“駁回?！?br/>
    “反對(duì)。”

    黃前優(yōu)子和折木奉太郎一起開口。

    千反田遭到黃前優(yōu)子和折木奉太郎兩個(gè)人提出反對(duì)意見，卻連眉毛都沒動(dòng)一下，黃前優(yōu)子察覺她并不打算堅(jiān)守自己的論點(diǎn)，提出的假設(shè)被轟成炮灰也毫不在意，這態(tài)度真叫人佩服。

    “不對(duì)嗎？請(qǐng)告訴我理由?！?br/>
    平靜發(fā)問的千反田和黃前優(yōu)子四目交會(huì)，優(yōu)子聳聳肩回答：“千大小姐你提到組織與反抗者，但若得不到實(shí)際利益，沒人會(huì)沒事跑來破壞文化祭吧。千大小姐，你拿出學(xué)生手冊(cè)看看吧。里面有說到北宇治文化祭是不允許設(shè)攤位的?！?br/>
    “是嗎？有這條嗎？”千反田的視線飄向空中。

    “有的?！秉S前優(yōu)子點(diǎn)頭。

    千反田好像不太信服黃前優(yōu)子的反駁，她歪著腦袋說：“但我認(rèn)為重點(diǎn)在于可能性?！?br/>
    “什么意思？”

    “大多數(shù)的人沒錢可賺就不行動(dòng)，但我覺得，一定有人想法不同。比如發(fā)泄什么的?！?br/>
    呃。

    千大小姐都這樣講了，黃前優(yōu)子也無話可說。整理了一下資料，黃前優(yōu)子繼續(xù)開口到：“很可惜，接下來的資料徹底會(huì)反駁千大小姐。你的假設(shè)。嗯，這樣吧，光提三十三年前可能不容易理解，我說1960年代，你們就該知道了吧？”

    “千大小姐和折木同學(xué)，如何？想到什么了嗎？”

    折木奉太郎想不出來，舉起雙手?jǐn)[出投降姿勢(shì)。

    “抱歉，我歷史并不好?！?br/>
    “千大小姐呢？”黃前優(yōu)子看著千反田。

    千反田想了想同樣搖頭。

    “東京、國(guó)會(huì)議事堂……還沒想到嗎？布告欄、示威……唔，你真的不明白?。渴菍W(xué)生運(yùn)動(dòng)啦。”黃前優(yōu)子把一摞資料鋪在桌子上，“這些資料是我拜托北宇治高中資料室的有紀(jì)寧同學(xué)幫我找的，是有關(guān)1960年的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。”

    “呃？”

    千反田和折木奉太郎明顯傻眼了。

    “聽好了，之前千大小姐在假設(shè)中提到的暴力行為，也就是高中生的校內(nèi)暴力，在1960年代幾乎沒發(fā)生過。在體制者和反體制者都不缺斗爭(zhēng)對(duì)象的時(shí)期，何必可悲地做出這種亂找理由發(fā)泄不滿的舉動(dòng)？要考慮到時(shí)代背景哦！”

    隨著資料的完善，看來千反田的假設(shè)已是風(fēng)中殘燭。

    “這里也有一份資料，是我叫伊原同學(xué)幫忙找的?！闭勰痉钐赏蝗婚_口，先把千反田的假設(shè)放一邊，來聽聽這個(gè)報(bào)告吧?！?br/>
    見眾人皆無異議，折木點(diǎn)了點(diǎn)頭開始分發(fā)的資料，B5紙面上寫滿了徹底精簡(jiǎn)過的難讀文字，整段文章有幾行畫了線，應(yīng)該是要看的重點(diǎn)吧。

    以下則是折木劃出來的資料。

    【即吾等常懷廣大民意，故秉持反官僚主義之方針堅(jiān)決維持自主權(quán)，絕不屈服于保守勢(shì)力之蠻橫暴行。

    援引去年六月斗爭(zhēng)為例，吾等在古籍研究社社長(zhǎng)關(guān)谷純的英雄式指揮下施行果敢的實(shí)踐主義，令威權(quán)主義之輩慌亂失色，其丑態(tài)吾等至今仍歷歷在目?！?br/>
    “這份刊物是我拜托伊原同學(xué)找到的，是漫研社的舊社刊，刊名叫《團(tuán)結(jié)與禮炮一號(hào)》，二號(hào)以后的舊刊都找不到，發(fā)行時(shí)間和之前的資料一樣在三十二年前。因?yàn)槲蚁爰热弧侗憽酚涊d了那件事，其他社團(tuán)的社刊應(yīng)該也有，就去找了找，但延續(xù)三、四十年的社團(tuán)實(shí)在不多。漫研社當(dāng)時(shí)也還沒成立，但卻找到了這本書……很驚人吧？”

    團(tuán)結(jié)與禮炮……這標(biāo)題取得還真怪，不知道與時(shí)代背景有沒有關(guān)系。而且這文縐縐的仿古語(yǔ)法是怎么回事！相它比起來，古典文學(xué)還好懂多了。黃前優(yōu)子看著復(fù)雜的文字在心里想。

    等等！這份資料出來的話豈不是說……千反田的假設(shè)是完全錯(cuò)誤的？很簡(jiǎn)單，因?yàn)楸庇钪胃咧形幕涝谑屡e辦，但這份資料顯示事件發(fā)生于六月。沒錯(cuò)，這的確是有力的反證。那么這就反駁了是在文化祭上的暴力行為。

    折木奉太郎捏著額前的頭發(fā)：“我把注意到的地方挑出來。首先是‘吾等’遭受保守勢(shì)力施壓，再來，前一年的六月發(fā)生過‘斗爭(zhēng)’，‘吾等’在關(guān)谷純的指揮之下施行了實(shí)踐主義，這件事讓威權(quán)主義之輩很頭大。其他部分雖然有趣，但看來沒多大關(guān)系。”

    關(guān)于折木奉太郎摘錄的要點(diǎn)黃前優(yōu)子是沒有疑問，不過，“斗爭(zhēng)”是什么？這一點(diǎn)優(yōu)子其實(shí)很在意。

    “那么，有什么問題嗎？”

    聽到折木奉太郎提問，黃前優(yōu)子即刻問道：“斗爭(zhēng)是什么？”

    千反田隨即有些疑惑的問優(yōu)子：“哪來的斗爭(zhēng)？”

    “千大小姐，你簡(jiǎn)直明知故問嘛?！秉S前優(yōu)子拿起那張《團(tuán)結(jié)與禮炮》資料指給她看。

    “就是這里啊，這個(gè)‘斗爭(zhēng)’?！?br/>
    “那個(gè)讀做『斗爭(zhēng)』啦，奮斗的斗，這個(gè)漏斗的斗是簡(jiǎn)寫。”

    “……哈？”黃前優(yōu)子不太明白。

    “在三十年前這類文風(fēng)盛行的時(shí)候，‘斗’字是常見的簡(jiǎn)寫?，F(xiàn)在偶爾也看得到，但會(huì)這樣寫的似乎只有流氓就是了?！闭勰痉钐山舆^千反田的話。

    的確……，有流氓些會(huì)把“盡管指教”寫成“世露死苦”（世露死苦日語(yǔ)讀做「yo、ro、shi、ku」，音同「上ろしく」請(qǐng)多指教）

    該說復(fù)古嗎？的確有點(diǎn)古味，但又不太像。

    千反田自言自語(yǔ)般地附加一句：“……不過這本刊物……好像是假的。”

    “假的？什么意思？”

    “那個(gè)，我不是說這份資料是仿冒品啦。”

    誰(shuí)要仿冒這種東西呀！黃前優(yōu)子撫額。

    “我指的不是資料本身，唔，該怎么說呢……我是指寫這篇文章的人并非正牌的革命分子，只是因?yàn)殂裤酱髮W(xué)或哪里的學(xué)生運(yùn)動(dòng)才寫了這篇文章。我覺得這東西是刻意掰出來的……算了，就當(dāng)我自言自語(yǔ)吧?！?br/>
    “……”折木奉太郎嘆了口氣，繼續(xù)說到：“那我開始報(bào)告了。首先是反駁千反田的假設(shè)，這一點(diǎn)大家都能理解吧？”

    眾人的沉默就表示同意了。畢竟六月和十月實(shí)在相隔太遠(yuǎn)。

    “再來，這篇文章的作者與同伙施行了實(shí)踐主義，令威權(quán)主義之輩感到驚慌，結(jié)果就像《冰菓》所寫的，古典文學(xué)部部長(zhǎng)也就是關(guān)谷純離開了?！?br/>
    “那么，是什么樣的實(shí)踐會(huì)讓人退學(xué)呢？……我對(duì)這點(diǎn)的想法和千反田一樣，最有可能的是暴力行為。那次的實(shí)踐，受害的即是威權(quán)主義之輩，也就是保守勢(shì)力。我也知道所謂的保守勢(shì)力指的通常是政府之類的組織，所以接下來就簡(jiǎn)單了，關(guān)谷純率領(lǐng)的人們對(duì)保守勢(shì)力——也就是對(duì)老師們這樣……”

    折木奉太郎揮舞拳頭，做出毆打的動(dòng)作。

    “他們動(dòng)手了，究竟有沒有真的打人很難說，但事態(tài)一定很嚴(yán)重。當(dāng)然，他們并非為了施暴而施暴。被我畫線畫了這么長(zhǎng)的第一段，重點(diǎn)只在自主權(quán)一詞。三十三年前，由于自主權(quán)受到了某種形式的侵犯，關(guān)谷純等一干人于是對(duì)此產(chǎn)生反彈。”

    黃前優(yōu)子隨即問道：“折木同學(xué)的假設(shè)前提是校方侵犯了學(xué)生的利益，所以學(xué)生藉由暴力行為回以反抗，是吧？”

    折木想了一下才回答：“嗯?；蛟S會(huì)有出入，但這個(gè)是很有可能的結(jié)果?！?br/>
    “可是，這種說法好像讓人有些明白又不太明白?！鼻Х刺镎f到。

    你的說法一樣讓人似懂非懂啊?！也⒎峭耆幻靼?，簡(jiǎn)單講就是，這個(gè)假設(shè)的說服力不夠。黃前優(yōu)子幫千反田補(bǔ)充道：“折木同學(xué)，你的推論太抽象了。”

    折木奉太郎端正了坐姿，“這個(gè)假設(shè)有什么矛盾之處嗎？”

    “有，而且很簡(jiǎn)單，你拿‘動(dòng)亂發(fā)生在六月，而非十月的文化祭期間’這一點(diǎn)否定了千反田的假設(shè)，可是啊，如果《冰菓》和《團(tuán)結(jié)與禮炮》的記載都屬實(shí)，動(dòng)亂在六月，關(guān)谷純退學(xué)是在文化祭舉辦的十月，這么一來，你也沒有立場(chǎng)否定千反田的假設(shè)了。因?yàn)殛P(guān)谷純要是因?yàn)楸┝π袨樵獾酵藢W(xué)，校方還會(huì)拖上四個(gè)月才處分，太不自然了?！秉S前優(yōu)子同時(shí)在心底補(bǔ)上一句：有緩刑觀察期則另當(dāng)別論。

    “我想《冰菓》的記載應(yīng)該可信，但《團(tuán)結(jié)與禮炮》清楚寫出六月，而《冰菓》只概略提到‘已有一年’，所以說不定事件發(fā)生在六月，退學(xué)也在六月，文化祭則是同年的十月。不是沒有這個(gè)可能吧?！?br/>
    “不對(duì)，我覺得這個(gè)時(shí)間差距不容忽視。”千反田說，“既然《冰菓》的序文內(nèi)容暗示‘到了文化祭時(shí)期就退學(xué)屆一年’，我想退學(xué)應(yīng)該是發(fā)生在十月吧?！?br/>
    “那好，我的假設(shè)駁回。”

    折木倒是不怎么堅(jiān)持他的假設(shè)，一臉無所謂。

    “不過我覺得這個(gè)討論方向沒錯(cuò)哦。”依然正襟危坐的千反田也面露微笑。

    “是啊，沒必要回到起點(diǎn)重新思考?！?br/>
    黃前優(yōu)子也這么想。該怎么說呢，這猶如墜入五里霧中，濃霧還沒散去，但至少已找到地圖；又如隔靴搔癢，至少知道是腳在癢。單憑《冰菓》和《團(tuán)結(jié)與禮炮》的資料，確實(shí)頂多能得出折木所做的推論。黃前優(yōu)子也覺得接下來只要透過自己的資料試圖推出細(xì)節(jié)即可，到時(shí)若出現(xiàn)嚴(yán)重的矛盾再重頭開始就得了。

    （那么，下一曲，要開始了?。?br/>
    那么，元旦快樂~今年之內(nèi)我不會(huì)在碼一個(gè)字了！就是這么硬氣！哼哼哼！