羅摩并不是被當(dāng)作統(tǒng)領(lǐng)來培養(yǎng)的。
塔尼特部落之中，很多人都知道他的名聲，但那是作為學(xué)者而非戰(zhàn)士的名望。
真正需要作戰(zhàn)的時候，一個正常的部落戰(zhàn)士顯然不會聽從他的命令。
對于多數(shù)人來說，他在一個不屬于自己的領(lǐng)域突然有了發(fā)言權(quán)，這件事情本身就是沒有道理的。
長老們自有道理，但拼殺這件事情關(guān)系到了你自己的生命，你總不能真的毫無判斷地妥協(xié)吧？
這場有關(guān)上層的變革掀起了一些波瀾，但幾乎無關(guān)緊要。
離開營帳之后的夜里，羅摩就經(jīng)歷了三次刺殺。
然而第二天的清晨，這些人就被重新送回了長老的營帳前。
羅摩一個都沒有殺死，而是全部選擇了安全送回。
這件事情很簡單的揭示了一個道理，在武力值這方面他并沒有說謊。
如果要用武力，部落這個群體也許能夠殺死羅摩，但更大的可能是他全身而退。
而一個棘手的獵物，一旦你沒能把他一口氣摁死，就要在之后的狩獵之中永遠(yuǎn)帶著警惕和恐懼。
那就先這樣吧。
他殺了三位長老，但這些長老們的遺產(chǎn)他并沒有去接受。
財富、奴隸和空缺出來的權(quán)力，這些東西都被人填補上了。
也就是說，除了被威脅了一下，對于活著的長老而言，他們不但沒有蒙受損失，反而得到了額外的利益。
【主母制度】被【九長老制度】所壓制，并不是人們不想要一個唯一的權(quán)位，而是大多數(shù)的長老都清楚，他們是不可能成為主母的。
如果唯一的、完整的權(quán)力是我得不到的，我寧愿把它分割成不完整的九份。
起碼這其中必然有一份是我的。
它完整且唯一，但和我有什么關(guān)系呢？
再好的東西，如果不是我的，那就沒有意義了。
再好的人才，不能為我所用，那就只能請他去死了。
歷史無數(shù)次復(fù)刻這個答案，不為我所用，當(dāng)為我所殺。
不屬于我的，再珍貴也沒有用處。
而現(xiàn)在是同樣的情況，九長老變成了六長老，他們的權(quán)力反而得到了某種程度的擴張。
也就是說，不好的行動給他們帶來了好的收益。
除了羅摩，他是真的該死，只不過大家暫時還找不到徹底殺死他的辦法而已。
整個過程之中唯一讓長老們意外的，唯有芭別爾自己興致缺缺。
他們都知道芭別爾并不甘心只是成為一個長老，她一直都想要成為塔尼特部落的主母。
按說這個時候她最應(yīng)該放開手來強奪，然而她興致缺缺，幾乎沒有什么爭搶的決心。
如果不是因為她和羅摩的關(guān)系，長老們心照不宣地給她留了一份利益，她可能在這場風(fēng)波之中一無所獲。
難道說，她和羅摩并不是那么簡單的利益爭斗關(guān)系？
長老們一邊“進(jìn)食”，一邊猜測羅摩和芭別爾的關(guān)系。
“您怎么會出現(xiàn)在這里？”
羅摩有些疑惑，“您現(xiàn)在不應(yīng)該正在和那些長老們競爭一種東西嗎。”
她得親自出面。
因為其他長老都是親自下場，委派自己的副手去也是沒有用處的。
他們權(quán)位都不對等，讓副手去和自家老大地位對等的人搶東西，他肯定是搶不到什么好東西的。
“權(quán)力？”芭別爾的聲音帶著無奈，“他們爭搶的權(quán)力，就是來自于你的殺戮?！?br/>
“對，我殺死了三個長老。”
羅摩認(rèn)下了這筆債務(wù)。
他點了點頭，“然后呢？然后因為無權(quán)利的我殺死了三個有權(quán)利的長老，所以您改變了自己的認(rèn)知，認(rèn)為權(quán)力并不重要？”
“我得這么告訴您，母親，這種想法是錯誤的?！彼恼Z氣幾乎沒有任何的變化，笑容一如既往的和煦。
殺人的時候是這樣平靜，講道理的時候也是這樣溫和。
很讓人不開心，芭別爾總有種扯爛他嘴角的沖動。
“權(quán)力永遠(yuǎn)，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)都是一種好東西?！?br/>
“我們爭搶和追捧它，無論時間和環(huán)境?！?br/>
當(dāng)然，你也可以為了大局而妥協(xié)退讓，讓出自己的權(quán)力。
但歷史并不給予這些人任何優(yōu)待，失去了權(quán)力之后，他們的結(jié)果都不算好看。
少部分人有機會善終，大部分人郁郁而終或者干脆得病去世一條龍。
芭別爾沉默片刻，“我就是這樣想的?！?br/>
“在我的計劃之中，我會逐漸清理所有的長老。”
“一份權(quán)力給九個人用，實在是太混亂了，塔尼特只需要一個主母，而不需要九位長老?！?br/>
沙漠并不是赤王的沙漠。
嚴(yán)格來說，古須彌一共有三個神。
赤王、花神和大慈樹王。
樹王開拓了雨林，而沙漠歸屬于花神和赤王。
時至今日，沙海之中仍舊有兩種信仰并存，花神和赤王。
塔尼特的信仰就是花神。
但赤王高于花神，因為花神死后，祂還活著，人們只能選擇供奉活著的神明。
“我最開始的計劃就是這樣，清理了所有的長老，恢復(fù)【主母】的權(quán)位之后，我會尋找【永恒綠洲】?！?br/>
提起綠洲，芭別爾的眼睛閃爍著光芒，“在古書之中的記錄，那里是花神長眠的地方，我會在那里得到花神的神諭?！?br/>
“祂怎么想的怎么說的都無關(guān)緊要，反正不過是一個死去的神明?！?br/>
“我會掌握花神一切神諭的解釋權(quán)，利用神權(quán)為部落開拓嶄新的未來。”
“如果能夠?qū)ふ业焦艜薪o整個沙海供給水源的鎮(zhèn)靈科技，那么這個故事還可以更加美好一點?！?br/>
“您是對的?！绷_摩肯定了芭別爾的計劃，“這就是最好的計劃?！?br/>
老生常談的答案，芭別爾幾乎什么都不知道。
她了解所有問題的真相全靠幾本書和猜測，和羅摩擁有的是兩個檔次的資源。
芭別爾的計劃，是她所能夠掌控的資源之中的最優(yōu)解。
所以羅摩真誠的認(rèn)為，如果沒有自己，芭別爾的計劃就是最好的答案。
但她失敗了，而且是一定會失敗。
不止是芭別爾，愚人眾在沙海之中的行動也是如此。
打開赤王陵的石板在教令院的一個學(xué)者手中，直到未來熒妹抵達(dá)了須彌，愚人眾居然都沒有抓住這條情報。
而事關(guān)【永恒綠洲】的利露帕爾的軀殼，在未來也是熒妹幫忙找到的。
關(guān)鍵的任務(wù)道具他們一個都沒有，計劃是很好的，但失敗就成為了一種必然。
“但然后呢？你現(xiàn)在改變了想法嗎？”羅摩詢問道。