不知道是心虛、還是想進一步忽悠，抑或兼顧二者，他還對廣大干部群眾説，這幾天蜀王府中有人看到有一條

    龍在岀沒，如果在夜里還會閃閃發(fā)光，值得大家注意！

    出于更加復(fù)雜的考慮，公孫述説，這就是一種祥瑞，是老天爺讓我出來執(zhí)掌天下的！

    他出身前漢干部家庭，自然知道那些向往、和已經(jīng)當上一哥的人都會用這招兒，為了更有創(chuàng)意，他在自己的手

    掌心兒刻上了3個字：“公孫帝”。

    （述以為符瑞，因刻其掌，文曰“公孫帝”。）

    從古至今，為了得到提拔或者自我提拔想得發(fā)瘋的干部很多很多，靠弄虛作假來做官的干部也多如牛毛，但像

    公孫述這樣，把自己處心積慮追逐的職務(wù)刻在手掌的，肯定前無古人、絕無僅有，但愿后無來者、到此為止。

    很快，公孫述的王朝建立起來了，定都成都，起名“成家”，建元“龍興”。

    因為勸進有功、忽悠有術(shù)，李熊被越級提拔，任命為大司徒。

    當然，自己的親兄弟也必須進領(lǐng)導(dǎo)核心：公孫光為大司馬，公孫恢為大司空。

    同時，公孫述還完全按照劉漢的規(guī)制和體制，在成都大興土木，建造宗廟、宮殿等生活辦公場所；大肆封官，

    設(shè)立了公卿、大夫等文武百官。

    接著，公孫述派幾個將軍北伐、東征，把包括巴郡、蜀郡在內(nèi)的整個益州地區(qū)都控制了起來，有10多個郡國。

    （于是盡有益州之地。）

    説到這兒，我提請大家注意2個情況。

    一是公孫述稱帝之日，劉秀還在河北艱苦地轉(zhuǎn)戰(zhàn)，而2個月之后劉秀稱帝，乃至于以后10來年的時間，劉秀都

    在忙于東征、北伐、西進，對偏居巴蜀的公孫述一時還顧不上。所以，公孫述利用劉秀太忙，以及益州一帶獨特的

    地理環(huán)境，舒舒服服地做起了割據(jù)一方的xiǎo皇帝。

    二是公孫述把譜擺得很大，高調(diào)兒地開展了一些純屬形式主義的工作，但是，他沒有做好作為一個政權(quán)必須做

    好的核心業(yè)務(wù)，那就是確立以人為本、愛惜民生的執(zhí)政理念，制定并且實施有利于經(jīng)濟發(fā)展、民生改善和社會穩(wěn)定

    的政策措施。

    大家盡管看好了，凡是做不好這種核心業(yè)務(wù)的政權(quán)及其掌權(quán)者，要么是心術(shù)不正，根本就沒有真正考慮老百姓

    的活法兒，要么就是能力欠佳，根本就擔(dān)當不起理政安邦的重任。

    大家可能還記得，公孫述稱帝不久，馬援奉隗囂之命來成都考察，觀察他的動靜，他擺足了架子、做足了表面

    文章。但老馬回去對老隗説起對他的評價是：“井底之蛙?！?br/>
    一個企業(yè)如果做不好核心業(yè)務(wù)，就會失去競爭力、就會虧損、就會倒閉，一個王朝也是如此。

    我們現(xiàn)在不妨來看看公孫述的成家王朝是怎樣開展業(yè)務(wù)的。

    不好意思，這個公孫記成家王朝公司開張于亂世，早幾年較為平穩(wěn)，后來老是麻煩不斷。

    這并不是因為它沒有批準手續(xù)，這年頭各地王朝類公司遍地都是，都不需要、誰也不敢給它們發(fā)批文；也不是

    因為競爭對手太多、太強，人家劉秀的劉記后漢王朝公司就是在競爭中生存、在戰(zhàn)斗里成長的；也不是因為它的辦

    公條件太差、或者名聲不好，巴蜀是天府之國，物產(chǎn)之豐饒是出了名的，該公司成立之初前來入股、打工的絡(luò)繹不

    絕。

    説到底，該公司開張幾年后步入困境，還是因為它核心業(yè)務(wù)沒有做好，主業(yè)不突出，整個業(yè)務(wù)活動太混亂、太低效。

    至于公孫述董事長是怎樣擺譜的，我們就不再多説了，反正那是人家的個人愛好，隨便挑幾筆他公司的業(yè)務(wù)diǎn評一下吧。

    首先看他的用人。

    公孫董事長的組織路線是徹底的任人唯親，具體表現(xiàn)為他不僅只信任和任用自己的兄弟子侄，而且還毫不客氣地把其他人冷藏、玩兒死。

    公司一開張，他就安排自己的兩個弟弟進了核心領(lǐng)導(dǎo)班子，緊接著，他又迫不及待地把自己的兩個兒子封了王。

    至于那些在一線埋頭工作的，在前方拼命打仗的，甚至于公認德才兼?zhèn)洹⒕庸ι鮽サ模瑢Σ黄?，你們先一邊?br/>
    涼快去吧。

    這樣一搞，一些干部群眾就難免會產(chǎn)生一些情緒，覺得寒心。

    有不少高干自以為跟公孫述關(guān)系不錯、功勞也不xiǎo，就勸説他：

    “現(xiàn)在局勢動蕩，天下遠沒有安定，成敗還沒有定論，不少將士還在舍生忘死地為您效命，您卻匆匆忙忙地先

    封自己的兒子為王。這樣，不僅表現(xiàn)出您沒有顧全大局的胸懷和成就大業(yè)的氣魄，還會讓廣大將士寒心吶！”

    公孫述當然對此毫不理會，我行我素。

    這樣下來，整個公司里，全部是他公孫家的人説了算，干部們都有怨言。

    （述不聽，唯公孫氏得以任事，由此大臣皆怨。）

    從用人上就完全可以看出公孫述一diǎn兒也沒有帝王的氣概和修養(yǎng)了。

    當然，如果該公司是個一人店、夫妻父子店，或者是個xiǎo公司，老板這樣搞也壞不到那兒去。但該公司擁有巴

    蜀眾多的人口、廣袤的土地和數(shù)以十計的城池，家大業(yè)大，全搞一言堂是不會可持續(xù)發(fā)展的。

    公孫董事長似乎覺察到了大家的敵意，為了確保家族利益，他事必親躬，從xiǎo事做起，把大大xiǎoxiǎo的權(quán)力都抓

    在自己手里，同時，他還毫不顧及大體，常常為了一diǎnxiǎo節(jié)、或者故意找diǎn理由，就對手下的干部大開殺戒。

    （述性苛細，察于xiǎo事，敢誅殺而不見大體。）

    史上向來都不乏任人唯親的當權(quán)者，但在任人唯親的同時大肆誅殺同事的，除了王莽，就是公孫述董事長最為

    典型。

    順便説一下，公孫董事長在組織工作上還像王莽一樣，喜歡給一些郡縣地方和干部職位改名字，這除了給干部

    群眾帶來一些不便、制造一些混亂，就只能賣弄一下他的空虛和無能了。

    其次看他的經(jīng)濟工作。

    公孫述董事長在發(fā)展生產(chǎn)、改善民生上毫無作為，但在搜刮民脂上很是積極主動。

    他下令，在本公司所轄范圍內(nèi)廢除漢朝的銅錢，設(shè)立專門機構(gòu)鑄造和發(fā)行鐵錢。

    在相同的計量范疇里，當然是銅比鐵貴重。

    他這樣做，一方面企圖通過廢舊鑄新來引導(dǎo)人們忘記漢朝，一方面可以把銅作為重要的戰(zhàn)略物資節(jié)約、控制下

    來，另一方面通過松弛銀根、貶值貨幣，變相地把老百姓手里的財富掠到自己控制的“國庫”里來。

    但是，他在這方面甚至還沒有王莽玩兒高明，王莽的幣改多少還給后世留下一些“金錯刀”一類的錢幣收藏品

    ，他公孫一搞，很快就把貨幣體系和經(jīng)濟秩序搞癱了。

    （述廢銅錢，置鐵官錢，百姓貨幣不行。）

    這樣一來，老百姓苦不堪言，只有先罵娘。

    不久，各地就開始流傳一句童謠：“黃牛白腹，五銖當復(fù)?！?br/>
    王莽以黃色為自己的吉祥顏色，公孫述則崇尚白色，五銖是漢朝貨幣的代稱。這句話顯然是説王莽、公孫不是

    正統(tǒng)，天下早晚還是要由劉氏宗室來掌管。

    幣改作為一種掌權(quán)當局的政策工具，本來是當局在宏觀上調(diào)控、在微觀上搞活國民經(jīng)濟的好幫手，放在王莽、

    公孫述之流的手里，卻不幸成了他們禍國殃民、損公肥私、賣弄愚蠢的把戲。

    第三看他的思想文化工作。

    實事求是地説，公孫述董事長早年擔(dān)任地縣級干部時，是很能干、很有政績、也很有口碑的，廣大干部群眾稱

    贊他，史家也對他有客觀評價。

    他的實際水平和能力，也就是地縣級干部的水平能力。如果在太平年代，他認真履行自己的職責(zé)，完全可以造

    福一方，甚至于青史留名。

    但是，他野心太大，政治過于強烈，非要自我提拔到遠遠超出自己實際能力的位置上，他就很難把握自己

    ，他的所有弱diǎn也很快就暴露無遺。

    比如，在思想文化工作上，他也圍繞著自己登基當一哥是上天授命的這個主題，開展了很多工作、組織了不少

    活動，但在內(nèi)容上顯得很蒼白，在形式上表現(xiàn)得很拙劣，一跟劉秀交鋒，立即就稀里嘩啦敗下陣來。

    舉凡秦漢時期的一哥及其候選人，為了説明自己是上天選定的、是受命于天，總要大力吹捧一些讖緯、符命、

    祥瑞之類的東西。這些東西略帶思想理論色彩，包含一定的文化內(nèi)容，多數(shù)是明明白白的迷信，但很有市場。對于

    這些東西的學(xué)術(shù)價值、理論意義，一哥及其候選人們是不大介意的，他們在乎的是這些東西在干部群眾中很有市場

    ，也就是很能忽悠人。

    誰想稱帝，輿論先行，輿論是頭一道工序。公孫述雖然也沒能免俗。

    關(guān)于他説自己家的院子里有龍出沒，以及把“公孫帝”3個字刻在自己手掌心里，我們已經(jīng)作為一個幽默告訴

    大家了。

    宣布登基之后，他又搬出很多古書來，尋章索句，牽強附會地驗算自己稱帝的證明題。

    這當然也同樣是很搞笑的。

    比如，他援引孔子的《春秋》説，這本書記載魯國僅12公，而漢從高祖至平帝，就是算上呂后稱制也只是12代

    ，充分説明漢朝氣數(shù)已盡，劉家不能再干了，江山應(yīng)該輪流坐。

    他還從《錄運法》里找到了“廢昌帝，立公孫”，從《括地象》里找到了“帝軒轅受命，公孫氏握”一類的句

    子，安排一批讀書人反復(fù)解釋、大力宣傳，來證明他公孫家當皇帝是上天賜命的。

    這些東西在今天看來純屬扯淡，但在當時卻很能迷惑人。

    因為當時前漢已亡，王莽、王郎等投機分子很是折騰了一把，劉秀立足未穩(wěn)，雖然不少人出于種種考慮祭起

    “復(fù)興漢室”的旗幟，但總體上，社會意識形態(tài)是混亂的，一時還沒有哪一種主流思想意識占統(tǒng)治地位。

    也就是説，在社會意識形態(tài)方面，這還是一個誰都可以忽悠、可以隨便忽悠的時代。

    公孫董事長覺得光在巴蜀一帶忽悠是不夠的，就多次向中原地區(qū)發(fā)文件、散傳單，把他的上面這些東西兜售出

    去，企圖打動更多的人。

    （數(shù)移書中國，冀以感動眾心。）