一月份逐漸的進(jìn)入尾聲了，波利茲和赫敏的“守護(hù)神咒”也進(jìn)展的頗為神速。
從一開始只能放出一些銀白色的霧氣開始，到現(xiàn)在已經(jīng)基本可以讓守護(hù)神模糊的成型了。
特別是赫敏，她的守護(hù)神已經(jīng)可以模模糊糊的看出來是一只山雀的模樣。而波利茲的守護(hù)神仍然只是能出現(xiàn)一些銀白色的霧氣。
對(duì)于這個(gè)，波利茲發(fā)愁已經(jīng)很久了，可是他不管怎么回想自己最快樂的事情，哪怕是赫敏小姑娘主動(dòng)的跑過來親了他一下，在波利茲樂開了花的狀態(tài)下。
他的守護(hù)神也只是出現(xiàn)了一個(gè)模糊的輪廓：“好像是猴子？不，比猴子大得多，或許是猩猩？”
看著波利茲魔杖里出現(xiàn)的守護(hù)神輪廓，赫敏遲疑的猜測(cè)道。
濃郁的不定型霧氣團(tuán)中，迷模模糊糊的出現(xiàn)了一個(gè)大概一米多高的輪廓，有手有腳，可以看得出來像是一只猴子或者猩猩？
但是不管怎么樣，一月份都快過完了，赫敏的山雀守護(hù)神都會(huì)說話了。
波利茲的守護(hù)神依然沒有成型：“難道說我是個(gè)黑巫師嗎？”
折騰了差不多一個(gè)月，波利茲終于無奈的承認(rèn)了：“我對(duì)于守護(hù)神咒沒有天賦！”
直到這天晚上，晚餐過后，他和赫敏例行的在有求必應(yīng)室匯合，赫敏揮動(dòng)魔杖一點(diǎn)：“呼神護(hù)衛(wèi)！”
一只胖乎乎的好像圓球一樣可愛的銀白色小山雀從魔杖里了出來，先圍著赫敏轉(zhuǎn)了一圈，然后落在了波利茲的肩膀上，啄啄他的耳垂，開口說話了：“笨蛋波利茲！我已經(jīng)能讓它開口說話了?！?br/>
波利茲無奈，他已經(jīng)想明白自己學(xué)不會(huì)守護(hù)神咒大概是怎么回事了，問題還是出在“格萊普尼爾”上，這玩意兒毫無疑問是最黑的那種黑魔法，契約簽訂之后，自己的靈魂從某種程度上就和諾伯的靈魂發(fā)生了一定程度的融合，魂質(zhì)不再純粹，學(xué)習(xí)守護(hù)神咒自然就特別的困難，而這也是為什么黑巫師大多不能使用守護(hù)神咒的原因，為了變強(qiáng)，黑巫術(shù)中有太多吞噬魂質(zhì)，折磨靈魂的法術(shù)了。
他們的魂質(zhì)太駁雜了，正常人的魂質(zhì)是水里加了墨汁，他們的魂質(zhì)就是墨汁里加了水，正面魂質(zhì)幾乎所剩無幾，自然就說不出來需要正面魂質(zhì)響應(yīng)的守護(hù)神咒了。
如此一來，波利茲想要用常規(guī)手法學(xué)會(huì)守護(hù)神咒就基本上不太可能了，好在鄧布利多考慮到了這個(gè)問題，給他的書里已經(jīng)寫了解決的辦法：“一種是你放棄涌過黑魔法獲得的力量，靈魂具有自凈的能力，時(shí)間比較長(zhǎng)之后靈魂受到的污染就會(huì)逐漸的被凈化。”
當(dāng)然，這個(gè)是不可能的，守護(hù)神咒再強(qiáng)也強(qiáng)不過波利茲的火龍阿尼馬格斯。
不可能為了芝麻丟西瓜的，如果要學(xué)守護(hù)神咒就要放棄和諾伯的契約并且等待靈魂的自凈那波利茲寧愿放棄守護(hù)神咒。
或者：“第二種方法，不用魔法，而是你自己能夠明確的完成自我剖析，以意志的力量把靈魂的污染分割開，我個(gè)人不是太推薦這種方法，因?yàn)檫@其實(shí)是一種自欺欺人的方法。
它并沒有解決問題，只是回避了無法學(xué)習(xí)守護(hù)神咒的難點(diǎn)，本來我是不想寫上的，但是算了，這畢竟確實(shí)是一種解決的辦法?！?br/>
這個(gè)倒是挺不錯(cuò)的，不但可以繞過學(xué)習(xí)守護(hù)神咒的難點(diǎn)，還能進(jìn)一步的對(duì)自己的靈魂進(jìn)行自凈，不過，鄧布利多在書里只是這么寫了一句，但是如何入手操作卻只字不提。
對(duì)于鄧布利多提到的意志分割污染，波利茲查了很多的資料，但是找來找去，只有格林德沃的書里提到了一嘴：“用智慧做成一面鏡子，照出自己的靈魂，用意志化作一柄尖刀，剖析自己的靈魂。”
這理論高屋建瓴，發(fā)人深省。
但是仍然沒有具體的操作手法，智慧做成鏡子？怎么做？用錘子敲還是用砥石磨？除了這一句之外，余者皆無，波利茲都要放棄學(xué)習(xí)守護(hù)神咒了的時(shí)候，博金博客的貓頭鷹來了。
支付了八千加隆的價(jià)格，終于買來了四個(gè)竹筒那么大的卷軸，裝了那么一大包，在早餐時(shí)間一只翅膀打開有一米寬的大塊頭貓頭鷹呼嘯著從餐廳的窗戶里飛入，把包裹扔在了波利茲面前，臨走時(shí)，波利茲可以從它的鳥臉上看到如釋重負(fù)的情感色彩。
也難怪，這玩意兒可是價(jià)值800加隆的商品，這只貓頭鷹恐怕用一輩子都沒送過這么貴重的東西，萬一出了差池，肯定會(huì)內(nèi)博金博客那個(gè)老東西給燉了。
包裹很大，跟小學(xué)生的書包差不多大小，上完上午的兩節(jié)課之后。
中午的休息時(shí)間，在有求必應(yīng)室里，波利茲打開了這個(gè)包裹。
打開之后，里面是四個(gè)卷的非常嚴(yán)實(shí)的卷軸，第一個(gè)卷軸：《德道經(jīng)注疏釋義》作者：陵。
第二個(gè)卷軸：《風(fēng)相論》作者：亮。
第三個(gè)卷軸：《明心見性》作者：丘。
第四個(gè)卷軸：《拘神遣將》作者：空。
懷著忐忑不安的心情，小心翼翼的打開《德道經(jīng)注疏釋義》，波利茲長(zhǎng)噓一口氣。
依舊是熟悉的大篆，熟悉的文言文，熟悉的微言大義，剛開篇就是一行大字：道可道，非常道；名可名，非恒名。
無名，萬物之始，有名，萬物之母。
故常無欲以觀其妙，常有欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。
波利茲被感動(dòng)的淚流滿面，太坑爹了！我想看這個(gè)干脆自己五塊錢買一本就是了，干嘛要花兩千加隆去買原本??？
好在這卷書并不是只有這些內(nèi)容，接下來就是原文的注疏釋義了：道，是事物的運(yùn)行規(guī)律。
德是對(duì)運(yùn)行規(guī)律的總結(jié)和方法。
道可道，我可以把我總結(jié)出來的運(yùn)行規(guī)律和方法告訴你，但是不能用普通的語言告訴你，因?yàn)槟懵牪欢?br/>
對(duì)于“道”的命名，可以總結(jié)出規(guī)律和方法，但是這種規(guī)律和方法不會(huì)是一成不變的，所以，你仍然需要繼續(xù)學(xué)習(xí)。
從自然中總結(jié)出來的規(guī)律和方法是我們認(rèn)知世界的根本，只有你抱著學(xué)習(xí)的心去觀察事物的內(nèi)在運(yùn)行規(guī)律，才能得到其中的內(nèi)在精微之處，可得其里。
如果觀察的不夠透徹入微你之所得就只能浮于表面，可得其表。
但是表里互為一體，表里之間的相互為印證的，并沒有誰高誰下的分別，都是組成世界的基本。
后面有人批注：“微觀世界和宏觀世界之間互為表里?！保毫?br/>
不得不說，波利茲覺得自己的錢花的開始有點(diǎn)價(jià)值了，不過老子不愧是老子，你看看人家研究的是什么。
如果說嚶國魔法界普通教授研究的是魔咒。
一級(jí)教授研究的是魔法學(xué)識(shí)，特級(jí)教授研究的是魔法的道路，老子研究的就太高太遠(yuǎn)了，事物的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律和總結(jié)方法，甚至都涉足到宏觀世界和微觀世界了。
而張?zhí)鞄熞舱媾Ｆ?，居然能看懂這微言大義，還能寫出注疏釋義！
閱讀網(wǎng)址：