眾所周知，我在寫這本書的時(shí)候遇到了巨大的阻力，一共才寫了十幾章，便有整整兩章慘遭封殺。
這樣下去肯定是無法持續(xù)的，而我之所以寫這本書，起因是直接上干貨過于驚世駭俗，無法通過編輯部審核，于是只好退而求其次，將其編成故事。
時(shí)至今日，故事繼續(xù)編下去似乎也沒什么太大的必要了，因?yàn)橐坏┯姓鹿?jié)被封，故事便失去了連續(xù)性，讓讀者看的云山霧罩，不知道我想要表達(dá)的究竟是什么。
所以再三斟酌之后，我決定直接上攻略，劃重點(diǎn)，將內(nèi)心所想，所悟，以及這些年來積累的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，用最精確的文字，全盤托出。
若是大伙對(duì)我這個(gè)瘋狂的外卷計(jì)劃感興趣，那就請(qǐng)拭目以待吧。
第一
人生在世，短短幾十年光陰，我們到底要不要掙扎，要不要卷？
我認(rèn)為，人活著當(dāng)然是要為生存掙扎，要卷起來。
因?yàn)檫@是我們以狩獵為生，歷經(jīng)無數(shù)艱險(xiǎn)才存活至今，老祖宗遺傳下來的本能。
如果不卷，人類文明就不可能延續(xù)，世界上也就不會(huì)有人這個(gè)群體存在了。
只是吧，卷這件事情要選擇對(duì)方向。
基因這東西天然就存在巨大差距，你讓一個(gè)中專生，去卷清北畢業(yè)的高智商天才，就算體能方面占些優(yōu)勢(shì)，但在如今這文明法制的社會(huì)，單單憑借體能顯然是不夠的，結(jié)局顯而易見。
于是就有了外卷計(jì)劃。
至于方向嘛，很可惜，大家只看了南越篇，更重要的西方篇，東亞篇，我還沒有寫，而且接下來也不打算圍繞這兩個(gè)方向講故事了。
但大家也不用太失望，因?yàn)楣适吕锊粚懙臇|西，我會(huì)用攻略的方式進(jìn)行敘述，所謂殊途同歸，故事雖然沒有了，要表達(dá)的東西卻還是一樣的。
第二
南越篇究竟是給哪些兄弟準(zhǔn)備的？意義是什么？
在這里，請(qǐng)?jiān)试S我先拋出另外一個(gè)驚世駭俗的觀點(diǎn)。
在整個(gè)東南亞，乃至全球所有非發(fā)達(dá)國家中，南越是唯一值得我們關(guān)注的存在，沒有之一，幾乎是唯一的選擇。
劃重點(diǎn)，沒有之一。
其他無論國泰也罷，馬來亞也好，人口爆炸的度印或者貧瘠落后的非洲，它們和南越的差距，都如同火星和地球的距離一樣遙遠(yuǎn)。
當(dāng)然了，這并非是我個(gè)人媚越，我也承認(rèn)，在廣闊的地球上，存在數(shù)以億計(jì)的優(yōu)秀人類，和數(shù)不清的個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)。
只是按照我之前提出的觀點(diǎn)，奮斗，尋覓，卷，都需要選擇對(duì)方向，盡可能按照付出最少，收獲最大的原則，理性選擇。
而一旦方向選擇錯(cuò)了，往往事倍功半，越努力距離目標(biāo)越遙遠(yuǎn)。
以目前很熱門的寮國為例，這個(gè)國家究竟好不好呢？
當(dāng)然好，非常好。
我親眼見過無數(shù)在國內(nèi)少有人問津的同胞，在寮國左擁右抱著年輕漂亮的姑娘，儼然一副人生贏家的狀態(tài)。
然而你們知道嗎。
在寮國，十幾歲的姑娘通常都會(huì)同時(shí)擁有幾個(gè)，甚至幾十個(gè)男人，她們不僅對(duì)此習(xí)以為常，甚至感覺無比驕傲。
我可以負(fù)責(zé)任的保證，除了寮國的苗族，否則任何找了寮國女朋友的男生，頭頂都會(huì)被綠成一大片草原。
這點(diǎn)寮國和國泰完全一致，她們的文化從古至今，都是如此隨意和放浪。
假設(shè)你抱著及時(shí)行樂的心態(tài)，我會(huì)毫不猶豫的推薦寮國，國泰，菲國等等存在，那里的確是更加開放和包容的地區(qū)。
但外卷計(jì)劃不同。
因?yàn)槲覍戇@些的初衷是為了生存，為無數(shù)找不到出口的同胞們，推薦一條在地球安身立命的路徑，盡可能舒適的度過短暫人生。
想理解我為什么只推薦南越，首先要理解什么是文化和傳承。
舉例來說，假設(shè)你在國泰或者菲國找了個(gè)女朋友，百分之九十以上的情況下，你會(huì)很快對(duì)她的生活狀態(tài)感到厭倦。
因?yàn)樵谶@些地區(qū)的文化中，吃苦耐勞是沒有意義的，及時(shí)行樂才是人生目標(biāo)。
她們會(huì)每天晚上喝酒蹦迪到凌晨，天天如此，月月年年如此，直到她們老的走不動(dòng)路，也要聽著刺激的音樂狂飲冰啤，晃動(dòng)早已干枯的軀體。
我在東南亞這么久，很少見到有同胞能夠接受這樣的生活態(tài)度，他們或許會(huì)在一開始感到新鮮，懷著好奇心投入其中。
但時(shí)間久了，多數(shù)同胞都會(huì)感到厭倦，甚至是類似恨鐵不成鋼的鄙視和憤怒。
講個(gè)歷史上的笑話，十九世紀(jì)法國人曾經(jīng)占領(lǐng)南越，寮國，吳哥在內(nèi)的廣闊地區(qū)。
但是很快，寮國人的懶散，讓以懶散著稱的法國人都感覺受不了了，于是搞來大批南越人進(jìn)入寮國，南越人在寮國務(wù)農(nóng)經(jīng)商，本地土著就在一邊看著，順便摳摳腳，吃個(gè)香蕉。
由此可見，即便同屬東南亞地區(qū)，文化差距到底有多么大。
除去這些因?yàn)?，社?huì)綜合成本也是必須考慮的問題。
還是以東南亞為例，和寮國接壤的吳哥，當(dāng)?shù)厝嗣窬推毡榍趧谏屏迹又形慕逃占?，大批華族掌控金融經(jīng)濟(jì)命脈，是一個(gè)很適合同胞生存的地區(qū)。
但可惜的是，由于吳哥采取放任自流的管理方式，導(dǎo)致國內(nèi)最惡劣兇殘的那批人到吳哥定居，從事無惡不作的非法勾當(dāng)。
如今漂亮的吳哥生存環(huán)境已經(jīng)惡劣到極致，連普通人生命安全都無法保障。
更可氣的是，回頭一看，那些窮兇極惡之徒全都拿著和我們一樣的護(hù)照，殺人放火之類的勾當(dāng)，十有八九是你身邊講著一樣語言的人干的。
正所謂君子不立危墻之下，吳哥和緬之類的地方，我是萬萬不敢推薦給各位的，別說外卷，連旅游最好都不要去。
另一個(gè)導(dǎo)致南越鶴立雞群的理由是神。
我們畢竟是在無神論教育下長大的一代，往往很難理解其他地區(qū)對(duì)神的熱愛，他們把自己的一切都奉獻(xiàn)給神，得到的一切都稱為神的慷慨贈(zèng)予。
例如，假設(shè)你在南亞，好心施舍路邊乞丐幾十個(gè)盧比，比才他們會(huì)怎么想？
感謝你的善良嗎？
當(dāng)然不會(huì)。
他們只會(huì)感謝神，是神安排你施舍的，你的善良只是神保佑眾生的結(jié)果，是他們象神祈禱后神的恩惠。
所以無論你施舍再多，也很難得到當(dāng)?shù)厝说母卸鞔鞯?，他們只?huì)覺得你是神的工具，或者你很傻缺。
如此一來就比較悲催了，除去南亞比較開明的上層階級(jí)，越貧困越愚昧，越不可理喻。
以我在南亞旅行多年的經(jīng)驗(yàn)，要盡可能避開當(dāng)?shù)氐讓?，甚至是中層群眾，和受過良好教育高種姓階級(jí)做朋友，才能勉強(qiáng)維持不被當(dāng)猴耍的尷尬局面。
這里要多說一句，就算在英吉利讀過大學(xué)的南亞高層，照樣不乏夸夸其談，滿嘴跑火車的精神病，和南亞人打交道，是我在地球上最不愿意做的事情，沒有之一。
所以大家看吧，世界雖然很大，但機(jī)會(huì)成本卻是不均等的。
在神國，混亂國，思想開放國，往往要付出幾十倍的努力，才能得到想要的結(jié)果，這顯然不是最優(yōu)解題方向。
還是那句話，除了西方和東亞，我只推薦南越。
因?yàn)樯竦牧α吭谶@片土地上幾乎完全不存在，因?yàn)槟显饺嗣駧缀鹾臀覀円粯忧趧诔钥?，?qiáng)調(diào)對(duì)子女的教育。
沒有之一。
第三，除了南越，還有哪些方向值得嘗試？
首先，南越是那些需要定居在國內(nèi)的同胞，比較合適的選擇。
你去南越，有幸遇到一個(gè)自己喜歡的姑娘，把她帶回家，夫唱婦隨，過點(diǎn)安穩(wěn)的小日子，偶爾回去探親，甚至有機(jī)會(huì)的話在南越工作，都是不錯(cuò)的結(jié)果。
畢竟南越離家近，交通方便，回家照看父母沒那么遙遠(yuǎn)，文化上也可以自然融合。
但對(duì)于另外一些狠人，愿意承擔(dān)背井離鄉(xiāng)的孤獨(dú)，去更廣闊的天地打拼。
這樣的話整個(gè)世界都是你的選擇范圍。
哪怕是貧瘠的阿菲卡，遙遠(yuǎn)的拉丁美洲，到處都有華人成功的例子，數(shù)量之多令人咋舌，即便是遙遠(yuǎn)亞馬遜叢林中的村莊，也存在華人開設(shè)的小超市。
所以對(duì)狠人來說，心有多大，世界就有多大，并不存在需要我這個(gè)業(yè)余旅行者推薦的需求。
我只是在這里反復(fù)強(qiáng)調(diào)一個(gè)觀點(diǎn)，人生苦短，在看不見盡頭的道路上拼命卷，是沒有意義的。
現(xiàn)在的問題在于，國內(nèi)年輕人擇偶機(jī)制正在朝著越來越病態(tài)的方向發(fā)展，通常一個(gè)在國內(nèi)有著中等穩(wěn)定收入，位列普通階層的男生，應(yīng)該是很容易接觸到優(yōu)質(zhì)異性。
但事實(shí)卻并非如此，短視頻和其他海量碎片化信息，為許多女生開闊眼界的同時(shí)，也讓她們陷入一種臆想，覺得自己是社會(huì)稀缺資源，理應(yīng)得到更高的溢價(jià)。
然而社會(huì)價(jià)值總量是有限的，沒道理所有人都可以分配到更多的資源，有人多吃了幾口，就注定更多人替她負(fù)重前行，無法得到資源公平配給。
在這種情況下，走出去才是最明智的選擇。
哪怕是被我屢次說綠油油大草原的寮國，那里有沒有優(yōu)質(zhì)資源呢？
當(dāng)然有，而且數(shù)量很多。
只是在獲取資源的過程中，寮國需要比越國更多的耐心和分辨罷了。
但假設(shè)你能給越過這些障礙，尋找到真正優(yōu)質(zhì)的女朋友其實(shí)是輕而易舉的事情。
真正的問題是，能夠把這篇文章讀下去的朋友，恐怕在生活中并不會(huì)對(duì)身邊的異性關(guān)系游刃有余，那些在生活中順風(fēng)水順的人，也不需要去外卷來匹配與自己相符合的資源。
你覺得自己一表人才沒有用，要她們覺得你一表人才才可以。
道理就是這么簡單，國內(nèi)平均分的男生，一旦外卷立刻就會(huì)體現(xiàn)出巨大優(yōu)勢(shì)，這是毋庸置疑的事實(shí)。
在國內(nèi)無法做到游刃有余的男生，一旦外卷就會(huì)變的炙手可熱，這也是事實(shí)。
基于事實(shí)講道理我覺得沒有什么問題，尋找更好的生活和另一半，更加沒有問題，畢竟這是人類的天性。
所以我想對(duì)認(rèn)真讀過這篇文章的朋友真心講一句話，早早放棄幻想，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗吧。
作為普通人，在國內(nèi)的生活已經(jīng)很艱難了，何苦為了繁衍，而讓自己背負(fù)上更多苦難呢。
如果在國內(nèi)有穩(wěn)定的收入和社會(huì)地位，又苦于沒有合適的戀愛對(duì)象，就去南越，或者其他自己認(rèn)為合適的地方，去外卷，去把當(dāng)?shù)啬猩淼剿馈?br/>
如果能夠放下目前的一切，接受背井離鄉(xiāng)，又有著不錯(cuò)的學(xué)習(xí)能力，就去西方，去東亞。
同樣是平凡普通的工作，起碼發(fā)達(dá)國家在休息和工資方面能夠體現(xiàn)自己勞動(dòng)的價(jià)值，成為人上人固然艱難，但作為社會(huì)普通的一員，也沒有什么不好。
我的老家在威海衛(wèi)，以闖關(guān)東著稱的膠東地區(qū)，家鄉(xiāng)適齡年輕人很多都會(huì)趁著身強(qiáng)力壯，去東亞霓虹或者高麗工作幾年，甚至一部分人永遠(yuǎn)留在了那里。
我回鄉(xiāng)的時(shí)候曾經(jīng)問過他們，東亞好嗎？
他們都覺得東亞不如家鄉(xiāng)好。
我又問，既然不如家鄉(xiāng)好，你們又為什么不惜花費(fèi)幾萬，甚至十幾萬中介費(fèi)，去那里工作呢？
鄉(xiāng)親們答不上來，最后問急了，他們只好說，要不是為了多賺點(diǎn)錢，誰想跑到那人生地不熟的國家。
你們瞧，這就是結(jié)果。
過程很重要，但更重要的是結(jié)果，無論起因如何，我的家鄉(xiāng)人的確在一波又一波出海的浪潮中，體現(xiàn)了自己勞動(dòng)的價(jià)值，帶回了真金白銀，在家鄉(xiāng)蓋起了房子，娶了媳婦，過著比一般民眾更富足的生活。
這就是外卷的意義和結(jié)果。
更別提那些膽子更大，心更狂野的同胞，在外面一呆就是一輩子，問他們好不好，他們都說不好，問他們回不回來，他們都說回不來。
觀察一個(gè)人不僅要看他怎么說，更要看他如何做。
躺平固然是一種消極的抵抗，但在躺平之外有沒有其他選擇呢？
我想還是有的。
按照理科生的思維，遇見問題解決問題。
問題是找不到優(yōu)質(zhì)女朋友，那就去能夠找到優(yōu)質(zhì)女朋友的地方。
語言和文化習(xí)慣是障礙，卻不是止步不前的理由。
我不覺得去那些陌生的地方，比在家鄉(xiāng)死卷更可怕，從小卷到大，誰怕誰啊。
我也不覺得語言是障礙，語言再難，還能比高考難？
第四，外卷的障礙在哪里，有沒有捷徑？
先說有沒有捷徑。
當(dāng)然是有的。
我一再推南越，就是因?yàn)槟显降碾y度系數(shù)比較低，接受程度又比較高，不像世界上多數(shù)國家，除了語言關(guān)，還要花費(fèi)大量時(shí)間去適應(yīng)生活和文化。
至于姑娘漂亮，身材好等等，反而在文化面前顯得不那么重要了。
再說障礙。
最大的障礙不是語言，也不是氣候，文化，而是時(shí)間。
假設(shè)沒有足夠的時(shí)間，一味用功利的心態(tài)，去任何國家地區(qū)意義都是不大的。
因?yàn)槟軌蜃x下這篇文章的人，恐怕在平時(shí)和異性社交中多少都存在一些障礙，否則也就不需要外卷了。
一旦進(jìn)入陌生的國家和文化圈，社交障礙并不會(huì)消失，反而會(huì)有所放大。
所以需要時(shí)間來彌補(bǔ)這方面的不足，慢慢去適應(yīng)和熟悉周圍的人，建立自己的社交圈子，從而去尋找自己想要的結(jié)果。
迅速建立社交圈子，無非熟人帶領(lǐng)和語言學(xué)校兩種方案。
在這里我強(qiáng)烈推薦語言學(xué)校，給自己一些時(shí)間充個(gè)電，學(xué)學(xué)英文，順便接觸一下班里同樣學(xué)習(xí)英文的同學(xué)，這是一件多么令人愉悅的事情。
離開學(xué)校之后方才明白同學(xué)情誼的珍貴，那單純無邪的笑容，恐怕在往后的工作生活中很難遇到了，畢竟任何人之間一旦有了利益交織，關(guān)系就很難保持單純。
而且英文這個(gè)東西有多重要，相信每一個(gè)曾經(jīng)放眼看世界的人都會(huì)明白，單詞和語法就是與整個(gè)世界建立聯(lián)系的線，是提高眼界的階梯。
哪怕最終并沒有得到自己想要得到的，一段時(shí)間的異國充電學(xué)習(xí)經(jīng)歷，也會(huì)讓大家在今后的人生中受益匪淺。
我并不是什么社交專家，交際達(dá)人。
正相反，我是一個(gè)內(nèi)向敏感的孤獨(dú)癥患者，幾十歲的人了，依然不知道怎么與別人建立親密關(guān)系，最大的愛好是獨(dú)處思考，看自己喜歡的小說和電影。
但我知道失去的永遠(yuǎn)無法挽回，很重要，可以后更重要。
無論內(nèi)向也罷，敏感也好，我愿意朝著自己認(rèn)為是對(duì)的方向而努力，能力不夠，就避開過度內(nèi)卷的環(huán)境，讓自己活得自由一點(diǎn)，輕松一點(diǎn)。
恰好我又是個(gè)不務(wù)正業(yè)的小說作者，于是就將自己并不成熟所想所悟，用文字的方式記錄下來。
如果你看了我寫的東西，覺得對(duì)自己有所幫助。
那么我很高興。
如果你覺得我幼稚，偏激。
也沒有問題，每個(gè)人都有表達(dá)自己思想的權(quán)利，在不違反法律的情況下，我想說，自然而然就說了。
至于道德，請(qǐng)?jiān)徫业牡赖聵?biāo)準(zhǔn)沒有很高，更討厭把道德作為標(biāo)準(zhǔn)綁架普通人。
又不是圣人，也沒有肩扛家國天下，要那么高的道德水準(zhǔn)做什么。
更何況自古以來，滿嘴仁義道德，一肚子男盜女娼的家伙還少嗎？
以我生而為人的經(jīng)驗(yàn)來看，那些滿嘴都是道德的家伙，恰恰是我們應(yīng)該警惕的存在。
人是真實(shí)的，是有需求的，有七情六欲，要吃飽飯睡大覺的。
無論一個(gè)人說的再好，只要他一天不能幫我解決問題，我就會(huì)永遠(yuǎn)用懷疑的眼光去看待他，不崇拜，也不貶低，靜觀事情發(fā)展。
好了，言盡于此吧。
相信我想要表達(dá)的東西，能夠看到這里的讀者已經(jīng)清楚了。
要是還不明白該怎么做，我向大家推薦一個(gè)好東西。
互聯(lián)網(wǎng)。
資訊社會(huì)沒有什么是你想了解卻無法了解的，除非自己不感興趣。
要是大家愿意每天花出時(shí)間，去了解周圍的世界，相信用不了多久，便會(huì)把我這個(gè)二半吊子旅行家兼九流作者，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在身后。
唯一的問題是，大家究竟愿不愿意走出自己的舒適圈，去接受未知與挑戰(zhàn)嗎。
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