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    ,法壇是用來(lái)供奉仙佛,用以做各種科儀,驅(qū)災(zāi)解難、為信士祈求福澤。我說(shuō)說(shuō)道教的一些法壇。道教法壇眾多,在古代有謂之四大總壇:江蘇茅山上清宗壇,江西清江閣皂山靈寶宗壇,江西南昌西山凈明宗壇,江西貴溪龍虎山正一宗壇。到了宋朝,茅山、龍虎山、閣皂山并稱(chēng)“三山符箓”。后來(lái)全真教興起,全真教與道門(mén)中別的宗派最大的區(qū)別是:全真教要求道士必須住觀(guān)、不得食酒肉葷腥、不得娶妻生子。元朝時(shí),皇帝命令正一教張?zhí)鞄熃y(tǒng)領(lǐng)“三山符箓”正一宗壇改名為“萬(wàn)法宗壇”。這樣一來(lái),除了全真教以外大大小小的道派就歸正一統(tǒng)領(lǐng)了,他們的傳法也改為民間傳承了。

    法壇的設(shè)立,都是師父?jìng)鞒邢聛?lái)的。我講得是有師承進(jìn)行修行的人設(shè)立法壇。設(shè)立法壇需要把供奉的仙佛位設(shè)立,或者文字牌位,或者像。擺上香爐貢品,鮮花等。

    看著掉在我腳下的寒月,那病秧子詫異的抬頭掃了我兩眼,準(zhǔn)備彎腰去撿。但是我比他快一步,等他彎腰的時(shí)候寒月就到了我的手中,此時(shí)此刻帝王之命又開(kāi)始顫動(dòng)起來(lái),我立刻就知道這把刀叫什么名字。

    當(dāng)年荊軻圖窮匕見(jiàn)的一幕,漸漸浮上眼前。我嘆口氣,用力把衣服扯下一條,將寒月遞給陳秋并且用布條子綁上。

    “你也算我的老朋友,不過(guò)那是歷史了,我已經(jīng)不是當(dāng)年的我。既已投奔新主,斷然不可三心二意!”

    寒月依舊震動(dòng)了一下表示呼應(yīng),隨后再也不見(jiàn)動(dòng)靜,而我神魂的顫動(dòng)也慢慢平息。

    “你跟他不合適?!?br/>
    如果不是門(mén)口就我們兩個(gè),我甚至以為我出現(xiàn)了幻聽(tīng)。那個(gè)人一臉冷漠的站在我旁邊,就仿佛什么也沒(méi)說(shuō)過(guò)一樣。但是我卻突然覺(jué)得好像抓住了什么,葉黎宸為什么突然想要跟我劃清界限?

    “你是第二個(gè)跟我說(shuō)這句話(huà)的人,你有什么依據(jù)?”

    “直覺(jué)?!?br/>
    “直覺(jué)?”我不解又苦惱的問(wèn)他:“那你說(shuō)說(shuō)你的直覺(jué)是什么,他是我?guī)煾?,雖然還沒(méi)有行拜師禮,但這已經(jīng)是板上釘釘?shù)昧恕!?br/>
    “我不知道。”他看著面前的空無(wú)一物,我感覺(jué)到他在努力思考,這倒是令我奇怪了,既然是直覺(jué)那就直接說(shuō)出自己的感覺(jué),又不是忘了,為什么還要思索?

    “我好像忘了很多事…”他下一句話(huà)就解答了我的疑問(wèn)?!暗撬o我的感覺(jué)就是…天生市井底層的平民百姓,又或者是臨門(mén)一腳得道成仙不存在這個(gè)俗世的人。但你給我的感覺(jué),第一眼就覺(jué)得你散發(fā)出一種強(qiáng)烈的…睥睨天下,任何人都不放在眼里的王霸之氣。”

    “普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣,帝王眼里只有君臣,不存在其他關(guān)系,更別提師徒。你覺(jué)得一個(gè)平民百姓,或者是得道成仙的人,能跟一個(gè)帝王生活在一起嗎?”

    我心想就我這慫樣,還睥睨天下,你怎么不說(shuō)我天神下凡?但就說(shuō)道天神,我忽然看到我泰山斗天的情景,縱然我知道那不是我,可那是我的命格,也就是說(shuō)我早晚會(huì)成為下一個(gè)泰山斗天的嬴政!

    “如果要我換一個(gè)更貼切的說(shuō)法,”他打斷我的思緒說(shuō)道:“我的腦中有一種稱(chēng)為主角的存在。你知道一本書(shū)不可能存在兩個(gè)主角,如果強(qiáng)行出現(xiàn)兩個(gè)主角,那我的直覺(jué)是…”

    我迫不及待的問(wèn)他:“是什么?”

    “兩虎相斗,一死一傷?。 ?br/>
    我被他的話(huà)驚出了一身冷汗,踉蹌的倒退到門(mén)板處攤在那里。奪魁首那天,我雖然沒(méi)有清晰的記憶,但是嬴政那種傲視天下的帝王之氣我真真切切的感受到了。

    而葉黎宸呢?有他在的地方幾乎所有人都以他為中心,他說(shuō)的話(huà)每個(gè)人都很信服,我總感覺(jué)茅山這個(gè)團(tuán)隊(duì)沒(méi)了他依舊是原本的茅山,我又突然想到史萬(wàn)秋對(duì)我說(shuō)的話(huà)。

    “你不止是萬(wàn)世天命,你還是萬(wàn)世孤清的命格,它…”

    “你要記住,萬(wàn)世…清,離葉黎宸遠(yuǎn)…天煞孤星,害人…

    什么是孤清?天煞孤星又是什么?

    越想心越亂,無(wú)數(shù)紛雜的念頭糾纏在腦海,攪得我心煩意亂。正當(dāng)我胡思亂想,葉黎宸房間突然傳來(lái)一聲凳子倒地的聲音。

    那病秧子,在交談的過(guò)程中他告訴我他叫陳秋。陳秋聽(tīng)到這一聲響動(dòng),一腳踹開(kāi)房門(mén)就跑了進(jìn)去,我緊跟其后。等我進(jìn)去就發(fā)現(xiàn)葉黎宸在背對(duì)著我癱坐在地上,陳秋站在原地沒(méi)動(dòng),我想過(guò)去但卻被葉黎宸呵斥了一聲:“別過(guò)來(lái)!”

    我親眼看到葉黎宸有些慌亂的站起來(lái),背對(duì)著我快速的在地上撿什么東西。等他站起來(lái)的時(shí)候我才發(fā)現(xiàn),他拿的是一個(gè)龜殼。

    塔拉拉,塔拉拉。

    葉黎宸將手中的龜殼丟在桌子上,立馬發(fā)出了兩聲響動(dòng),我瞬間就明白他在卜算。可他到底算出了什么?什么事情能讓他這么慌亂?以至于連卦象都怕我看到。

    我沒(méi)問(wèn)他,也沒(méi)敢問(wèn),他不讓我過(guò)去我就站那兒不動(dòng)。須臾葉黎宸轉(zhuǎn)過(guò)身笑著問(wèn)我:“小憶,你覺(jué)得閭山那個(gè)女娃娃怎么樣?”

    我其實(shí)不想笑,真的,因?yàn)槲铱吹搅怂壑械幕艁y和無(wú)措,他說(shuō)這些無(wú)非是在掩飾著什么。但是我還是打趣的笑著回答:“師父,你是不是看上人家了,沒(méi)事我覺(jué)得她跟您老挺配的?!?br/>
    然后我就看到葉黎宸臉當(dāng)時(shí)就黑了,原本的慌亂瞬間不見(jiàn)。提著蒲扇一般的巴掌沖著我的腦袋就是一下,末了還說(shuō)了句‘朽不不可雕也’。。

    我的這個(gè)委屈啊,癟了癟嘴說(shuō)道:“什么嘛,我這是實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。?!?br/>
    葉黎宸氣急,狠狠的瞪了我一眼,嚇得我趕緊閉嘴?!澳阋怖洗蟛恍×?,我琢磨著該給你尋個(gè)親事了。”

    我心中發(fā)苦,他不是看上那女人了,他是看上閭山的實(shí)力了,他做的真就跟他說(shuō)的一模一樣。半年之內(nèi)處理好我身上一切的問(wèn)題,保我平安,然后…斷份!

    我蠕動(dòng)著嘴唇,用了很大的力氣才張開(kāi)嘴對(duì)他說(shuō)道:“好…”

    所謂奇門(mén)九字訣,最早出自《抱樸子·登涉》。抱樸子曰,入山宜知六甲秘祝,祝曰:‘臨兵斗者,皆陣列前行?!泊司抛珠L(zhǎng)念之,無(wú)所不避。

    是誰(shuí)說(shuō)九字真言是需要配合九種手決的,那只不過(guò)是在葛洪創(chuàng)造出來(lái)之后被密宗加以自己的心法配合出來(lái)的罷了!是誰(shuí)說(shuō)九字真言就是日本的奧義真言,笑話(huà)!那不過(guò)是可笑的日本人在竊取泱泱中華道家文明的時(shí)候,把“臨兵斗者,皆陣列前行”字念成了“臨兵斗者,皆陣列在前”罷了,配合日本那從中國(guó)偷來(lái)的一知半解的巫術(shù)變成了忍術(shù)中所謂最強(qiáng)的口訣。

    可是殊不知螢火之光,豈能與日月相爭(zhēng)輝?盜版的皮毛之法又怎能和正宗的奇門(mén)之術(shù)相提并論呢?而且好笑的是,他們竟然連基本口訣都弄錯(cuò)了,那就是現(xiàn)在很多人都熟悉的九字真言:臨兵斗者皆陣列在前。

    而葉黎宸念的這句才是真正的九字真言,一個(gè)真正的道家禁咒!東晉葛洪的《抱樸子》內(nèi)篇卷篇明明寫(xiě)著:祝曰:‘臨兵斗者,皆陣列前行,常當(dāng)視之,無(wú)所不辟!