?轟——
但見(jiàn)那滾滾云光之中，升起一尊頂天立地的巨鼎，鼎立天地，一口兩耳三足，合道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，鼎面上有無(wú)數(shù)生靈，青龍、白虎、朱雀、玄武、麒麟、‘花’草樹(shù)木、飛鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)……天上地下眾多神獸，山川草木，湖河游魚(yú)，神仙人鬼，神圖紛呈，亙古、浩瀚、宏偉、無(wú)量、威嚴(yán)從鼎中傳出。
鼎蓋上三個(gè)孔竅，呈天地人三才之勢(shì)，乾坤鼎立，分別吸收著天地間的浩然正氣、萬(wàn)惡邪氣、天地靈氣‘混’沌靈氣，鼎身呈水晶般透明，綻放諸般‘色’彩，繽紛萬(wàn)‘色’，滾滾的‘混’沌之氣瘋狂涌入，鼎中燃著神秘?zé)o名火焰，將‘混’沌之氣煅燒成無(wú)名液體，流入他體內(nèi)。這是他“無(wú)極仙法”中的一種神通，奪天地之造化，以自身意志、無(wú)上智慧、無(wú)上心境、無(wú)極仙光、無(wú)上大道凝聚成鼎，有奪天地造化之功，稱(chēng)“奪天造化鼎”，或“無(wú)極鼎。因無(wú)極仙法乃是他依盤(pán)古大道、仙道、佛道、儒道、魔道、人道等諸般大道推演而出，因此此鼎可奪天地靈氣、‘混’沌靈氣、浩然正氣、萬(wàn)惡邪氣煞氣、血?dú)?、魔氣、‘陰’氣、濁氣、兇氣、怨氣等天地萬(wàn)氣，以鼎中無(wú)極真火煉成自身法力。
只見(jiàn)楊天凡見(jiàn)那‘混’沌紫雷不斷落下，沒(méi)玩沒(méi)了，眉頭一皺，輕喝一聲，背后的水晶巨鼎猛地變大，如吞天噬地般往上一沖，席卷天坑中的‘混’沌靈氣，并將劫雷連同那鋪天蓋地的劫云吞進(jìn)鼎中。
“煉——”楊天凡落到地上，見(jiàn)自己化形之處都是一塊塊巨大的透明水晶，想起這些晶石是他漂流‘混’沌時(shí)保護(hù)他的‘混’沌之晶，至堅(jiān)至硬，又蘊(yùn)含著他的無(wú)極意志，所以便將這堆積成山的晶石全部收入鼎中。他要煉制一件成道法器，因?yàn)樗牡佬幸训搅颂医鹣桑业拦髨A滿(mǎn)，再進(jìn)一步便是大羅道果，而進(jìn)軍大羅道果需要一件上好的法器當(dāng)成自身大道的寄托，此寶為成道至寶。
有這‘混’沌神晶，他根本無(wú)需要其他煉材，但他仍舊將收取的‘混’沌靈寶碎片扔進(jìn)鼎中，同時(shí)自身無(wú)上意志寄托的無(wú)極真火也啟動(dòng)，煉化著諸般煉材，熔煉為一體，不斷地透入自己的無(wú)上無(wú)極之力無(wú)上意志、無(wú)上智慧、無(wú)上心境、無(wú)上道行結(jié)合而成，一點(diǎn)點(diǎn)地?zé)捇?br/>
不知過(guò)了多久，巨鼎轟響一聲，吐出一件水晶般事物來(lái)，晶光大盛，隱隱可見(jiàn)四個(gè)玄妙銘文，待慶云散去，巨鼎消失，光芒消散，一本水晶寶典落入楊天凡手中，封面上顯現(xiàn)道道玄妙紋路和異象，四個(gè)神紋正是“無(wú)極道書(shū)”。
這是楊天凡自地球時(shí)代便開(kāi)始煉制的意志之書(shū)，只不過(guò)現(xiàn)在成了他的成道至寶，融入了諸多天材地寶，有著無(wú)邊威能。這是他的無(wú)極大道體現(xiàn)，無(wú)極大道至寶，同樣記錄著他的所見(jiàn)、所聞、所想、所悟、所得……
翻開(kāi)第一頁(yè)，卻是無(wú)極大道總綱：
冥冥之中，有一種神秘偉力，玄之又玄，無(wú)邊無(wú)限，主宰一切，不知其所謂，不知其所名，無(wú)極也；無(wú)極者，無(wú)名也；無(wú)名而有名，天地之始也；無(wú)極而太極，眾生之初也。此冥冥之偉力，無(wú)極無(wú)名者，強(qiáng)謂之“道”也。道可道，非常道；無(wú)極生太極，道生一也；太極生兩儀，一生二也；兩儀演三才，二生三也；三才天地人，眾生也。
道衍生眾生萬(wàn)物，眾生萬(wàn)物皆為道。盤(pán)古開(kāi)天辟地，破開(kāi)‘混’沌演化洪荒天地，乃是破開(kāi)‘混’沌法則，演化天地規(guī)則，形成天地因果。因此，道生法則，法則生規(guī)則，規(guī)則演玄奧，成無(wú)量天地。
法則是道，道非法則，亦非規(guī)則；規(guī)則是道，法則亦是道。規(guī)則之根源為法則，法則為天地之本源，規(guī)理天地眾生萬(wàn)物。盤(pán)古以盤(pán)古大道劈開(kāi)‘混’沌法則，演化天地規(guī)則，衍生諸天萬(wàn)物。無(wú)極大道，順逆在心，為逍遙之道，自在之道，眾生之道……化規(guī)則為法則，化法則為大道，逆乎？演大道為法則，演法則為規(guī)則，順乎？順逆一心，皆在無(wú)極。
……
第二頁(yè)是楊天凡的悟道成長(zhǎng)史，有影像，有神文，有神音，有仙圖，闡述無(wú)極大道之至理，無(wú)極仙法，無(wú)極玄功，以及各種無(wú)極神通術(shù)法，乃是無(wú)極大道的‘精’髓；第三頁(yè)是闡述無(wú)上意志大道，天地眾生萬(wàn)物皆有意志，為無(wú)上大道；第四頁(yè)是智慧大道，慧光萬(wàn)丈，照耀大千世界；第五頁(yè)是心境大道，心意不朽，我便不滅；第六頁(yè)是命**道，命運(yùn)和輪回，眾生萬(wàn)物皆在其中，脫不了的命運(yùn)，逃不掉的輪回……
還有時(shí)空造化，以及人道、地道、天道、‘欲’道、情道、帝道、生死道、星辰道、武道、劍道、音律道、寶器道、符道、陣道、丹道、技道、藝道、易道、醫(yī)道、書(shū)道、兵道、仙道、佛道、魔道、儒道、獸道、妖道、神道、法則道命運(yùn)法則、輪回法則、時(shí)間法則、空間法則、造物法則、毀滅法則、力量法則、平衡法則、自然法則、吞噬法則、五行法則、‘陰’陽(yáng)法則、殺戮法則、靈魂法則、湮滅法則、四象法則、聲音法則、速度法則、光明法則、黑暗法則、雷電法則、風(fēng)之法則、星辰法則等、血道、巫道、功德道、業(yè)力道、眾生道……
無(wú)極道書(shū)，真可謂大道之書(shū)，包含無(wú)盡大道，包羅萬(wàn)象，攘括諸般大道，擁有無(wú)邊大道之偉力，是眾生萬(wàn)物的克星。
楊天凡喜愛(ài)讀書(shū)看書(shū)，這成道之寶也是一本書(shū)，讓他很開(kāi)心，平時(shí)修練閑時(shí)，也有一本書(shū)看了，他以前看過(guò)的書(shū)、明悟的大道也全記錄在書(shū)中。用的是大道符篆‘混’沌銘文和大道之音記載，但此書(shū)仍舊遠(yuǎn)未完善，單單這大道符篆也只得一千多個(gè)而已，卻是從造化‘玉’牒殘片，及鴻‘蒙’紫氣中所獲的大道符篆，每一枚都代表一種大道法則，有溝通大道威能的無(wú)上力量，乃是‘混’沌大道衍生而出，伴著大道之音的神秘符篆，有三千字之多。于是，便有了‘混’沌中最初的文字和語(yǔ)言，玄之又玄，無(wú)量不可思議。若非楊天凡擁有無(wú)上無(wú)極之力，和經(jīng)過(guò)大道韻律及‘混’沌之氣洗禮的‘混’沌元靈靈魂，根本就無(wú)法驅(qū)動(dòng)著大道神文。可惜，三千神文只得一千多而已，只能以后再收集了，而整個(gè)‘混’沌天地也只有大道化身創(chuàng)世青蓮中衍生出大道神文，闡述大道至理。因此，只能從創(chuàng)世青蓮所化的先天靈寶中尋找了。
愛(ài)不釋手地翻著這水晶寶書(shū)，楊天凡忍不住將小半的開(kāi)天功德投入其中，頓時(shí)，玄黃神光大盛，一頁(yè)一頁(yè)翻開(kāi)，每頁(yè)書(shū)中的大道都有巨大的補(bǔ)充，寶典威能直線(xiàn)上升。特別是，功德大道不全完整，越發(fā)完善，發(fā)揮無(wú)上威能。
水晶寶典，有名“無(wú)極道書(shū)”，晶瑩剔透，晶光璀璨，泛著玄黃光澤，氤氳紫氣流轉(zhuǎn)，眨眼間便化為一本古樸無(wú)華的水晶書(shū)冊(cè)，似返璞歸真般，其威能也大大增加。發(fā)威時(shí)，它好像不是一件法寶，而是大道一般。此書(shū)和他的無(wú)極法輪相互印證，可以讓楊天凡更加輕松感悟大道，或者說(shuō)，兩者都可以掠奪大道，奪天地之造化，奪的是大道至理、大道法則、大道真諦、大道玄奧。
道書(shū)已成，接下來(lái)便是長(zhǎng)久的磨練了，以自身無(wú)上無(wú)極意志、智慧、心境、道行的結(jié)合體去凝煉這無(wú)上寶書(shū)，提升它的無(wú)限威能，發(fā)揮無(wú)上大道偉力，伴隨著無(wú)極大道的進(jìn)步而進(jìn)化，完善各種大道，以此來(lái)推動(dòng)他的無(wú)極大道。
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