拜訪胡昭

    初泰十年末，劉協(xié)終于抽出時(shí)間帶著群臣拜訪胡昭，在此之前，華歆在劉協(xié)的授意下，幾次以書(shū)法為名拜訪胡昭，暗中流『露』楚王欲招募他的意思，皆被胡昭婉言謝絕。

    由于此前中原戰(zhàn)事不斷，劉協(xié)根本沒(méi)有時(shí)間參加襄陽(yáng)名流聚會(huì)，且胡昭拒絕參加，故聚會(huì)也拖到了初泰十一年。

    天方亮，劉協(xié)便讓蔡琰帶著她新寫(xiě)的《駱玉貼》和三千冊(cè)用上等襄陽(yáng)紙印刷的典籍，協(xié)同眾幕僚拜訪胡昭。

    胡昭雖不喜歡結(jié)交達(dá)官貴族，然劉協(xié)畢竟是大漢楚王，只好接受拜貼，率三百余名弟子在陸渾山下迎候。   漢獻(xiàn)帝新傳2

    嵩山地勢(shì)高聳，不便乘車而往，劉協(xié)攜眾臣騎馬沿蜿蜒山路同去，連蔡琰亦只能勉強(qiáng)乘一匹『性』情溫良的白馬，伴在劉協(xié)左右，一路上兩人時(shí)常低聲竊語(yǔ)。

    童淵漸老，已經(jīng)不能再留在劉協(xié)身邊，自己要求回新野教習(xí)預(yù)備軍弓『射』槍騎之術(shù)，從初泰九年開(kāi)始，負(fù)責(zé)劉協(xié)安全的就是王越的近衛(wèi)營(yíng)、郭慈的重衛(wèi)營(yíng)和王熙兄弟、唐家三兄弟的親衛(wèi)營(yíng)。

    由于離劉備的地盤不遠(yuǎn)，為防萬(wàn)一，此次前往嵩山拜訪胡昭，郭慈親自帶了五千人滿山察搜可疑人員，連沙摩柯長(zhǎng)期隱伏在嵩山的南衛(wèi)營(yíng)都在整個(gè)陸渾山進(jìn)行布防。

    見(jiàn)到胡昭率門生拜伏在前，劉協(xié)立刻偕同蔡琰下馬，親自攙扶胡昭起身，胡昭此時(shí)才三十八歲，以書(shū)法和才學(xué)聞名天下，劉備前幾次相邀都被拒絕，初泰九年派的兩名說(shuō)客則都被沙摩柯在嵩山中秘密殺掉。

    偕胡昭一起步行上山，穿越在群山峻嶺之中和青石小路上，與青逸山林、漂浮流云共舞的感覺(jué)，令劉協(xié)心中舒爽靜謐，不禁羨慕起胡昭的生活來(lái)。

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    p：vip沒(méi)有這段內(nèi)容的。說(shuō)下胡昭這個(gè)人吧，為了和諸葛亮分別下，我就改他的表字為空明，不好意思了。

    胡昭，潁川人，字孔明，生于公元161年，卒于公元250年。他比諸葛亮年長(zhǎng)20歲，又比諸葛亮晚死16年，終年89歲。胡昭長(zhǎng)期隱居深山，終生不仕。有關(guān)他的活動(dòng)情況記載很少，但僅從散見(jiàn)于一些史料、典籍中零星的文字記載來(lái)看，胡昭的才華智慧絕不在諸葛亮之下。

    胡昭的青年時(shí)代，正是朝廷腐敗，外戚宦官交替執(zhí)政時(shí)期。他幼讀經(jīng)史，學(xué)識(shí)淵博，尤其精通典史，工于書(shū)法。弱冠之年就以其絕世才華而為世人稱道。他因厭惡仕途生涯，為避免無(wú)休止的郡縣察舉，就客居冀州，醉心于經(jīng)史書(shū)法。

    東漢獻(xiàn)帝初平元年，權(quán)臣干政  ，漢室衰微，群雄并起。各路諸侯為在爭(zhēng)奪地盤和擴(kuò)大勢(shì)力的戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利，紛紛招攬人才。素有“四世三公之家，門生故吏滿天下”之稱的袁紹，聞知胡昭乃潁川名流，才華蓋世，韜略過(guò)人，不惜降尊紆貴，多次登門拜訪，請(qǐng)胡昭出山，輔佐自己打天下。但由于他厭惡仕途險(xiǎn)惡，因而對(duì)袁紹之邀“堅(jiān)辭不就”。通過(guò)與袁紹的幾次接觸，胡昭看出袁紹嫉賢妒能。他為防不測(cè)，就悄悄地逃離冀州。果不其然，未過(guò)幾日，袁紹命人緝拿胡昭，可是胡昭早已如閑云野鶴一般，躲進(jìn)了深山老林。

    建安元年。

    當(dāng)時(shí)胡昭所居住的陸渾山，綿延三百里，散居著許多日出而作、日落而息的窮苦百姓。由于散居，他們的子弟都無(wú)緣讀書(shū)。這些居民之間，常常由于一些瑣屑小事而發(fā)生爭(zhēng)斗。胡昭看到這種情況，就開(kāi)館辦學(xué)，教他們識(shí)字、讀書(shū)，使他們明白一些簡(jiǎn)單的道理。同時(shí)，對(duì)山中居民也動(dòng)之以情、曉之以理地進(jìn)行勸說(shuō)、化解，很快使這些居民之間平息了爭(zhēng)斗。因?yàn)楹训酶咄?，教化四方，所以他居住的三百里山川，逐漸消除了諸如侵害斗毆等不良現(xiàn)象。

    胡昭在陸渾山開(kāi)館辦學(xué)，聲名遠(yuǎn)播，很多世家子弟都前來(lái)求學(xué)。這些人中，最有名的就是曹魏的司馬懿，司馬懿是河南溫縣的世家大族子弟，當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)陽(yáng)翟名士胡昭在陸渾山開(kāi)館辦學(xué)后，就慕名前去學(xué)習(xí)。胡昭慧眼識(shí)人，見(jiàn)司馬懿聰慧通達(dá)，智計(jì)絕倫，胸有雄才大略，料定此人日后必能成就一番大業(yè)，于是就竭盡全力，傳道授業(yè)。由于司馬懿出身于名門望族，又聰慧絕倫，為人處世，當(dāng)然恃才傲物，因此他與陸渾周生結(jié)怨，當(dāng)他得知胡昭從學(xué)館離開(kāi)后，周生就糾集同伴二十多人去刺殺司馬懿。胡昭聞知此事后，立即去追趕周生。翻山越嶺，歷盡艱辛，終于在崤山澠池之間截住了周生一行，經(jīng)他斡旋，周生才放棄了尋仇的打算。司馬懿死里逃生，胡昭功不可沒(méi)。

    胡昭在魏齊王曹芳正始年間，魏帝曹芳再次派公車特征胡昭入朝，聞胡昭在這年病逝，這才作罷。

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    胡昭的空明書(shū)院在陸渾山頂，共有弟子三百六十二人，其中多半是本地的百姓，其余則都是各地的世家弟子，其中就有汝南名家袁氏的子弟，在袁紹和袁術(shù)被滅之后，袁家在大漢的實(shí)力降了許多，但仍然算是大族，此外南陽(yáng)鄧家也很有不少子弟，其中就有三國(guó)時(shí)魏國(guó)名將鄧艾的族兄鄧啟。

    和歷史上的鄧家不同，在劉協(xié)很早入主荊州之后，南陽(yáng)一帶并沒(méi)有戰(zhàn)『亂』，皇甫嵩的長(zhǎng)期坐鎮(zhèn)更使得歷史上本該聚集此處的黃巾也不敢進(jìn)來(lái)，南陽(yáng)十余年穩(wěn)定如初，南陽(yáng)大族鄧氏也沒(méi)有因?yàn)閼?zhàn)『亂』而瓦解。

    不管怎么樣，在荊州人材鼎盛之時(shí)，劉協(xié)雖然沒(méi)有重視諸葛亮、司馬懿這輩人材，但對(duì)他們之后的馬良、姜維、陸遜、鄧艾、凌統(tǒng)、周信等人則重視至極，甚至為了得到文鴛，在初泰六年招募其父文欽為郡丞，為了得到鐘會(huì)，劉協(xié)更是用盡心思先以字畫(huà)書(shū)法投鐘繇所好，再用仁義正統(tǒng)之言，最后承諾高官厚祿與侯位封地，終于挖鐘繇來(lái)楚地。

    甚至連在這些人之后的杜預(yù)都沒(méi)有放棄，杜預(yù)祖父杜畿本在洛陽(yáng)為官，在初泰六年，劉備關(guān)閉商市之前，已經(jīng)專門讓伊籍說(shuō)服到荊州出仕。   漢獻(xiàn)帝新傳2

    唯一的擔(dān)心就是改變了歷史之后，杜預(yù)還會(huì)不會(huì)出現(xiàn)在這個(gè)世界上，其父杜恕現(xiàn)在不過(guò)三歲。

    總之，不管三七二十一，先挖過(guò)來(lái)再說(shuō)，反正杜畿也是很有才識(shí)的學(xué)士。

    為了培養(yǎng)人才，劉協(xié)屢次增加襄陽(yáng)、水鏡、江南、益州學(xué)府的投資，抽調(diào)了近百名博士級(jí)別的士子進(jìn)入四大學(xué)府授課，甚至準(zhǔn)備日后在穎上重開(kāi)穎上書(shū)院，在授課書(shū)籍的選擇上，劉協(xié)將能夠找到的經(jīng)史子集、左氏春秋、法家典籍、兵法典籍、雜家論集、襄陽(yáng)治略、楚王治略、國(guó)商策、五湖策等三千余套書(shū)籍，用襄陽(yáng)紙共印刷六萬(wàn)冊(cè)補(bǔ)充到各學(xué)府藏書(shū)館。

    對(duì)教育的投資，劉協(xié)從來(lái)不敢忽視，只要各學(xué)府申請(qǐng)錢物，從來(lái)就沒(méi)有不批的，各學(xué)府學(xué)者、博士的津貼與各郡太守平齊，大賢的津貼甚至和荀彧、張昭不相上下，也正因?yàn)槿绱?，劉協(xié)有理由相信，無(wú)須十年，楚地人才就蜂擁群現(xiàn)，多到讓北方不知道如何應(yīng)付的地步。

    劉協(xié)不相信這樣重視教育的情況下，楚地就培養(yǎng)不出新的荀彧、新的諸葛亮、新的徐庶來(lái)。

    事實(shí)上，劉協(xié)之所以如此重視胡昭，更重要的原因就是其教育才能，能夠培養(yǎng)出司馬懿、鄧艾這樣的人才，胡昭自然算得上東漢末年最優(yōu)秀的教育家之一。

    在隨意的交談中，劉協(xié)隱約發(fā)現(xiàn)胡昭雖然表現(xiàn)出精讀經(jīng)史的學(xué)識(shí)，但偶然間也流『露』出仁法同治的言語(yǔ)，令劉協(xié)心中大喜。

    進(jìn)入空明書(shū)院之后，看著書(shū)架上擺放在最上面的都是一些很少見(jiàn)的雜家典籍，尤其是法家典籍之多，令劉協(xié)大感意外，心中隱約猜測(cè)胡昭不出世的原因必和他的理念難獲重視有觀。

    細(xì)問(wèn)胡昭為何不愿出仕，胡昭淡淡的說(shuō)：“空明淡薄隨散，不愿出仕，留在深山中調(diào)教弟子，亦是一樂(lè)！”

    劉協(xié)不滿，繼續(xù)追問(wèn)，胡昭不得已，乃道：“不同與世，故不求于世！”

    劉協(xié)牽其入座，讓各幕僚陪同坐下，復(fù)問(wèn)胡昭：“敢問(wèn)先生對(duì)秦法作何想？”

    胡昭道：“過(guò)于嚴(yán)苛，失之仁德！”

    劉協(xié)繼續(xù)問(wèn)道：“漢初刑法如何？”

    胡昭道：“與秦法相比，雖略輕，仍不有失仁德！”

    眾幕僚正要反口相駁，劉協(xié)冷眼示意眾人不得無(wú)禮，眾幕僚知道劉協(xié)一心招募胡昭，見(jiàn)其不喜，皆不敢言。

    劉協(xié)又問(wèn)：“現(xiàn)在刑法如何？”

    胡昭道：“更不如前，輕重皆不適宜！”

    劉協(xié)笑道：“那先生以為該如何是好？”

    胡昭道：“此乃皇帝和殿下考慮的事情，空明不過(guò)一介布衣，沒(méi)有思考過(guò)這些事情，也沒(méi)有資格過(guò)問(wèn)這些事情！”

    劉協(xié)大笑，道：“先生乃天下大士，當(dāng)憂心天下，怎么能不過(guò)問(wèn)這些事情？孤以為天下的興亡，莫說(shuō)皇帝有責(zé)，孤王有責(zé)，孤王帳下群臣有責(zé)，便是先生和先生這些弟子亦有責(zé)！”

    胡昭看了看劉協(xié)道：“那我說(shuō)也可以，不過(guò)恐為人打斷，請(qǐng)殿下讓眾位高臣暫避！”

    龐統(tǒng)實(shí)在忍不住，乃道：“既然天下與我等有責(zé)，我等焉能避之！”   漢獻(xiàn)帝新傳2

    胡昭知道他擔(dān)心劉協(xié)安危，畢竟自己是司馬懿的恩師，且弟子中多與司馬懿交好，故道：“且讓我弟子也告退吧！”

    劉協(xié)微微一笑道：“先生不必著急，可先用茶品文之后，再請(qǐng)先生與孤秉燭長(zhǎng)談！”

    胡昭面容不見(jiàn)絲毫喜『色』，只淡淡地說(shuō)道：“那空明便恭敬不如從命了！”

    劉協(xié)讓蔡琰取過(guò)新寫(xiě)的書(shū)法帖和蔡邑、鐘繇等名書(shū)法家的墨貼，座中皆是文臣名士，人人都好書(shū)法，各自當(dāng)眾揮墨，彼此研賞，胡昭興致高漲，當(dāng)眾書(shū)寫(xiě)“楚地明王”四字相贈(zèng)楚王劉協(xié)，劉協(xié)亦提筆書(shū)“賢若空明，天下難求”贈(zèng)與胡昭，眾人又是一番欣喜，賞鑒多時(shí)。

    劉協(xié)的字有意模仿張芝草書(shū)，行文豪氣、筆鋒飄逸靈動(dòng)，令眾幕僚皆是贊不決口，連胡昭都忍不住稱贊幾分，又直言楚王未能多加練習(xí)，基本功差了點(diǎn)。

    陳群知道劉協(xié)勤奮于軍政，能有如此書(shū)法已經(jīng)算很了不起，忍不住和胡昭辯駁起來(lái)。

    畢竟是陳群，在劉協(xié)心中的地位明顯不一樣，劉協(xié)也不愿當(dāng)眾喝止，只是言語(yǔ)寬慰陳群了事。

    胡昭畢竟見(jiàn)識(shí)過(guò)人，見(jiàn)方才龐統(tǒng)、楊修等人反駁自己，劉協(xié)冷目相『逼』，這個(gè)陳群辯駁之時(shí)，劉協(xié)則好言相慰，也知道此人地位絕對(duì)不是剛才那幾個(gè)年輕人可以比擬，微微收斂，言語(yǔ)上先與陳群做了些退讓。

    劉協(xié)領(lǐng)著眾臣于胡昭海闊天空長(zhǎng)聊，并不急著進(jìn)入主題，偶爾談及天下態(tài)勢(shì)，隨意說(shuō)幾句便將話題轉(zhuǎn)開(kāi)，令胡昭和眾臣聊得還算投機(jī)。

    至晚間，劉協(xié)果然與胡昭秉燭夜談，談到白天的話題，劉協(xié)道：“孤王身邊謀臣廣學(xué)多識(shí)，然無(wú)一人深悉法家之道，實(shí)是孤王一大憾事！”

    胡昭大喜，乃道：“殿下欲用法家治理天下？”

    劉協(xié)道：“孤王以為一道再?gòu)V，亦有失偏頗，欲上奏皇帝以儒、法、道三家之言治理天下，正是復(fù)歸漢室祖制，然其中三家又要略做修整，能使三家互不相斥，彼此包融才可同用，惜天下無(wú)此大才！”

    胡昭微微一怔，勉強(qiáng)掩飾內(nèi)心失落，淡淡一笑道：“殿下何必待我不誠(chéng)，三家制衡、同治天下豈是常人敢用之術(shù)，莫說(shuō)當(dāng)今皇帝，便是漢武、光武兩位祖帝亦不敢用，敢如此治理天下必殿下一人而已！”

    劉協(xié)道：“那孤王便在楚地實(shí)施三家同治之術(shù)！”

    胡昭道：“這就是殿下不足之處！”

    劉協(xié)詫異，問(wèn)道：“孤王何處不足？”

    胡昭道：“無(wú)進(jìn)取之心，殿下楚地何其強(qiáng)盛，若想取天下，亦若反掌。當(dāng)年諸侯伐董卓，殿下若傾兵而出，天下可歸之；后劉備伐袁紹，京都空虛，殿下若奇兵突襲，天下還可得之；現(xiàn)北方乏糧，殿下暫不賣糧與北方，待北方糧盡，再起兵亦可掌控天下，今賣糧與劉備，實(shí)為自斷北進(jìn)之途，日后劉備必奪殿下楚地。我弟子司馬懿當(dāng)初正是見(jiàn)殿下只知穩(wěn)守南方荊州，不愿進(jìn)取帝業(yè)而投劉備！以空明所見(jiàn)，殿下之才不僅可治理大漢，更可建萬(wàn)世千秋功業(yè)，若只愿守南方則早晚必為他人盡取荊揚(yáng)！”

    劉協(xié)道：“非不取之，實(shí)兄長(zhǎng)仍在！”

    胡昭大笑，道：“我知殿下一恐世人之言，二恐名及造反，為人病詬，三恐南方群臣棄之，實(shí)則不然，殿下乃靈帝親子，又權(quán)至楚王，觀楚地百姓富足，可知殿下若為帝，必是罕世明君。其次，若他人反之，則為國(guó)事，殿下奪帝位，不過(guò)是漢室家事而已，以楚地如此大治功業(yè)，殿下可寬心奪之，殿下帳下群臣何人不知殿下才能，若殿下為帝，此乃百姓幸事。我弟子司馬懿曾與我說(shuō)過(guò)，觀天下各地治理，善治天下者，紹不如備，備不如『操』，『操』不如殿下；然以稱霸天下之心，紹不如殿下，殿下不如備，備不如『操』；再觀稱帝之心，紹不如殿下，殿下不如『操』，『操』不如備，故司馬懿愿投劉備，試圖一展雄風(fēng)，再建大漢昔日隆威爾！”

    劉協(xié)料定胡昭絕非試探自己，實(shí)則點(diǎn)名自己缺陷，暗言自己既無(wú)從劉備和皇帝手中奪下江山之志，他也沒(méi)有必要報(bào)效，省得日后事敗，空留罵名，亦大笑道：“空明大智，正可助孤王掌控天下！”

    歷史上的胡昭弟子司馬懿和鄧艾皆特別重法紀(jì)，亦儒亦法，可見(jiàn)其師胡昭亦深悉法儒之道，胡昭愿遠(yuǎn)俗事，匿深山，頗有仙道風(fēng)范，言語(yǔ)中對(duì)老子頗有推崇，此等大賢正是劉協(xié)百般渴求的。

    胡昭道：“既然殿下愿奪天下，何故三次良機(jī)皆不出兵？”

    劉協(xié)道：“非不出兵，皆不能出兵。第一次良機(jī)，孤王年幼，難掌朝政，便是除去董卓，亦難控帝業(yè)；第二次良機(jī)，孤王內(nèi)政方興，楚地并不強(qiáng)過(guò)北方多少，且有曹『操』隔穎水相望，若攻入至并州，恐曹『操』與劉備聯(lián)手，則孤王死無(wú)葬身之地，故亦不出兵！”

    胡昭問(wèn)道：“那今日又是何故？”

    劉協(xié)長(zhǎng)嘆一聲，道：“今日不出兵有兩難處，一是孤王雖求天下，然不愿得到一片荒蕪的北方，故暫時(shí)救濟(jì)，待百姓無(wú)災(zāi)之后再以軍勝之，其次還有一難，在孤王心中纏繞久遠(yuǎn)，眾人只知楚地繁榮，卻不知道繁榮背后潛藏多少危機(jī)?！?br/>
    胡昭分外詫異，道：“楚地兵精糧足，何來(lái)危機(jī)之說(shuō)！”

    劉協(xié)取過(guò)一張襄陽(yáng)紙，在紙上寫(xiě)下“經(jīng)濟(jì)學(xué)”三字，問(wèn)胡昭道：“空明可了解這門學(xué)識(shí)？”

    胡昭更加詫異，道：“空明讀書(shū)破萬(wàn)卷，嘗未遇到這門學(xué)識(shí)！”

    劉協(xié)解釋道：“這是孤王自己取得名稱，實(shí)則是商農(nóng)工賦、錢財(cái)金貨運(yùn)作的道理和規(guī)則，也可以說(shuō)是楚地教授的商課的根基，亦可稱之為財(cái)經(jīng)道，或可稱之為財(cái)經(jīng)學(xué)，比之商課更為廣博深邃，便是窮孤王一生亦難完全掌握！”

    胡昭大驚，乃道：“愿聞其詳！”

    劉協(xié)點(diǎn)了點(diǎn)頭，在紙上寫(xiě)下“財(cái)經(jīng)學(xué)概論”，道：“財(cái)經(jīng)學(xué)的基礎(chǔ)就叫財(cái)經(jīng)學(xué)概論，其后又可延伸出農(nóng)業(yè)財(cái)經(jīng)學(xué)、商品財(cái)經(jīng)學(xué)、人口財(cái)經(jīng)學(xué)、農(nóng)場(chǎng)財(cái)經(jīng)學(xué)、貨幣財(cái)經(jīng)學(xué)、政治財(cái)經(jīng)學(xué)等等，孤王點(diǎn)出的幾門分科與此次危機(jī)最有關(guān)系?！?br/>
    劉協(xié)乘夜『色』，與胡昭從經(jīng)濟(jì)學(xué)概論的基本理論談起，為了方便他的理解，劉協(xié)將基本定義改為以最少資源滿足世人無(wú)限欲望之道，即最優(yōu)化分配利用資源的學(xué)識(shí)。

    從生產(chǎn)力到四大要素，從購(gòu)買力到消費(fèi)者需求，從通貨膨脹到通貨緊縮，從生產(chǎn)萎縮到生產(chǎn)過(guò)剩，劉協(xié)從晚上一直講到黎明，胡昭雖然聽(tīng)得很投入，劉協(xié)講的也很細(xì)致，不過(guò)胡昭聽(tīng)懂的地方實(shí)在有限，雖然是一代宗師級(jí)別的大賢，但對(duì)于突然間涌入的大量信息還是不能掌握，但胡昭還是隱約明白了劉協(xié)的意思，楚地出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展中比較棘手的生產(chǎn)過(guò)?，F(xiàn)象。

    劉協(xié)悠長(zhǎng)的一聲嘆息，他心中清楚，這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)其實(shí)最主要的錯(cuò)誤是自己的失誤，回到過(guò)去改造經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)實(shí)在是太危險(xiǎn)了，打破經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的躍遷式發(fā)展終于釀造了現(xiàn)在的危機(jī)。

    整個(gè)楚地能夠覺(jué)察到危機(jī)來(lái)臨的只有荀彧、張昭和糜竺這樣的國(guó)商而已，以農(nóng)業(yè)而言，楚地這么早的推出稻麥兩熟制，人工遴選良種，增加畜牧業(yè)，增加經(jīng)濟(jì)作物的間『插』種植，這一系列的行為過(guò)早的促使了糧食增幅過(guò)大，而消費(fèi)的方式過(guò)于單一，人們沒(méi)有將糧食提煉加工的習(xí)慣，沒(méi)有附屬消費(fèi)。

    即使是遭逢旱季寒『潮』，由于南方受災(zāi)較弱，水利灌溉方便，楚地荊、揚(yáng)、徐、益、漢中又皆是天下糧倉(cāng)，楚地去年糧產(chǎn)之巨仍高達(dá)七億六千萬(wàn)石，而在東漢巔峰恒帝初期，大漢擁有五千萬(wàn)人口，全國(guó)產(chǎn)糧也不過(guò)十一億石，楚地只有兩千三百萬(wàn)人口，實(shí)際上前年產(chǎn)量更高，總的計(jì)算下來(lái)，楚地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提升到五成左右，精確的數(shù)字是百分之五十點(diǎn)零二到零三之間。

    而如果以靈帝末期南方產(chǎn)糧進(jìn)行折算，勞動(dòng)效率提升值在七成以上，這樣的躍遷式提升是非?？膳碌摹?br/>
    在治略府抽調(diào)統(tǒng)計(jì)中，個(gè)體百姓平均年耗糧不過(guò)二十一石，兩千三百萬(wàn)人口每年耗糧也就是五億石不到，如果說(shuō)只是今年糧食盈余還不是很可怕，可怕的是自從初泰四年開(kāi)始，整個(gè)楚地就在大規(guī)模的盈余，治略府每年用于平衡糧食價(jià)格的錢超過(guò)兩百億錢，實(shí)際完全控制糧價(jià)不跌的資金在每年九百億錢左右，但每年拿出這樣大規(guī)模的楚錢，將進(jìn)一步引發(fā)了襄陽(yáng)銀莊的黃金儲(chǔ)備不足，而劉協(xié)曾經(jīng)下令楚錢嚴(yán)格根據(jù)每年治略府實(shí)際積累的黃金量，按一斤黃金兌換一萬(wàn)五千楚錢的匯率對(duì)外發(fā)放楚錢，所以治略府根本無(wú)力完全平控價(jià)格，導(dǎo)致糧價(jià)的一路下跌。

    同時(shí)期，以往產(chǎn)糧大州，北方冀、兗、雍三州由于天氣較往年下降兩到四攝氏度、自然災(zāi)害和戰(zhàn)爭(zhēng)，產(chǎn)糧不過(guò)一億兩千萬(wàn)石，整個(gè)北方總糧食產(chǎn)量不過(guò)兩億石不到，整個(gè)北方糧食空缺高達(dá)兩億石，根據(jù)軍機(jī)院的情報(bào)，北方總共糧庫(kù)總存儲(chǔ)量也不過(guò)四億石，由于冀州多年戰(zhàn)爭(zhēng)，冀州可存儲(chǔ)糧食一億三千石的六百余個(gè)糧庫(kù)，總存儲(chǔ)量不到一千萬(wàn)石，實(shí)際上北方的糧食儲(chǔ)備也就三億石左右，可以說(shuō)支撐完今年，明年如果繼續(xù)大災(zāi)，北方則在下半年七八月就會(huì)出現(xiàn)全面缺糧。

    在此之前，劉協(xié)曾以為寒『潮』之時(shí)，南方產(chǎn)糧也會(huì)大規(guī)模下降，但從今年的情況來(lái)看，由于產(chǎn)糧地?cái)U(kuò)充到五湖五河之地，糧產(chǎn)并未下跌，而耗糧頗巨的釀酒業(yè)也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正幾何級(jí)的增長(zhǎng)，實(shí)際上百姓對(duì)耗糧最多的醇酒反而比較抵制，畢竟乍喝純度高的酒還是很不習(xí)慣，而且南方對(duì)酒的喜愛(ài)反而是米酒和葡萄酒等低濃度甜酒。

    楚地在廣推《國(guó)商策》之后，整個(gè)商業(yè)和制造業(yè)提升的產(chǎn)值是呈幾倍的增長(zhǎng)，劉協(xié)曾經(jīng)拿著治略府提供的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，一個(gè)人算了下國(guó)民生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率每年都超過(guò)了兩成還多。

    可以這樣說(shuō)，每年楚地的鹽、布、絹、油、陶瓷器，甚至是劉協(xié)曾經(jīng)很滿意的家具都在大規(guī)模的盈余，唯一勉強(qiáng)說(shuō)不盈余的就是控制嚴(yán)格的鐵和馬，尤其是馬，涼州馬匹雖然精良，但由于喂養(yǎng)精細(xì)，根本不適合農(nóng)耕，每年農(nóng)用馬、牛的需求是非常巨大的，但由于缺乏優(yōu)良牧場(chǎng)，楚地卻無(wú)法自給自足。

    折合一下，這些年來(lái)，生產(chǎn)總值增長(zhǎng)都超過(guò)了三成六，如果這個(gè)速度放到后世的市場(chǎng)主義中，結(jié)合金融市場(chǎng)反映，任何一個(gè)國(guó)家都會(huì)立刻陷入恐怖的通貨膨脹中。

    最壞的情況就是楚地生產(chǎn)接近后世模式，但從消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)說(shuō)，楚地仍然屬于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，這種快速增長(zhǎng)就是對(duì)經(jīng)濟(jì)承受能力的破壞『性』打擊。

    換句話來(lái)說(shuō)，楚地的產(chǎn)品，包括糧食并不非常過(guò)剩，放在后世，這根本不是什么問(wèn)題。然而楚地高集約化和地域化經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)產(chǎn)能增加的同時(shí)，經(jīng)濟(jì)根基還是缺乏消費(fèi)能力的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，這種對(duì)比下使得商品過(guò)剩嚴(yán)重。

    也幸好是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，這使得劉協(xié)有很大的空間進(jìn)行調(diào)整，但他不知道自己有沒(méi)有這種能力進(jìn)行調(diào)整，他終于發(fā)現(xiàn)更改歷史的進(jìn)程原來(lái)是那么的危險(xiǎn)。

    實(shí)際上劉協(xié)在去年糧食價(jià)格爆跌之后就已經(jīng)意識(shí)到了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的存在，直到今年初，治略府將這幾年詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)提交上來(lái)，劉協(xié)才意識(shí)到經(jīng)濟(jì)危機(jī)早已開(kāi)始危害楚地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，如果不能解決這個(gè)棘手問(wèn)題，莫說(shuō)提升經(jīng)濟(jì)格局轉(zhuǎn)變，便是前些年所作的努力都將化為水浪，盡付東流。

    由于政策上推動(dòng)基礎(chǔ)建設(shè)，大規(guī)模擴(kuò)張建設(shè)投資，超歷史合理進(jìn)程采用集約制造和分工流水作業(yè)提高生產(chǎn)效率，有意識(shí)推廣經(jīng)濟(jì)區(qū)域化，采用區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作模式，推廣商策和五湖策，這一系列的超常規(guī)發(fā)展終于導(dǎo)致了楚地經(jīng)濟(jì)在消費(fèi)能力低下的情況下出現(xiàn)了一片畸形繁榮。

    更令劉協(xié)膽顫的地方是大規(guī)?；A(chǔ)建設(shè)動(dòng)用了襄陽(yáng)銀莊七成以上的儲(chǔ)備金，使楚地經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了一個(gè)巨大的金融隱患，作為預(yù)警信息，由于商稅下降，農(nóng)稅所繳糧食過(guò)于廉價(jià)，治略府每年還要大量出錢穩(wěn)定糧價(jià)，治略府終于在年年盈余的樂(lè)觀局勢(shì)中，與去年出現(xiàn)了一百億六千萬(wàn)錢的超支，而在此之后將步入還貸高峰，以目前的稅收，治略府肯定無(wú)法還貸，將直接導(dǎo)致襄陽(yáng)銀莊發(fā)生大面積呆賬。

    這些都是典型的金融危機(jī)特征，劉協(xié)雖然不知道這個(gè)時(shí)代發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)會(huì)造成多大的損失，但正因無(wú)法預(yù)估才更加惶恐。

    在劉協(xié)的面前，他可以選擇帝王式全盤控制，使經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步倒退回去，這個(gè)方法簡(jiǎn)單易行，中國(guó)歷史上太多位帝王使用過(guò)這種手段了。

    還有另外一種選擇，那就是大規(guī)模增發(fā)貨幣，促進(jìn)楚地的消費(fèi)能力，使經(jīng)濟(jì)從通貨緊縮進(jìn)入通貨膨脹狀態(tài)，但這樣的選擇之下，楚地的金融體系能否承受住這種增發(fā)壓力是很難說(shuō)的，也許就會(huì)引發(fā)更大規(guī)模的貨幣貶值，直接導(dǎo)致楚地經(jīng)濟(jì)崩潰。

    如果楚地經(jīng)濟(jì)崩潰，將會(huì)發(fā)生大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)倒退，發(fā)展到一半的工商業(yè)將因?yàn)橥耆潛p而停頓，豪門氏族對(duì)楚王府和治略府的信任度無(wú)疑降到零點(diǎn)，『政府』無(wú)力繼續(xù)維持現(xiàn)在這個(gè)基本糧價(jià)，農(nóng)民利益處于崩潰狀態(tài)，大量田地開(kāi)始空置，百姓一定會(huì)抵觸新政，回歸完全的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)制度，甚至?xí)娴垢戡F(xiàn)在的楚地『政府』，在一些豪門望族的率領(lǐng)下，甚至起兵除掉自己這個(gè)楚王。

    如果劉協(xié)是劉備的話，現(xiàn)在只要在洛陽(yáng)大規(guī)模收購(gòu)南方黃金，導(dǎo)致黃金價(jià)格持續(xù)上漲，楚幣開(kāi)始貶值就直接可以打垮南方虛假繁榮的經(jīng)濟(jì)。

    還好劉備不懂這些，諸葛亮不懂，司馬懿也不懂，勉強(qiáng)讓楚地逃過(guò)一劫，表面上穩(wěn)如泰山的劉協(xié)，心中早就是一片『亂』麻，回到大漢之后，他第一次感覺(jué)到了無(wú)力。

    把這樣的消息告訴胡昭，也許就是一種傾訴，一種在壓抑下的暫時(shí)解脫，為防止萬(wàn)一，劉協(xié)同時(shí)下令，只要胡昭或者其弟子出現(xiàn)異況，立刻全部囚禁，押送襄陽(yáng)。

    慶幸的是劉協(xié)這次的賭博并沒(méi)有輸?shù)?，在劉協(xié)完全揭開(kāi)自己的底牌，告訴胡昭自己面臨的窘迫之后，胡昭先是一臉驚詫的凝視著劉協(xié)，問(wèn)道：“殿下從何本典籍上學(xué)到這些學(xué)識(shí)，莫非司馬水鏡先生所授，若是如此，司馬先生當(dāng)是天下第一學(xué)士！”

    劉協(xié)直言：“恩師亦不知曉，世上亦無(wú)典籍曾載！”

    胡昭續(xù)問(wèn)：“那殿下從何而知？”

    劉協(xié)道：“降世之日便知！”

    胡昭大驚，疑為天人，朗聲道：“殿下果是天縱奇才，此乃上天見(jiàn)百姓困頓，特降龍子救世，空明本不愿出仕，然殿下乃真龍降世，空明愿為殿下效犬馬之勞！”

    胡昭再聰敏博學(xué)，畢竟是古人，對(duì)頭上三尺有神明之類的話還是挺信奉的，遇到劉協(xié)這樣的人，他唯一的解釋也只能如此。

    劉協(xié)則暗笑，胡昭啊，我可沒(méi)有騙你啊，我確實(shí)降到大漢之時(shí)就知道這些知識(shí)了，同時(shí)暗暗慶幸后世的歷史系學(xué)生不好找工作，自己花了兩年時(shí)間備考，如果不是當(dāng)時(shí)花了精力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，準(zhǔn)備棄史從商，自己也不會(huì)知道這些知識(shí)來(lái)發(fā)覺(jué)這場(chǎng)危機(jī)，即使能夠發(fā)覺(jué)危機(jī)的到來(lái)，自己也肯定沒(méi)有辦法對(duì)付。

    雖然現(xiàn)在自己還不太肯定，甚至感覺(jué)到無(wú)力，但基本的思路自己還是知道一些。

    面對(duì)胡昭，劉協(xié)忽然察覺(jué)維持自己的神化或許可以給自己增添很多想不到的力量，如果連胡昭這樣的人都無(wú)法抵擋神命的誘『惑』，這個(gè)時(shí)代還有誰(shuí)能抵擋？

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