封神之戰(zhàn)后為何天地靈力開始瘋狂的衰竭，從“太乙玄仙多如狗，大羅金仙滿地走”，到整個(gè)地球連一位領(lǐng)域真仙都難尋的地步？
還有，封神之戰(zhàn)中大顯神威的仙人們，最后都去了哪里？
總不至于所有的華夏仙人都陷入沉睡之中吧？
地球各大禁地中雖然沉睡著不少從上古時(shí)期存活至今的老怪物，但是比起強(qiáng)者如云的上古年間，各大禁地中沉睡的老怪物加起來又有多少，難道說其余絕大多數(shù)的仙人都已經(jīng)隕落了？
或許普通的大羅金仙有可能死在災(zāi)劫之中，但是像道門三清這樣的天道圣人，又怎么可能毫無聲息的隕落？
“封神之戰(zhàn)中，貧道為了跟闡教爭奪氣運(yùn)，最后還是參與到了這場劫難之中，封神之戰(zhàn)的結(jié)果，你們這些華夏的后輩們想來也有所耳聞。..co
“這場浩劫之中，截教與闡教之間的爭斗最后反倒是便宜了西方佛門，讓不少道門的弟子轉(zhuǎn)投到佛門麾下?！?br/>
“也正是封神之戰(zhàn)時(shí)候留下的隱患，導(dǎo)致了兩千年前的那場驚天大戰(zhàn)，如果沒有封神之戰(zhàn)留下的隱患，西方的那些蠻夷神靈又豈敢招惹我華夏道門？”
兩千年前的驚天大戰(zhàn)？
現(xiàn)在是二零二九年，兩千年前大概是公元一世紀(jì)。
這個(gè)時(shí)間段，的確是華夏歷史上的一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。
在公元一世紀(jì)之前，華夏還是出過不少的頂尖強(qiáng)者，比如說戰(zhàn)國時(shí)候的白起，統(tǒng)一六國的始皇帝，力拔山兮氣蓋世的項(xiàng)羽，得道成仙的張道陵。
這一代的華夏修行者，不乏有人踏入太乙玄仙的境界，最差也是領(lǐng)域三重天巔峰，
待到漢朝滅亡，三國鼎立，雖然在亂世之中也出了不少的英雄豪杰，但很少有人能夠踏破門檻，邁入太乙玄仙的境界，凝聚法則之源。..cop>唐代滅亡之后，天地靈力枯竭的速度愈加迅速，別說是太乙玄仙的境界了，就算是領(lǐng)域之境的真仙數(shù)量都少得可憐。
到了近現(xiàn)代，華夏的修行界更是凄慘的一塌糊涂，寂滅境強(qiáng)者就已經(jīng)能夠擔(dān)任一宗掌教，神魂境修士亦能鎮(zhèn)壓一方，遠(yuǎn)不復(fù)上古時(shí)期的盛況。
這一切的一切，似乎都是從兩千年前開始變動(dòng)的。
坐在蒲團(tuán)上的年輕道人，聲音平緩的講述著這段被時(shí)間塵封住的歷史：“兩千年之前，西方教廷建立，神主欲要借助教廷在地球上傳播信仰，古希臘的神靈也不甘寂寞，想要將手伸進(jìn)華夏的境內(nèi)?！?br/>
“事實(shí)上，在教廷建立的三百年之前，神主就曾經(jīng)派遣力量試探過華夏，不過最終還他是沒敢直接將手伸到華夏的境內(nèi)根據(jù)貧道的推測，很有可能是因?yàn)槟菚r(shí)候教廷的神主還沒有跟古希臘的神靈達(dá)成協(xié)議，故而他只是在華夏的邊境試探了一番就撤軍了。”
在教廷建立的三百年前？
“通天前輩，您指的是亞歷山大東征？”
前334年，馬其頓王亞歷山大率軍進(jìn)攻波斯，開始了亞歷山大東征。歷時(shí)十年，經(jīng)過伊蘇斯之戰(zhàn)、高加米拉戰(zhàn)役、吉達(dá)斯普河戰(zhàn)役，亞歷山大征服了波斯、埃及、小亞細(xì)亞、兩河流域。最終建起地跨歐、亞、非三洲的亞歷山大帝國。
亞歷山大大帝的軍隊(duì)，最遠(yuǎn)打到過印度河流域，如果他繼續(xù)選擇東征的話，用不了多久，就能夠進(jìn)入華夏的地盤了。
不過，亞歷山大大帝最終還是停下了他的腳步，回到了巴比倫，結(jié)束了這一次有名的“亞歷山大東征”。
按照通天教主的說法，亞歷山大的東征，其實(shí)是神主在背后指使的？
如果自己沒有記錯(cuò)的話，教廷建立在公元一世紀(jì)，亞歷山大大帝則是在公元前三百年進(jìn)行的東征，在亞歷山大東征的時(shí)候，教廷還沒有建立。..cop>等一下！
蘇道猛地反應(yīng)了過來，自己似乎是進(jìn)入了一個(gè)思維誤區(qū)。
教廷的確是在公元一世紀(jì)建立起來的，但是這并不代表在公元一世紀(jì)前，神主不存在于地球之上。
是神靈建立了宗教，而不是宗教創(chuàng)立了神靈。
在宗教建立之前，難道信徒們供奉的神靈就不存在了么？
就當(dāng)蘇道因?yàn)橥ㄌ旖讨髟捴型嘎冻鰜淼目植烙嵪⒘扛械秸鸷车臅r(shí)候，坐在白色蒲團(tuán)上的年輕道人開始繼續(xù)講述起這段被埋藏的古老歷史。
“經(jīng)過最初的試探之后，神主正式的向東方道門宣戰(zhàn)了，與神主一同到來的，還有他座下的六大熾天使?！?br/>
“如果只有神主以及他麾下的六大熾天使蒞臨華夏，哪怕是經(jīng)歷過封神浩劫的截教，也能夠輕易的抵擋蠻夷神靈的侵略。”
年輕道人的臉上，有著難以掩飾的無奈與痛心：“可惜，在浩劫降臨華夏的時(shí)候，除了神主與六大熾天使之外，還有北歐的奧丁大神，以及古希臘的十二主神同時(shí)降臨華夏?！?br/>
神主、奧丁大神
這兩位都是渡過了第五次劫難的至強(qiáng)者，至于希臘十二主神之中，眾神之王宙斯、天后赫拉，海神波塞冬都是渡過第五次劫難的強(qiáng)者。
“除了奧林匹斯十二主神之外，掌控西方冥界的神祗哈迪斯也帶著麾下的神靈趕到了華夏，一共六位天道圣人，十余位準(zhǔn)圣，數(shù)十名大羅金仙境界的強(qiáng)者，一同降臨華夏大地，為了跟華夏道門爭奪華夏大地上的信仰之力?！?br/>
在聽到通天教主講到這里的時(shí)候，蘇道的心頓時(shí)懸了起來，屏住呼吸，神貫注的聽著通天教主的敘述。
教廷神主、奧丁大神、雷神宙斯、天后赫拉、海神波塞冬、冥神哈迪斯！
西方修行界的四大勢力，一共六位渡過了第五次劫難的絕世大能者，同時(shí)降臨華夏大地！
光是聽到西方修行界降臨在華夏的神靈名字，蘇道就能夠想象得到，當(dāng)初的那一戰(zhàn)究竟有多么的慘烈！
每一位渡過了第五次劫難的大能者，都具備了難以想象的恐怖實(shí)力，有著“言出法隨”的至高特征，更何況在兩千多年之前，同時(shí)有六位媲美天道圣人的強(qiáng)者一同降臨華夏！
這個(gè)時(shí)候，華夏尚處于封神之戰(zhàn)過后的空虛期，闡教與截教之間的內(nèi)斗使得華夏道門的勢力大減，再加上華夏只有道門三清太清道德天尊、上清靈寶天尊、玉清元始天尊三位天道圣人坐鎮(zhèn)，在頂尖強(qiáng)者的數(shù)量上就被西方修行界壓了一倍！
如果自己沒有猜錯(cuò)的話，呂岳大帝就是在這場波及了東西方修行界的戰(zhàn)役之中隕落的，只不過在他隕落的同時(shí)，順便借助“天人五衰之毒”干掉了一位渡過了第四次劫難的奧林匹斯主神戰(zhàn)神，阿瑞斯。
就在蘇道回憶著有關(guān)呂岳大帝信息的時(shí)候，年輕道人的聲音傳入了他的耳中：“這一戰(zhàn)，是華夏修行界最慘烈的一次戰(zhàn)斗，華夏修行界超過七成的仙人死在了戰(zhàn)爭之中，剩下三成的仙人則是不得不陷入沉睡，借助時(shí)光的力量緩慢的恢復(fù)傷勢。”
“至于貧道跟道德、元始三位天道圣人，由于在戰(zhàn)斗中受傷過重的緣故，不得不打破空間壁障離開這個(gè)世界，進(jìn)入混沌虛空之中療傷?！?br/>
“當(dāng)然，西方的蠻夷神靈們也沒有討到好處，他們雖然人數(shù)占優(yōu)，但是這群蠻夷神靈對于天道的感悟極為有限，只是生命層次達(dá)到了“天道圣人”的層次而已，在這一場血戰(zhàn)之中，天后赫拉與奧丁大神先后隕落在貧道與元始的手中?！?br/>
“除此之外，眾神之主宙斯、海神波塞冬與冥神哈迪斯也在這場戰(zhàn)斗中受到了嚴(yán)重的傷勢，被貧道跟道德、元始三人合力將他們封印在了古希臘的奧林匹斯神廟?！?br/>
聽完年輕道人平靜的敘述之后，蘇道整個(gè)人都傻了。
此刻，他的腦子里只剩下了一個(gè)念頭牛叉，太特么牛叉了！
在以三敵六的絕對劣勢情況下，道門三清居然連續(xù)斬殺了兩位蠻夷圣人，還將眾神之主宙斯、海神波塞冬與冥神哈迪斯封印了起來。
通天教主說的果然不錯(cuò)，如果昔日封神之戰(zhàn)中華夏內(nèi)部沒有內(nèi)訌的話，就算借給西方神靈幾個(gè)膽子，他們也不敢入侵華夏。
“西方的蠻夷神靈，雖然對于天道的參悟有限，實(shí)力比起貧道三人略遜一籌，但是他們已經(jīng)完成了第五次證道，在生命層次上達(dá)到了天道圣人的水準(zhǔn)，哪怕是我跟道德、元始聯(lián)手，也只能將他們?nèi)朔庥∑饋?。?br/>
“六大蠻夷圣人之中，教廷神主與眾神之王宙斯實(shí)力最強(qiáng)，冥神哈迪斯實(shí)力次之，奧丁大神與海神波塞冬實(shí)力又次之，至于天后赫拉哪怕是準(zhǔn)圣，只要手中有混沌靈寶，也能夠威脅到她的性命。”
“眾神之王宙斯、冥神哈迪斯與海神波塞冬這三位蠻夷神靈，就算貧道三人處于巔峰狀態(tài)，想要將他們?nèi)粩貧⒁膊皇且患资拢螞r當(dāng)時(shí)貧道三人都已經(jīng)身受重傷。”
“根據(jù)你的敘述，貧道推算當(dāng)初被貧道三人鎮(zhèn)壓住的希臘神靈，恐怕現(xiàn)在已經(jīng)接近脫困，對于華夏而言，這才是即將到來的真正的劫難！”