?(女生文學(xué))玄奘，作為一個(gè)慧根極高，被靜念禪宗一致看好的為下一代傳人的……和尚，他一心鉆研佛學(xué)，心無(wú)旁騖，某一天他突然接到了一個(gè)消息，本朝女皇要收他為養(yǎng)子，為廣傳佛法，還要他前往西天取得真經(jīng)。

    作為一個(gè)佛學(xué)精深之人，玄奘的心境早已到了天塌地陷我自巍然不動(dòng)的境地。他從小在寺廟長(zhǎng)大，心思十分純善，知道了這個(gè)消息，沒(méi)為自己成為女皇養(yǎng)子而感到高興，而是興奮于取經(jīng)之事。察覺(jué)自己心中因?yàn)閷?duì)未知的西天真經(jīng)而懷有的莫大興趣，他又是多念了幾遍經(jīng)壓制下去。

    他的師傅是法明，未來(lái)修為絕不遜于當(dāng)世五大宗師的僧王。

    “師傅，女皇真的要派我去西天取得真經(jīng)？”這份驚喜來(lái)得突然，玄奘需要再肯定一下。

    法明看著自己的弟子，緩緩點(diǎn)頭。

    看上去似乎是因?yàn)槟撤N利益交換。

    女皇雖與魔門(mén)有仇，但為了維系統(tǒng)治雄壯國(guó)力，她的諸多舉措都在提高魔門(mén)百家的地位，魔門(mén)因而勢(shì)力大漲，女皇為了抑制魔門(mén)有意提高佛教地位，所以才做出這樣的行為。

    畢竟雖然對(duì)常人來(lái)說(shuō)一個(gè)養(yǎng)子義子似乎隨口認(rèn)下就行，但對(duì)于如今尚無(wú)婚配也無(wú)子女的女皇，她的養(yǎng)子義子義女是有\(zhòng)\\\\\\\\\\\\\\'資格繼承皇位的，需要慎重加慎重。

    至于西天取經(jīng)，也許就是個(gè)儀式一般的行為，雖然要耗費(fèi)不少時(shí)間，但也能借此名義順利佛教。

    敦煌那邊為此事甚至送出了至寶伏羲琴。

    只是在法明看來(lái)這件事情似乎另有用意。

    皇帝權(quán)衡利弊，使用平衡之道似乎是理所當(dāng)然，但他們這一位世間唯一的女皇有的時(shí)候是有些任性的，不管大臣們?cè)趺凑f(shuō)，哪怕是死諫她都對(duì)成婚這件本來(lái)是世間之人都要做的事情萬(wàn)分排斥。

    借人之力打壓？不，如果她真看不慣她會(huì)直接動(dòng)手親自打壓。

    而且魔門(mén)雖然看上去這幾年略有囂張，但實(shí)際上一切難道不是在那位女皇的掌控之中嗎？魔門(mén)各派漸漸的已經(jīng)不以魔門(mén)為稱呼而是恢復(fù)當(dāng)年諸子百家時(shí)候的樣子，對(duì)武功也開(kāi)始有些疏忽，反而是一心專(zhuān)研學(xué)術(shù)之事reads();。

    魔門(mén)看上去勢(shì)力增長(zhǎng)，但增長(zhǎng)的那一部分幾乎全都是女皇的勢(shì)力。

    以那位女皇天下少有的智慧，絕對(duì)不可能不知道發(fā)展佛教對(duì)抗魔門(mén)根本毫無(wú)必要。

    然而她又不可能花大力氣做無(wú)用之事，這背后到底有何目的？

    雖不是以最大惡意來(lái)推測(cè)那位女皇，但是絕對(duì)要小心謹(jǐn)慎。

    法明是如此想的，所以他是把這件事情看做對(duì)佛教的陰謀。

    他雖是靜念禪宗之人，卻也與魔門(mén)現(xiàn)在的頭號(hào)人物婠婠有聯(lián)系，是以雖然心中有諸多猜測(cè)，他也沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。

    不過(guò)不管外人怎樣猜測(cè)，這件事情司命依然是不得不做，好在得了伏羲琴，她也算是有所收獲，不算做白工，而且她收的可不是什么御弟，是個(gè)兒子，輩分大也爽了一點(diǎn)。

    這件事情不適合拖，下凡的那些妖魔被宇文拓揍了一遍，的確是安分守己了不少，不過(guò)妖魔天性使然，他們不事生產(chǎn)，又沒(méi)什么文化，真要出去賺錢(qián)，大約就是被騙得連皮都沒(méi)有的下場(chǎng)，偏偏他們又實(shí)力強(qiáng)大?，F(xiàn)在他們的確是不吃人殺人了，但欺男霸女這種事情還是偷偷摸摸的做著。

    司命是巴不得唐僧早點(diǎn)上西天取得真經(jīng)，這些妖魔也一并上天。

    宇文拓最開(kāi)始對(duì)幾只做得實(shí)在是過(guò)分的妖魔，的確是送上天的，嗯其實(shí)是去了地府，畢竟神州可沒(méi)天堂。

    這其實(shí)是殺雞儆猴之舉，畢竟就算是宰了，為了唐僧的劫難，上面還是要送下來(lái)的，天庭的妖族可是不少，一個(gè)種族不帶重復(fù)都能送上幾年了。

    宇文拓回來(lái)的時(shí)候臉上少見(jiàn)疲憊之色，路程本就很長(zhǎng)，那些妖魔也不是簡(jiǎn)單角色，即便帶著軒轅劍和煉妖壺，又有司命告訴他那些妖魔法寶，也是花了很大力氣才把他們收拾一遍。

    “這西行到底所為何事？放那么多妖下界不算，連觀音都顯身了?！?br/>
    觀音突然在洛陽(yáng)出現(xiàn)，化作凡人賣(mài)起了東西。

    收了玄奘做養(yǎng)子，又做了幾天水陸道場(chǎng)，整個(gè)洛陽(yáng)都熱鬧起來(lái)了，街道上隨處可見(jiàn)不少的僧人。

    宇文拓本是騎馬準(zhǔn)備回府，然而行到街上卻見(jiàn)到一癩和尚手捧一熠熠生輝的袈裟正在兜售，他眼力非凡自然是看出癩和尚來(lái)歷不一般，再定神仔細(xì)一看，便發(fā)現(xiàn)原來(lái)這癩和尚是南海觀世音菩薩，心里不禁就有些疑問(wèn)，而且直接想到西行之事。

    因?yàn)橛钗耐嘏c觀音菩薩并無(wú)交情往來(lái)，雖是認(rèn)出了對(duì)方身份，他也只是回轉(zhuǎn)頭去，眼角余光隨意掃過(guò)，努力當(dāng)做對(duì)方不存在，直到這個(gè)癩和尚攔住了他。

    “這位施主你是否見(jiàn)過(guò)配得上這袈裟的高僧？”

    這話的意思已經(jīng)十分明顯，宇文拓看了觀音菩薩兩眼，說(shuō)道，“我有一義弟，乃靜念禪宗傳人，年紀(jì)雖不算大，但從小極具慧根，在寺廟長(zhǎng)大，佛法精深，菩薩看是否配得上？”

    雖被點(diǎn)出身份，觀音菩薩臉上沒(méi)有任何驚訝之色，行了個(gè)佛禮，道，“自然是配得上的。”

    兩個(gè)明白人自然就不用多說(shuō)，宇文拓在前，觀音菩薩在后一路向皇宮行去。

    這邊再說(shuō)司命，她可不是那個(gè)下了地獄心里擔(dān)驚受怕的唐王李世民，對(duì)佛教的興趣有限，預(yù)備七天的水陸道場(chǎng)，她雖然是花了大價(jià)錢(qián)去弄的，但無(wú)誠(chéng)心。

    那些個(gè)僧人講起佛法來(lái)即使意見(jiàn)相左，爭(zhēng)論起來(lái)也是慢條斯理的，催眠效果著實(shí)不小，好幾次她都差點(diǎn)睡著了reads();。到后面的時(shí)候，她基本上都是支著腦袋，偷偷打著哈欠撐過(guò)去的。

    借到宇文拓的消息，她便心道終于到了。

    她終究是看過(guò)原著的，知道西行之前，觀音菩薩會(huì)來(lái)點(diǎn)化唐僧。雖然整個(gè)世界都有點(diǎn)不同了，但既然西行取經(jīng)這件事情繼續(xù)，那觀音肯定是要出來(lái)一次的。

    皇宮戒備森嚴(yán)，尋常人自然是難以進(jìn)入，更不用說(shuō)是面圣了。觀音菩薩所化的癩和尚賣(mài)相實(shí)在是不好，若不是宇文拓地位非同一般，他真的是一點(diǎn)進(jìn)來(lái)的希望都沒(méi)有。

    當(dāng)然即使是進(jìn)來(lái)了，觀音菩薩也免不了被侍衛(wèi)多看幾眼。

    司命自然不會(huì)在寶殿朝堂上接見(jiàn)觀世音，她是真心不喜歡她的那群臣子當(dāng)著她的面參拜別人，哪怕是神佛都不樂(lè)意。

    所以她見(jiàn)觀世音選的是偏殿僻靜之處，提前喚來(lái)了玄奘與其他一些僧人。

    “西行路遠(yuǎn)，參見(jiàn)佛祖尋常衣飾自然是不行，我本是要召集天下能工巧匠為你制服，不過(guò)如今有人為你送來(lái)，也就省了我一些功夫?！?br/>
    有人為自己送衣物？

    雖佛家不在意外物，但參見(jiàn)佛祖對(duì)任何佛家之人都是莊嚴(yán)肅穆之事，衣物上也最好表現(xiàn)出對(duì)佛祖的尊重。

    玄奘點(diǎn)頭。

    才被收為義子，他對(duì)司命自然不可能迅速產(chǎn)生什么母子之情，所以是敬意多過(guò)親近，話也是極少。

    觀世音踏入偏殿，第一眼看到的自然是她期盼已久的金蟬子，再然后便是大唐女皇。

    對(duì)神仙來(lái)說(shuō)，人間帝王雖尊貴，但凡人一世匆匆百年，對(duì)于他們這段時(shí)間太過(guò)短暫，是以通常他們都不會(huì)在意皇位上所坐何人。

    大唐雖是展現(xiàn)出前所未有的盛世之景，但滿天神佛許多連大唐是什么也不清楚。大唐的皇帝是位女皇，就連這個(gè)消息都是觀世音這次下界才知曉的。

    這天下以男人為尊，一個(gè)女子能坐上皇位定有不凡之處，并非是什么能力上的不凡，而是獨(dú)一無(wú)二的命格與運(yùn)勢(shì)。

    觀世音一雙慧眼之中，這位女皇身上滿是神州匯聚之龍氣，靈魂中又有什么東西晦暗不明，似乎充滿了神秘，比她想象的更加奇特。

    一個(gè)神器轉(zhuǎn)世的國(guó)師已經(jīng)足夠稀奇，再加上這深不可測(cè)的女皇，也不知這大唐能有多久國(guó)運(yùn)。

    觀世音喜盛世，大唐雖有些奇怪但也不足以讓這個(gè)見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)風(fēng)雨的觀音有何擔(dān)憂。

    她只看了女皇兩眼，便手捧袈裟轉(zhuǎn)向玄奘。

    出家之人本該不在意外物但那袈裟的確是異常的珍貴，即使在場(chǎng)的都是高僧，見(jiàn)過(guò)的好東西不計(jì)其數(shù)，也被袈裟上的七寶晃了眼。

    玄奘微微遲疑了一下，不過(guò)司命點(diǎn)頭令他穿上試試，他也就順從了。

    錦襴袈裟華美無(wú)雙，玄奘雖是個(gè)僧人卻也是個(gè)面如美玉的美男子，在袈裟的光輝之中更顯出幾分俊秀。

    觀世音又拿九還錫杖與他，玄奘握住，他在靜念禪宗多年，不可能不會(huì)一點(diǎn)武功，學(xué)武功自然少不了兵器那錫杖拿在手中他就感到了應(yīng)該并非凡物。

    他抬頭看著觀世音。

    觀世音拈花一笑，顯露出真身。