得到了佛祖解惑，敖青也覺(jué)得通透得很。

    他向佛祖道謝，旋即又說(shuō)道：“佛祖，此次前來(lái)，除了這兩個(gè)問(wèn)題，我還有一件事情請(qǐng)求，還望佛祖能夠出手相助?！?br/>
    那佛祖聞言，略微頷首：“可是為了那哪吒三太子的事情？”

    敖青道：“不錯(cuò)?！?br/>
    他沒(méi)有意外佛祖為何會(huì)知道這件事。畢竟，以這位如來(lái)佛祖的法力，想要推算出這些來(lái)，簡(jiǎn)直是輕而易舉。

    “可。”

    面對(duì)敖青的請(qǐng)求，佛祖也沒(méi)有任何遲疑。很簡(jiǎn)單的，便答應(yīng)了敖青：“不過(guò)，如今我身在極樂(lè)世界。除非哪吒來(lái)到西方靈山，否則我難以親自為其塑造。不如，我便傳授你這塑造身軀之法，由你來(lái)為其創(chuàng)造如何？”

    敖青略微有些猶豫，道：“只怕我學(xué)藝不精，難能塑造得好?！?br/>
    佛祖道：“你習(xí)得周天變化之術(shù)，這對(duì)伱而言，不過(guò)是小道罷了?！?br/>
    敖青聞言，便也沒(méi)有再拒絕了，道：“如此，便多謝佛祖了。”

    佛祖輕輕抬手，屈指一點(diǎn)，頓時(shí)，一道靈光向敖青射來(lái)。

    那靈光瞬間點(diǎn)在敖青的眉心之處，剎那間，敖青便看到了一道道光景。

    這光景，卻并不是釋迦牟尼。而是一個(gè)少女。

    卻見(jiàn)少女坐于一條溪流之前，雙手摶土，輕輕地捏出一個(gè)個(gè)泥塑。

    每捏好一個(gè)泥塑，少女就會(huì)雙手合十，念誦經(jīng)文法咒。很快，伴隨著法咒，那泥塑便化作肉身，栩栩如生。

    光景很快散去……敖青轉(zhuǎn)瞬已習(xí)得了這塑身之法！

    同時(shí)，他也意識(shí)到了那光景中少女的身份。

    說(shuō)實(shí)話(huà)，一開(kāi)始看到這光景，敖青還以為這位少女，便是中國(guó)神話(huà)中著名的創(chuàng)世女神，大神女?huà)z了。

    但是全篇習(xí)得了這塑身法，敖青才意識(shí)到，并非如此。

    這少女不是女?huà)z，而是佛門(mén)中那位著名的菩薩……地藏王菩薩！

    或者說(shuō)，是其前身，名喚“光目女”。

    這塑身之法，乃是喚做：“大乘大集地藏十輪經(jīng)”。

    雖然，的確能夠塑造生命，但是和女?huà)z造人，卻是不可同日而語(yǔ)。

    不過(guò)這也是當(dāng)然的。

    女?huà)z，并非是佛門(mén)中人。

    倒是在道教經(jīng)典《太上八十一化》以及《西游記》中有說(shuō)法，女?huà)z乃是太上老君所化。

    當(dāng)然了，道教之中，有關(guān)“化身”的說(shuō)法，其實(shí)并不是簡(jiǎn)單的變化成了某個(gè)人，不能完全等同。

    比如，一氣化三清。

    老子一氣化三清，化為元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。

    三清，又化作其他的道教天尊。

    比如元始天尊化作東王公、西王母、斗姆元君、太乙救苦天尊、紫微大帝……

    紫微大帝，又化作酆都大帝。

    不過(guò)他們卻又都有獨(dú)立的人格。所以，在敖青看來(lái)，道教所說(shuō)的“化身”，很有可能是以某種法力點(diǎn)化因果而成的。

    就好像，哪吒如果是元始天尊的蒼胡頡所化的話(huà)，某種程度上來(lái)說(shuō)，也能稱(chēng)得上是元始天尊化身。這一點(diǎn)，大概是和太乙救苦天尊類(lèi)似，乃是元始天尊的“九陽(yáng)之精”所化的。

    只不過(guò)，蒼胡頡更像是元始天尊的靈寶，而九陽(yáng)之精，則像是元始天尊的一道本源。若論根底，縱然蒼胡頡是開(kāi)天辟地之寶，肯定也是不如九陽(yáng)之精的。

    扯遠(yuǎn)了。

    總之，無(wú)論是否是真的?？上攵?，女?huà)z和太上老君，一定是有一些因果的。

    所以那女?huà)z摶土造人之法，無(wú)論佛祖會(huì)不會(huì)，都不好越俎代庖。

    當(dāng)然了，即使是地藏王菩薩的轉(zhuǎn)生法。也已然，是很強(qiáng)大的法力了。

    敖青學(xué)了以后，頓時(shí)感受到了，這法力蘊(yùn)含著輪回塑造之法。莫說(shuō)是對(duì)哪吒，就算是對(duì)自己，也是有著一定功效的。

    學(xué)成此法，日后自己若是想的話(huà)，完全可以以此法塑造出無(wú)數(shù)個(gè)身軀。每一尊，都能完美地融合自己的“神魂”。

    只不過(guò)，身軀的強(qiáng)大，卻也是與材料有關(guān)。

    想到此處，敖青又問(wèn)道：“佛祖慈悲，傳授如此大法力。不過(guò)，為哪吒創(chuàng)造身軀，不知要以何種材料？”

    《西游》原著中的“蓮花化身”，是佛祖以蓮藕所化。敖青可沒(méi)有這種東西！

    佛祖道：“你往東方去，前往那傲來(lái)國(guó)，此國(guó)臨近大海，海中有一座山，乃十洲之祖脈，三島之來(lái)龍。山中有一處仙洞，便有為哪吒塑造身軀的靈寶?！?br/>
    佛祖這番話(huà)，讓敖青略微一怔，但旋即便意識(shí)到了。

    這佛祖所說(shuō)的，不就是花果山么！

    那仙洞？莫非……是“水簾洞”？

    佛祖微笑道：“說(shuō)起這仙山，這山中倒是有一塊仙石，自開(kāi)天辟地儀始便存在了。我算出了這仙石不但與我佛門(mén)有一番善緣，還與三星洞，菩提祖師也有師徒緣分。如此說(shuō)來(lái)，其倒是你的師弟?！?br/>
    佛祖這笑意，敖青看來(lái)，卻帶有莫名的意蘊(yùn)。

    敖青也笑了笑：“不敢隱瞞佛祖。料想我也是受了這仙石的因果，方才能夠僥幸為祖師遇得，拜入門(mén)下。”

    佛祖道：“緣法所致，如之奈何？以龍?zhí)拥馁Y質(zhì)，如沒(méi)有菩提祖師，倒是可以拜入我之門(mén)下?！?br/>
    敖青聞言，正色道：“佛祖?zhèn)魇谥更c(diǎn)之恩，雖無(wú)師徒之名，但敖青亦會(huì)謹(jǐn)記。不過(guò)若說(shuō)轉(zhuǎn)投他人門(mén)下，則請(qǐng)恕敖青拒絕?！?br/>
    佛祖道：“太子有如此之心，料想菩提祖師若能聞之，自會(huì)欣慰得很。太子放心，事已至此，我自不會(huì)強(qiáng)求。不過(guò)，太子與那仙石與我佛門(mén)日后有一番善緣，此事卻是自然的。我也早與菩提祖師，商量過(guò)了一番。因此，還望若時(shí)機(jī)來(lái)到之時(shí)，太子可以相助于我。”

    敖青聽(tīng)到佛祖如此說(shuō)，有些疑惑，但轉(zhuǎn)瞬想到了“西游”的事情。知道那孫悟空的所謂善緣，恐怕與西游有關(guān)。

    不過(guò)，孫悟空倒也罷了，自己的未來(lái)與佛門(mén)又有什么善緣？

    但是看佛祖這神情，估計(jì)自己就算問(wèn)了，他也未必會(huì)說(shuō)。就算他肯說(shuō)，自己也未必能聽(tīng)懂。只能說(shuō)，順其自然便是！

    佛祖道：“不過(guò)，太子也不必多想。你的善緣，可不僅僅是與我佛門(mén)，與那道門(mén)、天庭，亦有諸多因果?！?br/>
    敖青又聽(tīng)到佛祖這么說(shuō)，又問(wèn)道“此話(huà)何意？”

    佛祖笑道：“不可說(shuō)，不可說(shuō)。你承繼龍珠，那相柳已然脫困。卻還需要你去解決，就快些回去罷。”

    佛祖言罷，極樂(lè)世界的光芒便開(kāi)始緩慢消散，一道道力量開(kāi)始化作虛無(wú)。心界的法力則重新再敖青的身上匯聚。

    敖青見(jiàn)到如此，便也不再?gòu)?qiáng)求，對(duì)那佛祖又道謝了一番，于是便雙目微閉。下一瞬，便重新回到了那“龍宮”之所在，睜開(kāi)了雙眼。

    (本章完)

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