，就好像是身邊有個獨立的小世界在運轉(zhuǎn)。

    護住自身同時，當(dāng)即開始掐算起來，很快他臉上就露出了笑容。

    原來這個畫牢，最強之本質(zhì)乃是定義在圓周之上.這不是巧了嗎？

    得八卦之傳承的袁氏，本就是擅長算術(shù)一道的家族，更何況世間流傳的算經(jīng)也不算少。

    比較典型的就是《周髀算經(jīng)》，里面明確就有“徑一而周三”的記載。

    像是其他的算經(jīng)，里面也有關(guān)于“割圓術(shù)”的記載。

    袁穹之也完全沒有想到，這個畫牢的本質(zhì)竟不是歪風(fēng)邪氣等紅塵意，而是圓周之計算。

    太巧了，太巧了，這道題他會做??！

    他袁家早早就將圓周測算到了“徑一而周三”后數(shù)十位，甚至開始用尺、寸、分、厘、毫、秒、忽等“微數(shù)”來表示。

    論圓周之法，他袁家絕對是當(dāng)世精研最深的幾大家族之一。

    袁穹之當(dāng)即念頭一動，開始“割圓”，以袁家對圓周的了解覆蓋此圓之本質(zhì)。

    他其實是稍微有些不理解的，像是圓周之法就算是了解的家族不多，但也絕對不是什么天大的秘密。

    只要有一人了解，那此術(shù)也就相當(dāng)于徹底破了。

    浪費！

    只是讓袁穹之沒想到的是，他的法意剛剛打入這個畫牢，立刻就石沉大海。

    算的比他知道的還多？

    有意思！

    但他可是修行者，在知道方法后，真想繼續(xù)將圓周率往下推演，那又有何難度？

    袁穹之手上直接出現(xiàn)算籌，當(dāng)即開始測算。

    若論防護，他或許不如莽金剛；若論身法，他大概率也是不如圓照的；論戰(zhàn)力修為，他也極有可能不如鐘離暗等人。

    但是。

    若論八卦算法，他自認(rèn)是最精通的，可算盡天機演變世事變遷。

    須臾。

    袁穹之臉上的笑容消失，取而代之的是凝重。

    這俞俱醴有點東西啊，起碼對圓周率研究挺深。

    一盞茶后。

    袁穹之口干舌燥。

    這到底是測算到了多少位？

    一炷香后。

    袁穹之腦袋冒煙。

    什么情況？

    這難道真的是無限之圓？

    半個時辰后。

    袁穹之算的頭昏腦漲，無奈放棄。

    “俱醴兄，我認(rèn)輸了?！?br/>
    俞幼泉微微一笑，一道法意諭引之下，天地自動幫他完成了“交互”。

    束縛住袁穹之的無限之圓直接消失，袁穹之驟然感覺面前的無形屏障就此消失。

    袁穹之一躍而出，拱了拱手道，“俱醴兄此法之高明，在下心服口服?！?br/>
    俞幼泉笑道，“乾滿兄言重了，你的八卦領(lǐng)域也的確是高明，畫牢里的紅塵苦海歪風(fēng)邪氣，片葉不沾身?！?br/>
    袁穹之再一拱手，翩然而去，揮一揮手不帶走一片云彩，絲毫沒有挑戰(zhàn)失敗的失意。

    望著袁穹之的背影，俞幼泉心頭也不由生出些許贊賞之色。

    這位袁穹之不是他見過的最強的少年天才，但生性之中的這份灑脫和超然，卻是世上罕見。

    這或許才是最滿足世人對“仙師”幻想的修行者吧！

    眼看萬法不侵，幾乎沒有受到任何紅塵意污染的袁穹之也敗退，現(xiàn)場一片嘩然。

    這畫牢什么情況？

    真這般高妙？

    有人不服道，“俞兄，吾這里有扁舟一葉，愿以之渡紅塵苦海，還請俞兄成全?！?br/>
    “請?！?br/>
    整個華林園，乃至于是建鄴很多大能修士，目光都齊齊聚集在這里。

    看到這一葉扁舟的時候，眾人已經(jīng)意識到破法已經(jīng)不再局限于身法遁術(shù)上，而是用上了法寶。

    而這本就是對此畫牢最高的評價之一！

    修行越是走到后面，法寶的價值和意義也就越高。

    有很多修行者修為或許并不高，但強大的法寶卻是能夠讓他們越階而戰(zhàn)。

    比較典型的就是，當(dāng)初在胃袋空間，面對那個神像，俞幼泉那是只能暫避鋒芒。

    但待他煉化混元金斗后，直接就將神像給收了。

    俞幼泉面色也頗為凝重，還真不知道這一葉扁舟是什么級別的法寶。

    隨后，眾人就看到那男子駕馭一葉扁舟就在畫牢內(nèi)橫沖直撞。

    但在旁觀者眼中，但卻始終都在原地踏步。

    至于扁舟的主人，此時都已經(jīng)有些懵逼了。

    這畫牢就沒有邊界的嗎？

    總感覺扁舟之下，貌似有強大地磁之力，牢牢將他扁舟吸附在大地上，橫渡了個寂寞。

    但好像他又真的橫渡了很久，只是始終沒有接近真正的邊界。

    他甚至不清楚，他到底是一直在轉(zhuǎn)圈，還是干脆被地磁吸附在原地。

    最終男子無奈認(rèn)輸。

    現(xiàn)場普通民眾，頓時發(fā)出排山倒海般的歡呼聲，為小天官大人再下一城而高興吶喊。

    而那些個修行者，除卻關(guān)系比較不錯的，卻是各個面面相覷。

    這么強？

    竟連扁舟法寶都沒轍！

    岱嶼山。

    五劫佛子口誦佛號道，“還真是天縱奇才，看來吾若是要和他交手，還需得防備此畫牢之術(shù)?！?br/>
    五劫佛子的追隨者紛紛點頭，甚至已經(jīng)本能默認(rèn)俞俱醴是能夠走到和佛子五劫一決雌雄高度的強者。

    再一聯(lián)想到下雨過后，那滿地的圈圈圓圓圈圈，有僧人就感覺有些頭皮發(fā)麻。

    該不會那些圓圈也能成為畫牢吧？

    應(yīng)該不能吧？

    水中連漪所形成的圓圈不僅是移動的，而且還極度不穩(wěn)定，若一般人他們真不用擔(dān)心，但俞俱醴幻術(shù)高明，還真有可能讓大家杯弓蛇影，將幻術(shù)圓圈和真實的畫牢混淆。

    若如此那這仗還真沒法打了！

    有人如實問出了心中的困擾。

    佛子五劫道，“阿彌陀佛，若是一般人貧僧大抵會告訴你們基本上不可能，但若是俞俱醴那還真說不定能不和他交手，那就不和他交手吧！”

    眾僧一陣無言。

    尤其是唵常這等不久前才投靠佛門的歸化者，心頭的思緒那更是復(fù)雜難言。

    俞俱醴這還真是快三境無敵了，若是得不到遏制，此子將來必成大患。

    似他們這些改投門庭的規(guī)劃者，或許都將會被清算，這種事是他們所絕對不能容忍的。

    話說，佛子五劫能破這畫牢之術(shù)嗎？

    “此法真就毫無破綻？”

    近乎就在同一時間，各個勢力各個不同的天才，近乎就同時問出了類似的問題。

    像是皇宮，持續(xù)觀看“直播”的國師鞠奉仙就明確告訴皇帝道，“一物降一物，世上哪兒有絕對意義上的不破之法？”

    “就算是此法真的定義了一個無限之圓，但若是能做到念至法至身至，此法也就直接破了?！?br/>
    “就像是那鎖不住的心猿一樣，念頭永遠(yuǎn)都是自由的.”

    皇帝陛下有些懵。

    念至法至身至，這是什么境界能企及的高度？

    貴妃娘娘見此，連忙貼心的裝作成四六不懂的小可憐，拋出了這個問題。

    國師鞠奉仙頓時尷尬起來。

    “四境中少數(shù)人可以做到，五境基本上都能做到。”

    皇帝陛下：“.”

    貴妃娘娘：“.”

    說一千道一萬，這不就是需要以大境界來碾壓嗎？

    這還真不愧是大晉之幼龍，手段果然高難問！

    皇宮頓時傳來一陣歡聲笑語，曾經(jīng)因佛門禿驢而淤積的郁氣，一時都消解大半。

    與此同時。

    姚氏內(nèi)院。

    姚黑虎也在給家族核心子弟講解此術(shù)破法。

    “「畫地為牢」的本質(zhì)就是以法意諭引天地元氣共同完成法術(shù)的構(gòu)筑，既然是法意要么鹵水點豆腐一物降一物，要么就以絕對的大勢來沖散”

    “就拿老夫來說，心中猛虎一出，那就是猛虎出籠，又豈是此畫牢能困？”

    “但對你們這些晚輩而言，除非是擁有天階法寶，否則幾乎不可能脫困！”

    姚氏眾多小輩咋舌。

    天階法寶四境尊者才能有，他們這些小輩能有個錘子？

    老祖這話不就相當(dāng)于三境幾乎不可能脫困么？

    好一個俞俱醴，端端是厲害的可怕！

    華林園。

    吃瓜群眾大威菩薩和程老供奉也一人一言道，“當(dāng)以無上大法淹之”、“當(dāng)以美酒一壺澆之”。

    二者看似說的不同，但本質(zhì)上卻大差不差。

    無上大法淹之，本質(zhì)上就是“一力降十會”，乃是“大力出奇跡”之法。

    而大力出奇跡，本也就需要高境界之支持。

    而程老供奉所說的“當(dāng)以美酒一壺澆之”，美酒乃是消愁之物，可澆滅心中之塊壘，可麻木人之精神。

    當(dāng)然，美酒也是色之媒慫之膽。

    以美酒澆之，澆滅的本質(zhì)上都是心中之物，這也是叩問本心之后的事。

    本質(zhì)依舊是拿高境界來碾壓！

    “第四擂看來很快就沒有爭議了?！?br/>
    “玄門還真是好福氣，繼賀麒麟之后竟又出現(xiàn)一位幼龍，這下可要一番龍爭虎斗了?！?br/>
    程老供奉默不作聲，裝作沒有聽懂大威菩薩的酸話。

    但是。

    他心底也的確是有些愁緒。

    連出兩位天之驕子少年至尊，本是喜上加喜的事，但偏偏此二者水火不容.還真是造化弄人！

    但不管如何，南北交流大會依舊在繼續(xù)。

    繼扁舟法寶過后，又有大量的修士前來試法。

    玄門佛門世家，甚至是一些地方的門派弟子都有出手，但毫無疑問無一例外都破法失敗。

    這讓眾人徹底認(rèn)識到，俞俱醴這位“幼龍”在“意”和“法度”之上到底造詣有多深。

    而俞俱醴之名，就此傳遍世界各大勢力，正式成為世界上最頂級的少年天才之一。

    而就在這個過程中，俞幼泉也正式坐穩(wěn)第四擂。

    大概過去了小半個月左右，前八擂正式?jīng)Q出。

    分別是：

    佛子五劫、鐘離暗、原師正、俞俱醴、圓照、妙善、慎清子、姚道空。

    這些都沒有什么，基本上都在大家意料之中，真正讓眾人意料之外的是，前八擂的獎勵。

    獎勵一出，整個建鄴都為之轟動不已。

    一切只因為最后奪得第一的獎勵，乃是翼鴻遠(yuǎn)和擎天寺講經(jīng)首座出的。

    (本章完)