目送徐少白遠(yuǎn)去，蘇行止再度陷入沉思。
“沒事的少主，依照少殿主的實力而言，不會有太大的問題的?！?br/>
見到蘇行止模樣，蘇淺低聲安慰。
在行進(jìn)青松門之時，他親眼見到徐少白出手，很是可怕，甚至未曾動用自身的妖氣，僅僅依靠肉身，足以橫退一切。
無論龍魚骨還是尸猴，盡皆不是其一合之?dāng)场?br/>
“我知道的?！碧K行止目光變幻，有些無奈。
與徐少白接觸時日不長，但是在這段時間之中，他已經(jīng)將其當(dāng)做好友看待。
他不擅長交際，好友很少，而且因為潛修臨東崖，身為蘇家少主等等原因，自然更少有人愿意與之深交。
但是徐少白不同，真心將其當(dāng)做朋友看待，故此他很珍惜。
“罷了，希望他能夠成功?！?br/>
最后蘇行止嘆息，收攝心神，與蘇淺一同開始熟悉青松門內(nèi)的事物。
一連數(shù)日，他與蘇淺一同盡皆在主峰內(nèi)出入，因為剛剛進(jìn)入青松門，有宗內(nèi)強(qiáng)者講解修行，在三大主峰的左峰，那里很多巨石橫陳。
有老者盤坐最高的石上，仙風(fēng)道骨。
他講解很詳細(xì)，從修行到境界。
“鎮(zhèn)東關(guān)內(nèi)外的修行境界不盡相同，但是鎮(zhèn)東關(guān)外，這片死地卻以武學(xué)修行為主，僅以我等可知，大致分為四境，精氣神虛?！?br/>
老者年歲很大，但是神采奕奕，他雙目有神光爍爍，話音不大卻能夠穿透整座山峰，很強(qiáng)大，是化氣境的老強(qiáng)者。
他環(huán)視四周，再度開口，“所謂精氣神虛，相互對應(yīng)練血化精，煉精化氣，煉氣化神，煉神返虛四境，也就是所謂的斂息，化氣，神通，天命四大境界，這四個境界各有不同。”
這四大境界，故老相傳，但是知曉的并不多。
大致上都知曉前三境，故此前三境又被稱作武學(xué)三境，后一境便是武道之境，已經(jīng)涉及武道，能夠踏空而行，極為玄妙。
“如今不似遠(yuǎn)古，上古甚至中古之時，武學(xué)修行有各種淬煉之法，有經(jīng)脈修行，有洞天開辟，如今武學(xué)大多注重肉身?！?br/>
“體內(nèi)氣血宛若漿湯凝成精氣是為斂息，精氣入肌膚可發(fā)散天地返本成真再歸入體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)周天，是為化氣，真氣運(yùn)轉(zhuǎn)，與天地共鳴，化生無窮玄妙，是為神通?！?br/>
老者略微停頓，而后搖頭道：“至于第四境天命境界，據(jù)說可以上知天命，極為神妙，可惜老朽壽至一百五十歲臨近坐化之年，依然不曾勘破神通境地，那天命之境難，難，難??！”
他有些遺憾，受限于自身資質(zhì)，處于化氣境界的絕巔，在難以進(jìn)步。
無法去窺看神通境界的玄妙，更何況是那傳聞中步入武道，踏空而行的天命境界？
隨后他收攝苦澀心緒，接著講解道：“斂息境地是精氣增長，不似凡人，肉身強(qiáng)健，再往后，達(dá)至化氣壽增百載，真氣出體可以粗淺的運(yùn)用玄妙，比如吐氣成風(fēng)，都是真氣的運(yùn)用而已?！?br/>
“而那神通境地，更加的神奇，據(jù)說強(qiáng)者能夠抬山擲岳，焚燒天地，雖然這有些夸張，但是卻也足以顯現(xiàn)神通境界的強(qiáng)大?！?br/>
經(jīng)過老者講解，蘇行止與蘇淺對于武學(xué)修行越發(fā)的了解。
至于其后的天命境地，正如老者所言，太過遙遠(yuǎn)，未曾聽聞過達(dá)至此境的強(qiáng)者，故此無法告知。
最后，他們聽取半日，而后離開左峰。
那位年邁的強(qiáng)者雖然經(jīng)驗極為豐富，但是隨后講解的東西并不適用他們，故此離去，不再浪費時間。
青松門內(nèi)三大主峰，各有偏屬。
比如左峰便是講道峰，每隔時日有強(qiáng)者再次講解修行。
故此左峰常見年輕俊杰匯聚，前來聽道，汲取有用的修行經(jīng)驗。
而其余兩峰，中間的主峰是最為玄妙之地，有一座十層高塔，有道梯，是試煉宗內(nèi)弟子的地方，同樣還有一處藏書閣，傳聞有萬卷武學(xué)橫陳，很是不凡。
但是對于世家而來的弟子而言，那里的用處反而不大。
武學(xué)經(jīng)卷對于他們并不少見，而才入宗門的世家子弟，顯然還沒有能力前往道梯，高塔試煉。
故此三峰之首可以不用考慮。
最后，蘇行止與蘇淺離開左峰，前往右峰，此峰很奇妙，整座山峰有上百塊巨石陳列。
這些巨石很不凡，其上密布劍痕刀痕，蘊(yùn)藏有先賢強(qiáng)者遺留的刀，劍真意。
亙古不消，能夠長存，留待后人感悟。
“不知曉先賢前輩達(dá)至了何等境地，能夠在巨石上刻畫刀劍真意，留存萬古，或許那等存在早已達(dá)至天命甚至更高？”蘇行止感慨道。
“或許正如少主所言也說不定?！?br/>
在其身旁，蘇淺輕笑迎合，他雖然名義上是護(hù)衛(wèi)，但是卻與蘇行止一般，在此地修行。
至于林裳那小妮子，對于武學(xué)素來不感興趣，故此留守在山峰之上，閑來種些花草果蔬，很是怡然。
最后，兩人相視一笑，各自挑選巨石參悟其中的刀、劍真意。
這里的巨石很多，自山峰底部開始密布，據(jù)說越是往上所蘊(yùn)含的刀、劍真意越是深奧。
那些開辟死地的先賢，無疑極為強(qiáng)大，能夠?qū)⒆陨砀形蛄舸嬖诰奘小?br/>
這很不凡。
同樣對于后世之人而言，這也是很好的饋贈。
無論刀、劍這些真意感悟，對于如同蘇行止，如同劍非客這等修士而言，都極為重要。
隨著修行，他們陷入了種種玄妙的境地，有所感悟，因為自巨石之上，的確有滄桑的刀意流轉(zhuǎn)出來。
蘇行止盤膝，將古刀橫陳在雙膝之上，他能夠感覺到古刀在發(fā)出歡快的嗡鳴。
似乎是受到巨石中亙古刀意的引動。
“古刀有靈，能夠感悟到巨石中的刀意？”蘇行止輕聲自問。
隨后他面色微變，很是吃驚，因為隨著他盤坐巨石下，感悟著石中刀意，在心中深入的探索那些亙古的感悟之后，巨石便化作灰飛，直接消散開來。
這使得他感到震驚。
有些不知所措。
經(jīng)過試驗，他發(fā)現(xiàn)，但凡自身感悟的巨石，最后都會隨風(fēng)消散，其內(nèi)的刀劍真意全數(shù)消散了，使得巨石無法再度歷經(jīng)風(fēng)霜。
“這是為何？”
他真的感到很驚訝。
最后，他發(fā)現(xiàn)了怪異之處，但凡他感悟的巨石時，古刀之上都有淺淡的光澤散發(fā)，沒入巨石中，而后將其內(nèi)的真意收攝。
它在蘊(yùn)養(yǎng)自身？
“吸納石中的刀劍真意來蘊(yùn)養(yǎng)自身的刀意，刀氣？”蘇行止狹長丹鳳眼微瞇，“我已經(jīng)有些期待，古刀再次出鞘之時的場景了，若是吸納足夠的刀意，那會是何等驚天動地的景象？”
但是他并未急著拔刀出鞘。
他此時武學(xué)修為有所增長，步入斂息大成，若是強(qiáng)行拔刀出鞘，在九寸的基礎(chǔ)之上，應(yīng)當(dāng)能夠再有進(jìn)步。
但是他有種感覺，即便有所進(jìn)步，也毫無意義。
就如同以往，在臨東崖上，古刀刀出三寸，并未顯露玄妙，但是九寸之時卻引動了變化。
“或許刀身中蘊(yùn)含著大密，九寸便是一個節(jié)點！”
蘇行止揣測，這很有可能，根據(jù)古刀的特性而言，他的猜想應(yīng)當(dāng)無錯。
故此他忍住了拔刀出鞘的想法，雖然此時能夠有所進(jìn)步，但是根本無法再使得它出鞘九寸。
時間流逝，日升日落，轉(zhuǎn)眼間數(shù)日轉(zhuǎn)瞬而過。
蘇行止與蘇淺同時起身，不再感悟巨石中刀意，已經(jīng)達(dá)至極限，再感悟下去，對于自身沒有好處。
故此他們果斷的放棄，不再停留，向著右峰頂端而去。
根據(jù)左峰的強(qiáng)者講解，青松門有三大奇物，如蓋青松，首峰道梯，還有一個便是右峰峰頂?shù)南磩Τ亍?br/>
那是與傳聞中刀道至寶，磨刀石相提并論的奇物。
對于劍修而言，那是可遇不可求之物。
同磨刀石一般，對于蘊(yùn)養(yǎng)劍氣，淬煉刀身有神奇的作用。
傳聞得洗劍池，可洗盡劍身污垢凝練無敵劍身，能夠?qū)⑵浯蛟斐芍翆?，得磨刀石，效果對于古刀，同樣如是?br/>
這兩物，對于刀客劍修而言，都是無上的寶物。
“雖然洗劍池對于古刀的作用很小，但是實際上，刀、劍有相仿之處，洗劍池雖然對于刀器的作用會有所下降，但是同樣有效?！碧K行止沉吟。
他并不在意洗劍池對于器物本身的淬煉，因為古刀很不凡，極為堅固。
故此他對于淬煉刀身并不在意，但是卻很是看重洗劍池的無窮劍氣。
傳聞洗劍池上，因為洗盡萬千古劍，使得其上劍氣蒸騰，這對于蘇行止而言，是古刀的養(yǎng)料，同時也是淬煉自身的極致方法。
徐少白傳授的淬體方法很多。
大多殘酷至極。
恰好便有運(yùn)用刀、劍氣，淬煉自身的法門，很痛苦，但是聽聞徐少白的說法，效果絕佳。
他很早就想要嘗試，但是奈何，在臨東城內(nèi)，無法尋覓到刀氣或者劍氣縱橫之地。
這使得他很無奈。
如今，步入青松門，聽聞到此地有洗劍池存在，這如何不使得他心動？
而且蘇淺同樣是修行的狂人，兩人對于此都極為熱衷。
故此在感悟刀劍真意之后，兩人再度登峰而上，向著洗劍池而去！
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