“老七的畫(huà)技有重大突破啊，不錯(cuò)，不錯(cuò)！”
書(shū)房?jī)?nèi)，只有朱玉風(fēng)和凌風(fēng)二人，桌上擺著一副《虎嘯山居圖》，此畫(huà)正是凌風(fēng)從京城返還時(shí)，謝拓風(fēng)親手所畫(huà)贈(zèng)與的那副。
畫(huà)卷內(nèi)，一只吊睛斑斕猛虎前足踏在一塊山石上做仰天長(zhǎng)嘯狀，遠(yuǎn)處山林在霧色掩映中，隱見(jiàn)鳥(niǎo)驚獸奔。畫(huà)中景致并無(wú)出奇之處，只是所描繪的猛虎兇厲之氣直透紙背，即便是畫(huà)外之人也可清晰的感受到百獸之王俾睨天下的姿態(tài)。
再看時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)畫(huà)中的猛虎、樹(shù)木、山石、飛鳥(niǎo)、走獸等完全融入畫(huà)里的環(huán)境，讓人覺(jué)得就應(yīng)該那樣，天經(jīng)地義，隱隱透出一種天人合一的感覺(jué)。
“看山不是山，看水亦非水，心中再無(wú)山水?！敝煊耧L(fēng)仔細(xì)品味了畫(huà)中的韻味后，不由長(zhǎng)嘆，好半晌才道：“想不到眾位師兄弟中，最超然物外、與世無(wú)爭(zhēng)的七師弟，竟然是第一個(gè)達(dá)到如此境界之人?！?br/>
“什么意思？何等境界？”凌風(fēng)習(xí)武時(shí)間實(shí)際上不過(guò)數(shù)月，對(duì)武學(xué)的很多基礎(chǔ)知識(shí)和境界劃分均不甚了了，聽(tīng)到五哥談?wù)撐鋵W(xué)境界，心里暗喜，追根究底。
“武學(xué)最初來(lái)源是搏擊之術(shù)，古人創(chuàng)造搏擊之法，是為了在天地之間，尋求生存之道。古人所面臨的生存環(huán)境險(xiǎn)惡，為了裹腹，要不斷和猛獸戰(zhàn)斗，久而久之，就產(chǎn)生了技擊之法。到后來(lái)，又融合各家思想以及養(yǎng)生之道，而創(chuàng)造出獨(dú)特的戰(zhàn)斗手段。無(wú)論何種武學(xué)，按照不同階段，大致可以分為煉精、易骨、化氣、易筋、化神、洗髓、還虛七個(gè)階段，所謂煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛是也?！?br/>
朱玉風(fēng)看到“虎嘯山居圖”后，心情似乎有些激蕩，好半晌才平心靜氣，為凌風(fēng)普及武學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，“小師弟，你現(xiàn)在應(yīng)該是已入易筋，初窺化神之境吧？”
凌風(fēng)點(diǎn)頭，不說(shuō)話。
朱玉風(fēng)繼續(xù)道：“每個(gè)境界的突破，師哥以后再和你詳細(xì)分說(shuō)，我只問(wèn)你，你覺(jué)得恩師的修為應(yīng)該是在哪個(gè)境界？”
凌風(fēng)原本想說(shuō)“那當(dāng)然是在還虛之境”，但話到嘴邊又覺(jué)得不妥，眼睛望向朱玉風(fēng)，眉頭微皺。
朱玉風(fēng)又問(wèn)：“那你覺(jué)得師兄我在哪個(gè)境界？”
凌風(fēng)想了想，說(shuō)道：“應(yīng)該至少在洗髓之境吧？”
朱玉風(fēng)搖頭道：“為兄在十五年前已入還虛之境?！?br/>
凌風(fēng)圓睜雙目，半晌才自語(yǔ)道：“怎么可能？”
朱玉風(fēng)笑道：“小師弟，據(jù)我所知，你的八位師兄應(yīng)該各個(gè)都應(yīng)該達(dá)到還虛之境了?！?br/>
凌風(fēng)驚詫莫名，嘴里又是一句：“怎么可能？”
“師尊博古通今驚才絕艷，在各個(gè)領(lǐng)域都幾達(dá)絕詣?！?br/>
提起恩師厲戰(zhàn)天，朱玉風(fēng)一臉的崇敬，說(shuō)道：“眾位師兄弟都從恩師那學(xué)到一些旁門(mén)之技，老七則是繼承了恩師的畫(huà)技。古往今來(lái)，畫(huà)師不外分為以下幾重境界。第一重境是看山是山，看水是水，心中無(wú)山水……”
凌風(fēng)疑惑道：“何解？”
朱玉風(fēng)解釋道：“普通人看到山水風(fēng)光，心中感嘆，只是山水風(fēng)光也僅僅只是進(jìn)了他們的眼睛，細(xì)一回味，卻怎么也無(wú)法形容出曾經(jīng)看到過(guò)的壯麗景象。這一重是為普通之境。”
凌風(fēng)略微一思，即已明白五師兄的意思。
“第二重境為看山是山，看水是水，心中顯山水?！笨吹搅栾L(fēng)若有所思，朱玉風(fēng)眼里閃過(guò)贊揚(yáng)之色，也就不再多做解釋?zhuān)^續(xù)道，“有些人看了山水風(fēng)光，就可以將山水之色盡數(shù)記于心中，然后可以在筆下一一重現(xiàn)。這類(lèi)人修到高深之時(shí)，可以完全重現(xiàn)出山水景致的每一個(gè)細(xì)節(jié)，這一重是為匠師之境。”
這一重境界很好理解。
就如同相機(jī)一樣，可以從不同角度拍攝下山水風(fēng)光的方方面面，纖毫畢露、細(xì)節(jié)具現(xiàn)，但也僅僅只是還原景色，缺乏靈動(dòng)和韻味。
“第三重境為看山不是山，看水亦非水，心中存山水。古往今來(lái)很多著名的畫(huà)家，比如吳道子，比如鄭板橋等，均是在這個(gè)境界，相同的景色在他們眼中，看到的其實(shí)只是山水中蘊(yùn)藏的韻味、意趣，真正的山水之色存于在他們心中。這一重為大師之境?！?br/>
說(shuō)到這里，朱玉風(fēng)停頓片刻。
凌風(fēng)按捺住心中的疑慮，靜候五師兄往下分說(shuō)。
“能到大師之境的人，無(wú)不是天分出眾、際遇非凡之人，這類(lèi)人大多在歷史上刻畫(huà)下自己的名字。”朱玉風(fēng)說(shuō)道，“但大師之境并不是畫(huà)師的終點(diǎn)。”
“第四重境為看山不是山，看水亦非水，心中忘山水。到了這一種境界的人，眼中看的、心中所思已不再是具而化之的景致，他們看到的是山水中隱藏的一點(diǎn)真意，所謂海納百川。山有山的真意，海有海的真意，樹(shù)有樹(shù)之真意，石有石的真意。這一重境是為宗師?！?br/>
聽(tīng)到這里，凌風(fēng)忍不住問(wèn)：“五師兄，您的意思是七師兄已經(jīng)達(dá)到宗師之境？”
朱玉風(fēng)含笑點(diǎn)頭。
凌風(fēng)又問(wèn)：“五師兄，那您是什么境界？”
朱玉風(fēng)達(dá)到：“為兄尚徘徊于第三重境?！?br/>
凌風(fēng)眉頭微皺，他感覺(jué)朱玉風(fēng)是在以畫(huà)境比武境，問(wèn)道：“下一重境是什么？”
“第五重境為看山還是山，看水亦是水，山水依舊在。此為大宗師境?！?br/>
說(shuō)到這里，朱玉風(fēng)不復(fù)贅言，含笑看著凌風(fēng)。
凌風(fēng)皺眉細(xì)思，心念電轉(zhuǎn)，靜靜消化五師兄話里之意，好半晌才猶豫道：“五師兄，您的意思是，進(jìn)入還虛之境后還有普通、匠師、大師、宗師和大宗師五重境界？”
朱玉風(fēng)笑了笑，說(shuō)道：“準(zhǔn)確的說(shuō)，這應(yīng)該稱(chēng)為還虛五重境，剛?cè)脒€虛之境是為普通，其后才是匠師、大師、宗師、大宗師?！?br/>
凌風(fēng)細(xì)細(xì)思量，突然想到了恩師厲戰(zhàn)天，不由瞪著眼睛問(wèn)道：“師尊的境界是？”
朱玉風(fēng)毫不猶豫的回答道：“大宗師！”
凌風(fēng)張著嘴半晌合不攏。
大宗師，武學(xué)修為的巔峰之境。
厲戰(zhàn)天是為當(dāng)今武學(xué)絕巔之大宗師，也許也是世間唯一的大宗師。
大宗師之境之上會(huì)是什么？(未完待續(xù)。)