在我爸的書柜中靜靜放著一本叫《把吃出來的病吃回去》的書。書的作者是“著名中藥世家、食療養(yǎng)生專家”張悟本。相信大家多少對這個人有些了解。簡單地說，他就是個騙子。但更具諷刺意味的是，我爸的這本書居然還是盜版的。不知這是否能反映他的“先見之明”

    關(guān)于盜版，我就簡單地做個補(bǔ)充。我覺得，盜版可以分為精神盜版和物質(zhì)盜版。精神盜版就是買賣盜版書、盜版碟之類的。思想是無價的，然而當(dāng)它變成了商品后就有了價格。雖然說，價值決定價格，但這好像在以思想為價值的商品當(dāng)中，體現(xiàn)的不是很明顯。一本書，看看它的薄厚、紙張、裝幀，你就可以估計它的價格。沒有哪本很薄的書會賣到上百元，即使它的思想價值很高。同樣，一張碟，幾十塊，不會因為它獲了獎而變貴，不會因為它的票房慘淡而便宜。這不像吃飯，貴的菜有時候就是好吃。難道決定這些商品價格的，就只有材料和版權(quán)費嗎然而盜版的文化產(chǎn)品，就是改變了它的材料和版權(quán)費。它本身的思想價值是沒有變的。但我并沒有站在創(chuàng)作者和他們的知識文化產(chǎn)權(quán)的立場去考慮問題。一個國家越發(fā)達(dá)，它對知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)力度也越大。以上思想實是在間接阻礙國家的發(fā)展。所以強(qiáng)烈建議大家，在不缺錢的時候還是要買正版。還有一類盜版，就是盜版名牌。這與盜版文化產(chǎn)品不同，我是極力反對的。你花錢去買一款盜版的上萬元的包包，不就是想證明自己有錢嗎但你顯擺出來的，卻是那顆碩大的虛榮心。這，便是一朵浮云，當(dāng)那朵浮云照在你頭上時，你就不怕它會下起傾盆大雨嗎像買一些盜版的文化產(chǎn)品，這樣的浮云就會少一些。所以我建議政府，在這上面可以睜一只眼閉一只眼。而事實上，他們也是這么做的。以上內(nèi)容帶有強(qiáng)烈主觀色彩，合情但不合法，建議大家無視我。

    張悟本的書，是本養(yǎng)生書。為何養(yǎng)生術(shù)如此火爆受一部電影的啟發(fā)，我把它歸結(jié)于宗教。都說中國人浮躁，在宗教方面體現(xiàn)得尤為明顯。在寺廟中，我們會燒燒香;在道觀中，我們也會拜拜。甚至在沒分清楚佛像是誰、干嗎的情況下，我們都會“撲通”一聲跪下拜，雙手合十，嘴里念念有詞，仿佛一個虔誠的教徒。我們不僅什么都拜，而且還什么都信。比如說，“信春哥，得永生;信曾哥，得自信”。甚至在初中，有“信某位哥，數(shù)理化不掛科”之說。雖是調(diào)侃，但反映的問題很突出。中國人的宗教信仰太自由了，自由得都失去了立場。我們的這些浮躁，比如搶鹽，其實都是為了某種心靈上的安慰。而正是因為中國老百姓沒人安慰，才會自己尋求安慰。浮云，可以理解成為浮躁的云朵。浮躁的云朵通常是烏云，而烏云背后隱藏的是一場暴雨啊。一個受宗教統(tǒng)治的國家，對于生死都有很明確的態(tài)度，因此就顯得豁達(dá)一些。生死，不過是兩個不同的地方，靈魂卻是永恒的。中國則不一樣，從古至今廣為推崇的儒家思想雖起到了統(tǒng)一思想的效果，卻并不是宗教。它崇尚的是現(xiàn)實主義。孔夫子說：“未知生，焉知死”中國，由于沒有一個強(qiáng)大的宗教，所以人在死之前，都頗為驚慌，眷戀著這個紛繁的世界，不想離開。死后，是重生還是幻滅是被泥土掩埋還是得到靈魂的永恒這是祥林嫂一直在問的問題，也是“我”無法回答的問題。由于沒有一個信仰去支持他，死后的一切都是浮云罷了。但是有人說，中國還有輪回說，就是所謂的“前世今生”?！鞍倌晷薜猛桑晷薜霉舱砻?。”這個想法，太浪漫了，只是一種希望、寄托，并不是信仰，它甚至不足以支撐起一個思想。如佛教，它覺得今生，就是個劫難，于是修煉，贖罪，等死。等到靈魂脫殼的那一天，便尋得了來世，前世的罪孽也洗刷干凈了。而受儒家思想影響的大多數(shù)中國人崇尚現(xiàn)實，今生，便是上天賜予我最好的禮物。形象地說，“present is a present?！彼哉f，養(yǎng)生書如此之火爆，并不是說明中國人貪生怕死，只不過我們太眷戀生命罷了。

    言歸正傳，張悟本是個工人。工人怎么了三輪車夫還被復(fù)旦大學(xué)錄取為博士呢。人家憑的是真才實學(xué)。關(guān)鍵不在于他是個工人，而在于他說自己不是個工人。這就帶了些許欺騙的意味。但，如果說他是以一個工人的身份來推銷自己的話，出版社會讓他出書嗎湖南衛(wèi)視會請他做節(jié)目嗎肯定不會啊。如今社會崇尚的是權(quán)威，崇尚的是你的文憑和身份，看個小病都要掛專家號，于是那些不是專家的，也迫不及待拼了老命要去成為專家了。再爛的電影，放上幾個大牌明星，票房照樣過億，比如說《新少林寺》。高考，大學(xué)，碩士，博士，不就是為了那一紙文憑嗎由于在中國，畢業(yè)的門檻較低，研究生泛濫，因為通常復(fù)制粘貼一下一篇論文就出來了，學(xué)術(shù)環(huán)境非常惡劣。所以畢業(yè)后，拿到文憑后，你會發(fā)現(xiàn)，你，還是你，本事就在那里，不增不減。你，卻還會有發(fā)現(xiàn)，你，還是你，機(jī)會卻在那里，有增無減。我們不難想象在一個花上千元掛張悟本的號且如此龐大的隊伍中，怎么會沒有高學(xué)歷高文憑的人所以說，騙與被騙，靠的不是文憑。被騙之后，你會發(fā)現(xiàn)，浮云里下起了綠豆，而你，卻把那一紙文憑當(dāng)成了傘。

    最后用《三聯(lián)》里的一段話作為結(jié)尾?！帮L(fēng)中有朵雨做的浮云”，這也許就是浮云的意境，在這個輕飄飄沒有重量的年代，人都活成浮云了，跟神馬沒關(guān)系。浮云再多再清新也沒用啊，岳鵬舉的“八千里路云和月”早把它們掃蕩了。

    (本章完)