南山上，來(lái)了一尊大佛。
一位濃眉密髯的年輕僧人站在山巔，俯瞰這片油綠蔥蘢山地，衣袂飄飄，宛如神人。
南山作為一線氣運(yùn)的發(fā)源地，本身就是氣運(yùn)充沛，這股子氣運(yùn)就像南邊江南古鎮(zhèn)中的充沛雨水般，默默孕養(yǎng)著南山寺和南山城，由于這股子氣運(yùn)的存在，使得南山寺能夠孕育出一條品佚不俗的山精，得以開(kāi)辟出一處小小的洞藏小天地，還有在古寺香火不斷凋零的情況下，依舊能夠維持那座承載著古寺的山脈的鐘靈毓秀。同樣，對(duì)于南山城裨益也不算小，一個(gè)曾經(jīng)顯赫一時(shí)的祿家，破落后遷居于此，多半是看中了這線在古羅為數(shù)不多的一線氣運(yùn)，當(dāng)然還有那個(gè)南山寺那尊大佛的報(bào)身！
一個(gè)替南山小僧人承受紅塵輪回的報(bào)身。
佛家典籍上有記載關(guān)于報(bào)身的篇幅，在這頁(yè)篇幅上，詳細(xì)記載了三種佛身，法身、報(bào)身和化身。
這佛家三身有些極為隱秘且深厚的關(guān)聯(lián)，法身為本，佛陀的立身之本，同樣法身也是另外兩身的源頭，因?yàn)榱硗鈨缮硎且罁?jù)法身而存，這種對(duì)應(yīng)關(guān)系就如水月鏡花，一旦將天上月和鏡前花移除，那么水中月和鏡中花也會(huì)頃刻間隨之消失。
可以這樣理解，如果把法身看成一束花朵，那么報(bào)身則是光線投射在花束上時(shí)映照在地面上的影像，而化身則是鏡中的鏡像。
其中有兩物最容易被人忽視，也最為關(guān)鍵，無(wú)論是影像還是鏡像，其能否形成的關(guān)健所在還要看那束光線和那面鏡子，若是缺少這兩樣，任你有通天的本領(lǐng)也難以呈現(xiàn)這兩身。
所以在佛教中，這兩樣分別對(duì)應(yīng)著大乘佛法與小乘佛法，這兩乘佛法，是兩身能否形成的跟腳所在。
此時(shí)站在南山山巔的這位僧人曾感嘆過(guò)一句話，“天下佛法皆小乘，唯獨(dú)我?guī)熓谴蟪耍 ?br/>
這不是年輕僧人的溢美之詞，這句話說(shuō)的本本分分，沒(méi)有任何夸大成分存在其中。大乘佛法與小乘佛法牽扯到佛家金身法相的塑造，就算這個(gè)常把“出家人是不經(jīng)常打誑語(yǔ)的”話掛在嘴邊的年輕僧人在關(guān)乎到佛家金身法相上一事，也是如履薄冰，絲毫不敢有褻瀆之心。
南山小僧人與那個(gè)靈氣孩童的關(guān)系，長(zhǎng)眉老僧洞悉的很清楚，所以他才會(huì)知道“各掃門(mén)前雪，就看誰(shuí)先掃清自己門(mén)前的積雪了”這句話對(duì)于南山小僧人和那個(gè)靈氣孩童是多么重要，一個(gè)法身，一個(gè)報(bào)身，這兩個(gè)佛家身相，最終會(huì)融為一體，為南山寺鑄就一尊真正的大佛！
長(zhǎng)眉老僧是看好自己曾經(jīng)的師父的，也就是南山小僧人，不過(guò)有一件事，長(zhǎng)眉老僧到現(xiàn)在都不知道，那就是現(xiàn)今還留在南山城內(nèi)的那個(gè)中年掌柜，任六兒的爹任五兒！
大乘佛家金身法相，在古羅只有一個(gè)人具有，那就是身懷大乘佛法的白衣僧人。因?yàn)樗缫呀?jīng)融合了法身、報(bào)身與化身。而南山小僧人在報(bào)身跌落輪回中時(shí)，八世皆是一人現(xiàn)世，直到最后兩世，竟然出現(xiàn)了父子同人的局面，再聯(lián)想到法身、報(bào)身和化身之間的關(guān)系，這就絕非偶然，而是南山小僧人在跌落輪回之前刻意而為，因?yàn)橄胍T就大乘金身法相，法身、報(bào)身和后化身勢(shì)必要完全熔鑄才能做到。
所以，現(xiàn)今還在那座古樸小客棧中討生活的中年掌柜任五兒毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)是南山小僧人跌落輪回前遺留下來(lái)的化身！
因此，將來(lái)在三人熔鑄佛家大乘金身法相時(shí)，勢(shì)必是三人之爭(zhēng)！三人僅存一人！
長(zhǎng)眉老僧之所以看好南山小僧人，是因?yàn)樗湃文仙叫∩说姆鸱?，兩人之?zhēng)，無(wú)疑會(huì)是南山小僧人的勝算更大，可若是中途再橫插進(jìn)來(lái)一個(gè)身為化身身份的任五兒呢？
報(bào)身與化身同出一脈，甚至有著無(wú)比親和力的血緣關(guān)系，那法身與報(bào)身、化身之爭(zhēng)又會(huì)是什么樣的“廝殺”局面？
這一點(diǎn)連身為三身根源的南山小僧人都無(wú)法估量到！
佛家三身，僅是適用于佛教信徒，但在別的一些宗派，同樣能看到這種影子的存在，這種“三身成大佛”的法門(mén)似乎并不是佛教獨(dú)有的。
道家也有類(lèi)似法門(mén)，就是讓道家信徒忌諱莫深的上古術(shù)法，一氣化三清。
同樣，兵家也有這種劃分，眾所周知，兵家能夠請(qǐng)敕亡靈戰(zhàn)魂，但是對(duì)于亡靈戰(zhàn)魂的分門(mén)別類(lèi)卻是少有提及，其實(shí)兵家亡靈戰(zhàn)魂可以分為兩類(lèi)——陰?kù)`和陽(yáng)靈！
而請(qǐng)敕之人的本體，則是被習(xí)慣性的稱(chēng)之為本靈！
本靈、陰?kù)`和陽(yáng)靈三者的關(guān)系，剛好與佛家法門(mén)中的法身、報(bào)身和化身對(duì)子對(duì)應(yīng)。
還有三家不得不提，即煉體者、劍修和元修。
煉體者講究體格、體魄和體力，劍修講究劍意、劍術(shù)和劍道，元修講究精、氣、神。
這些都是巧合么？
濃眉密髯的年輕僧人依舊站在山巔，口齒微動(dòng)，似乎在訴說(shuō)什么，其腳下的大山，隨著年輕僧人微動(dòng)的唇齒，靈意愈發(fā)盎然，他似乎是在征求某人的同意，又像是將一件事娓娓道來(lái)，說(shuō)與人聽(tīng)。
下一刻，這座山體中的茂密茶樹(shù)陡然煥發(fā)出盎然生機(jī)，宛如凝聚出了意識(shí)一般。
年輕僧人見(jiàn)到這一幕后，才停下微動(dòng)的唇齒，然后緩慢移步入茶從，暗自搖頭，似訴苦道:“遇人不淑啊，香火本源受損還來(lái)不及修繕，現(xiàn)在又要當(dāng)農(nóng)家術(shù)士中的采茶農(nóng)和陰陽(yáng)家術(shù)士中的敕神人，師父，弟子命苦啊...”
抱怨了一句后，年輕僧人從懷中摸出一本典籍，翻了翻，嚼不出啥味道，隨手將那部名為《神農(nóng)采茶術(shù)》的典籍塞入寬大袖筒，說(shuō)道:“陸先生，聽(tīng)說(shuō)你喝慣了苦澀的茶水，所以貧僧也就不強(qiáng)人所難了，隨便采采可否？”
等了半晌，四下依舊無(wú)任何動(dòng)靜，年輕僧人這才屁顛屁顛的去采茶。
至于那本《神農(nóng)采茶術(shù)》，完全是年輕僧人做做樣子，他會(huì)屁的采茶術(shù)，所以他從一開(kāi)始就沒(méi)打算去研究這本在農(nóng)家術(shù)士中地位極高的典籍，也沒(méi)打算要保留這片茶樹(shù)上的精氣神中夾雜的那絲兵家靈識(shí)……
南山城內(nèi)這幾天傳出了一個(gè)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的消息，經(jīng)過(guò)幾天的發(fā)酵后，現(xiàn)在已經(jīng)滿城皆知了。
南山城換了一個(gè)城主府大人，據(jù)說(shuō)新任城主府還是個(gè)手無(wú)縛雞之力的年輕書(shū)生，不過(guò)據(jù)小道消息所說(shuō)，這個(gè)城主府大人長(zhǎng)的有點(diǎn)太磕磣了，有點(diǎn)像過(guò)年家家戶戶都要張貼在門(mén)前的門(mén)神。
新任城主府大人通眉長(zhǎng)爪，骨瘦嶙峋，顴骨高凸，看著挺滲人的，在少數(shù)百姓眼中，這個(gè)年輕書(shū)生的長(zhǎng)相連個(gè)門(mén)神都不如，畢竟門(mén)神還有幾絲凜然氣魄和威嚴(yán)氣勢(shì)。不過(guò)聽(tīng)說(shuō)新任城主府身邊的那個(gè)小書(shū)童長(zhǎng)的還不錯(cuò)，人高馬大，體格壯碩，很對(duì)那些豐腴婦人和老寡婦們的胃口，真真是越看越喜歡，越看越“有勁兒”。不過(guò)美中不足的是，這個(gè)小書(shū)童呆頭呆腦的，這么壯碩的體格，居然是滿身的孩子氣，入駐城主府后，跟個(gè)沒(méi)事的人一樣，整日滿街晃蕩，還聽(tīng)說(shuō)這個(gè)小書(shū)童最?lèi)?ài)吃糖葫蘆。
這讓一些原本懶得出門(mén)的豐腴婦人和不愛(ài)出門(mén)的寡婦們有些蠢蠢欲動(dòng)了，這幾天也不叫自家孩童跑去打醬油了，而是自己拖著臃腫肥胖的身子滿大街的去逛醬油鋪?zhàn)?，一家一家的逛。這家醬油寡淡了，那家醬油太咸了，找著理由的將整條街上的醬油鋪?zhàn)咏o逛遍了，就是期望能夠遇到那個(gè)在街頭晃蕩的壯碩書(shū)童…隨著挑刺的婦人寡婦增多，醬油鋪?zhàn)拥故菬狒[了不少，同時(shí)，街上扛著一把由稻草和竹竿扎成的糖葫蘆架子的遛街小販生意也很火熱。
以前摳門(mén)摳到見(jiàn)到賣(mài)糖葫蘆的遛街小販子都要繞道走的婦人們最近手筆可大方了，幾乎每次逛街都要買(mǎi)一串糖葫蘆，也不吃，就拿在手中，遛街小販看著這群怪異舉動(dòng)的婆娘們，有些摸不著頭腦。
那個(gè)初來(lái)乍到的小書(shū)童在這條小街上可謂是混的風(fēng)生水起，每次逛街，那些婦人寡婦的眼神成片的往書(shū)童身上掃，便掃視還邊點(diǎn)頭，似乎是很滿意這個(gè)小書(shū)童。
遇到一些個(gè)熱情的婦人，那可不要問(wèn)了，不但將手中早早就買(mǎi)好的糖葫蘆送到書(shū)童手中，還一個(gè)勁的劃摸著書(shū)童的手噓寒問(wèn)暖，問(wèn)在這過(guò)得習(xí)慣不習(xí)慣？飯菜合不合胃口？如果不和胃口，就跟姐姐說(shuō)，喜歡吃什么，姐姐給你做，記住，要白天來(lái)哦，我家死鬼白天都不在家的。你要是白天沒(méi)空，晚上也可以啦，反正我家那個(gè)挨千刀的晚上睡得跟豬一樣，咱小心點(diǎn)，不點(diǎn)燈就行……這番話說(shuō)的可把小書(shū)童感動(dòng)的不行，突然感覺(jué)這個(gè)世界充滿了愛(ài)呀，以前跟著自家公子游離時(shí)，可沒(méi)碰到過(guò)這么熱情的姐姐啊。
書(shū)童笑著說(shuō)道，都習(xí)慣，這邊的山好水好人也好，可不敢煩惱姐姐。
這不說(shuō)還好，書(shū)童一說(shuō)這話，那婦人突然來(lái)了個(gè)嬌羞的小眉眼，輕聲輕氣的說(shuō)道:“不麻煩不麻煩，人家自己動(dòng)啦！”
書(shū)童一頭霧水，問(wèn)道:“自己動(dòng)？”
婦人突然雙頰緋紅，欲拒還迎，貼近書(shū)童耳邊，“真的，不騙你，我自己動(dòng)，保證累不到你。”
小書(shū)童更加迷惑，“姐姐說(shuō)的是...”
貼近書(shū)童面龐的婦人哪里能看到書(shū)童迷惑的神態(tài)啊，再聽(tīng)書(shū)童這么一說(shuō)，哎呦，喜上眉梢呀，“就是那個(gè)，你們男人呀，一來(lái)勁了，可都不會(huì)體諒人，所以我迫不得已才自己動(dòng)的嘛...”
“姐姐偷偷告訴你哦，這個(gè)事呀，是有學(xué)問(wèn)有講究的，快了也不行，慢了也不行，節(jié)奏才是最終要的...”
這日，難得書(shū)童沒(méi)有出去溜達(dá)，留在了城主府里，為自己公子鋪紙磨墨，伺候年輕書(shū)生提筆寫(xiě)詩(shī)作賦。
沉重庭木書(shū)桌旁，是一簇簇揉成球形的紙團(tuán)，年輕書(shū)生提筆后有個(gè)習(xí)慣，覺(jué)得不滿意的詩(shī)句，從來(lái)不修改，都是順手揉成一團(tuán)丟在地上，所以每次提筆，耗費(fèi)最多的不是墨水，而是紙張。
又是一圖紙丟在地上，不等書(shū)童鋪紙壓鎮(zhèn)，年輕書(shū)生將自身攜帶而來(lái)的上等管毫提了起來(lái)，放在青玉筆洗中輕輕洗濯，漆黑墨汁在清水中蕩漾擴(kuò)散，宛如一朵淡淡墨花在水中綻放，而后書(shū)生又將名貴管毫放在雕字石玉硯臺(tái)上，這才看向書(shū)童，打趣道:“秋雨，聽(tīng)說(shuō)你在南山城很受人歡迎啊。要是不知情的人都會(huì)以為你才是新任城主府大人吶。”
書(shū)童笑呵呵說(shuō)道:“確實(shí)是這樣，這邊風(fēng)土人情是真好，以前跟公子一起游歷時(shí)，哪受到過(guò)這種待遇??！”
書(shū)生笑著說(shuō)道:“叫老爺。老爺提醒一句，你可以小心咯，可別著了道，不然要是有人來(lái)大鬧城主府，我可不管。”
秋雨一愣，笑著說(shuō)道:“小心啥？”
書(shū)生輕輕一笑，沒(méi)有解釋?zhuān)缓笠皇职醋?shū)桌，“這張書(shū)桌可是好東西，由百年庭木打造而成，堅(jiān)硬如鐵，要不把它砍了，給你做把刀，以后要是有人來(lái)城主府找你理論，也好有個(gè)防備不是？”
秋雨敲敲書(shū)桌，鏗鏘作響，“老爺你都說(shuō)了，這書(shū)桌堅(jiān)硬如鐵，我砍不動(dòng)啊！”
書(shū)生笑了笑，用手指了指剛剛放下的管毫，書(shū)童恍然大悟，笑嘻嘻說(shuō)道:“那你給我做個(gè)唄，以后我就能掛刀逛街了?！?br/>
這張桌上的墨寶，幾乎都是前任城主府的遺留物件，可唯獨(dú)那桿管毫，是年輕書(shū)生自攜而來(lái)，這桿管毫，放在書(shū)生家族中，都是一件上好的墨寶，除了家族中那桿懸掛在祖伺、一直陪祭先祖畫(huà)像的“文葦朱筆”外，就要數(shù)它了。
這跟管毫筆，名為“刀刻石”，除了下筆柔韌卻不拖粘，還能夠在字體的剛勁鐵骨中夾雜一絲自然圓潤(rùn)，尤其是在起筆和收筆時(shí)，會(huì)有一股渾然天成的鋒銳，宛如工匠家手中的刻刀般。所以書(shū)童絲毫不會(huì)懷疑這桿管毫能夠劃開(kāi)這張由百年庭木打造而成的書(shū)桌。
在兩人游歷、憑吊那座古戰(zhàn)場(chǎng)遺址時(shí)，自家老爺曾以手持筆，破開(kāi)一方山石，從其中取出過(guò)一塊門(mén)板那么大的通靈玉石、篆文作賦立碑于那處古戰(zhàn)場(chǎng)遺址。
一張小小的庭木書(shū)桌，還能盤(pán)不過(guò)它不成？
書(shū)生點(diǎn)頭，嬉笑道:“那就這么定了，給你做把木刀，剩下的木材就全歸我了。剛好覺(jué)得南山城這一代風(fēng)水好，你家老爺我最近有些手癢，就把剩余的庭木做成一塊木碑鎮(zhèn)，再選個(gè)黃道吉日，把它立在南山山巔，當(dāng)個(gè)門(mén)面...”
秋雨心中了然，跟了自家老爺走了這么遠(yuǎn)的路，聽(tīng)了許多奇聞異事，就算再笨，也該耳濡目染了吧。
自家老爺?shù)乃魉鶠?，?yīng)該不是僅僅為南山城立個(gè)門(mén)面那么簡(jiǎn)單，應(yīng)該是打算要鎮(zhèn)壓這方天地的風(fēng)水和氣運(yùn)了。
畢竟老爺自己親口說(shuō)過(guò)，他來(lái)這里，就是為了和一個(gè)書(shū)生搶奪氣運(yùn)的城主府外，站著一位身披淡金色長(zhǎng)裙的女子，女子身材婀娜，胸前一隴溝壑，宛如天塹鴻溝，天塹鴻溝兩側(cè)，潤(rùn)峰震撼人心。
這時(shí)，女子淡金裙裾輕輕擺動(dòng)，發(fā)絲隨之飄蕩。
突然來(lái)了一陣微風(fēng)
微風(fēng)撞懷，竄入女子胸前溝壑，而后便是肆意撕扯打旋，細(xì)聽(tīng)之下，回響婉轉(zhuǎn)好雨知時(shí)節(jié)，好風(fēng)搶地盤(pán)！
風(fēng)流，好風(fēng)流！