?林間那不斷自由流動(dòng)著的夜風(fēng)之輕靈、樹(shù)木花草那繁茂生命力的脈動(dòng)、還有與這自然界的旋律達(dá)成一致的自己的心靈悸動(dòng)之聲。這是一種什么樣的境界，它是那么的令人感到安詳寧和使人留戀其中。在這境界之中，隨著放慢了的呼吸頻率，人的身體與心靈在一種極度的放松狀態(tài)之下，每一個(gè)的細(xì)胞都在往外滿釋放出著一股雖微小，但卻有著無(wú)比韌性的神奇能量。這些由每一個(gè)細(xì)小的細(xì)胞所釋放的能量，慢慢地一滴一滴一點(diǎn)一點(diǎn)的，在一條條小通道之中慢慢地聚集與形成了一條條小溪，

    絹絹細(xì)流的小溪會(huì)流到何方，小溪的盡頭又是何處，答案隨著一滴一點(diǎn)的生命之源的能量的流動(dòng)自然會(huì)得到。

    能量聚集之地那奔流不息的生命之力的能量大河，它正吸引著著眾多小溪中所包涵著的每一點(diǎn)能量，讓這些能量細(xì)流進(jìn)入到了它的身體中去，使得它更加的壯大而從澎湃不休地一路向前。這就是小溪的最終歸屬的所在，生命源力的聚集之地——生命之力的長(zhǎng)河。

    小溪流入大河，而大河雖長(zhǎng)可也會(huì)有著其的歸屬之地的。而這歸屬卻并不一定是湖海。

    生命的力量是強(qiáng)大的，可惜的是當(dāng)這強(qiáng)大并某重更強(qiáng)大的所在而阻隔了的話，那沒(méi)了去處的聚合之生命力，將還沒(méi)來(lái)得及展現(xiàn)其的強(qiáng)大所在，就會(huì)又四散流溢而消散而去，回歸到每一個(gè)細(xì)胞的體內(nèi)又進(jìn)入到了靜態(tài)的等待之中。聚合消散，消散而又聚合。這一相象不知已循環(huán)了多少次。

    與以往那般，存在于長(zhǎng)長(zhǎng)河道某個(gè)地方上一道強(qiáng)大的屏障，再一次阻擋了生命之流的前路。不過(guò)與以往不同的是，遇到了阻礙的生命之流的前鋒這次卻并沒(méi)輕易地散去，而是繼續(xù)著其象大海之浪濤那樣，一次一次地拍打著這阻礙之物，久久不愿散去。

    有多少次了呢？也許很久很久了吧！自從有了第一次生命之力的聚集現(xiàn)象起，這樣的事已不知多少次了。每一次的生命大河的沖擊，都會(huì)在屏障前被瓦解被消散。就算是所集合的力量所帶來(lái)的沖擊一次比一次的強(qiáng)大，但到目前為止還沒(méi)一次有例外過(guò)。而這一次的結(jié)局又會(huì)是如何呢？

    “只要堅(jiān)持不懈，那擋在你面前的障礙總會(huì)有被突破的時(shí)候！還沒(méi)成功，這也只是時(shí)候未到而已！”這是名言之一，雖然記不得是誰(shuí)說(shuō)的了。畢竟是經(jīng)歷過(guò)了時(shí)間考驗(yàn)的，有其真理性存在的這一句話，這次它再次印證了其真理性的所在。

    看來(lái)多年的堅(jiān)持是得到回報(bào)的時(shí)候了！眾多橫慣于世界的規(guī)則之弦中，某一條規(guī)則之弦對(duì)這次的召喚做出了它所給與的難得的承認(rèn)。在它那承認(rèn)的回應(yīng)中，一個(gè)經(jīng)多年的不懈修練，比同類擁有著更多更強(qiáng)大的生命之力的生命體，終于突破與跨越了他對(duì)生命之力追求之道上的第一道大的障礙。

    洶涌的大河，第一次聚集了如此大當(dāng)量等級(jí)的力量。在它的強(qiáng)大沖擊力的面前，以往阻擋了它多次去路的屏障物，在其強(qiáng)過(guò)千鈞的壓力的斷拍擊下，先是出現(xiàn)了第一道的裂痕，接著慢慢地慢慢地，最后在抗不住壓力之下終于如冰層崩裂般四散碎裂，再也不復(fù)存在了。隨著它的冰消雪解，再也沒(méi)有阻擋之后的大河，終可向前直去，繼續(xù)它一直未能完成的旅程！

    “萬(wàn)流歸源！”基因的記憶中，這句話以被遺忘了不知多少年。而一直處于干枯狀態(tài)的三大生命源力聚集地之一的，下源之地的“汽之海”，終迎來(lái)了它等待多年后的第一次大潮的注入。在眾多生命之能源不斷流入中，它終變有回了它該有的本來(lái)面目——?dú)鈩?shì)磅礴的生命能量之大洋。

    突破了，終于突破了！在精神溶入到自然界的狀態(tài)中后，體會(huì)到了其中一種力量之所在，并成功地得到了這一力量之回應(yīng)的阿飛，成功地突破了準(zhǔn)武修士與武修士之間的障礙，正式地踏入到了修士的境界中去。跨出了這難能可貴的一步之后，現(xiàn)在的他，已是正式能憑自身的力量，去感受與接觸到外界之力的修行士了。

    在阿飛的體內(nèi)正忙不不停開(kāi)展著第二次潛力大開(kāi)發(fā)的同時(shí)，在同一地段上同一時(shí)間里忙的還有一個(gè)“人”。準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)，它并不是真正的人。

    “身體溫度恒定在良好狀態(tài)范圍之內(nèi)、脈動(dòng)正常、生理狀態(tài)正常到無(wú)法再正?！碌哪芰吭串a(chǎn)生，并已與研究體全身能量做同步反應(yīng)……”每一項(xiàng)表示正常的數(shù)據(jù)從貼身的探查儀器上，流入到超越者二號(hào)的數(shù)據(jù)處理庫(kù)中。阿飛身體里出現(xiàn)的新能量源反應(yīng)，及在隨后所發(fā)生的，那每一個(gè)細(xì)胞都活躍無(wú)比的生物放電的趨向集中現(xiàn)象，令得超越者二號(hào)根本無(wú)法做出合理的理解與解釋。除了繼續(xù)深入觀察與分析記錄外，沒(méi)辦法破解這種異?，F(xiàn)象的超越者二號(hào)也沒(méi)其它的辦法了。

    汽之海本雖荒蕪，但并不表示在源力之潮到來(lái)之前那里是一無(wú)所有的。這里早已誕生出來(lái)一種稀薄的能量，這種可用來(lái)暫時(shí)代替生命源力的后備動(dòng)力的稀薄能量，其遠(yuǎn)古的名字叫做“氣源體”。

    “氣源體”并不單只是一種代替性的后備能量體，其存在還有著一項(xiàng)不可替代的一項(xiàng)重要特性作用。這一作用就是它會(huì)在物質(zhì)性存在的生命體與外界存在的各種能量體之間，建立起聯(lián)系性的接觸媒介。正是這種與外界各游離能量的接觸功能的存，同屬物質(zhì)性生命體的人類，這才可能吸收與利用外界的各種能量為己用，以達(dá)到超越自我的極限，最終有機(jī)會(huì)成為一種超凡的存在。

    變化是隨大量生命源力的涌入而開(kāi)始的。當(dāng)生命源力積蓄到了一定程度時(shí)，存在汽之海中的“氣源體”與生命的源力之間，會(huì)產(chǎn)生出一種由修練者多年修練所帶來(lái)的能量性的共鳴。正是這一化學(xué)式的共鳴，其使得修練者本人的生命源力會(huì)在“氣源體”的吸引中，順著“氣源體”以往所運(yùn)行的慣性，從汽之海所在地進(jìn)到人體的主能量運(yùn)轉(zhuǎn)之道，一路沖破各種障礙上達(dá)到了人體中最為神秘的所在大腦中樞。

    大腦中樞里等待生命源力到來(lái)的是，人體中的三大生命源力聚集地的“上源地精神之源”。當(dāng)生命源力從主能量運(yùn)轉(zhuǎn)道第一次涌進(jìn)入到上源地精神之源時(shí)，修行者本體的生物能量與外界能量世界的接觸、是接觸而不是以前的感知，才算是真正的展開(kāi)。

    這只是一瞬間的事。在源力能量涌進(jìn)這精神之源的一瞬間中，阿飛的腦部象是點(diǎn)燃了一把熔熔的火炬，剎時(shí)之間，他的腦中就充滿了以前所感絕不到的一片明亮。

    “腦波強(qiáng)化”是生命源力聚集運(yùn)行后，第一次到達(dá)精神之源時(shí)開(kāi)啟的一項(xiàng)人類重要技能。打個(gè)比如吧，強(qiáng)化前的人類腦波之是一部能量供應(yīng)不足而功率低下的雷達(dá)系統(tǒng)。這種狀態(tài)下的雷達(dá)系統(tǒng)功能小且作用范圍也不廣范。生命源力相當(dāng)于電力量的強(qiáng)大補(bǔ)充，在有了足夠的能量供應(yīng)之后，人腦中的雷達(dá)系統(tǒng)將會(huì)應(yīng)供應(yīng)量來(lái)一一啟動(dòng)起，它以前一直所沒(méi)能開(kāi)啟的各項(xiàng)功能。

    以自身為中心的精神波發(fā)放半徑范圍之內(nèi)，可感知與定位所要確認(rèn)的物體的存在，這就是開(kāi)啟“腦波強(qiáng)化”這項(xiàng)技能后的修行者所擁有的新能力。而這一種能力，同時(shí)又是修行者自身與外界能量可接觸的前題與基礎(chǔ)。

    生命源力到訪精神之源后，其并沒(méi)停下它們的腳步。在根據(jù)需要而消耗了一部分能量后，其又順著能量運(yùn)轉(zhuǎn)之道直轉(zhuǎn)而下，到達(dá)處于阿飛胸口處的三大生命源力聚集地最后一處的“源力核晶結(jié)合之源”。在這里盤(pán)旋了幾周，使這里的機(jī)能得到了啟動(dòng)后，有所消耗的它繼續(xù)順道而下，再回到了它們的出發(fā)地“氣之?！薄?br/>
    周而復(fù)始一圈又一圈，生命源力就如此地不斷按照其恒定的速度，順著這這一條能量運(yùn)轉(zhuǎn)之道一路地訪問(wèn)著這人體之內(nèi)腹、頭、胸三處三大生命源力聚集地。其每一運(yùn)行一圈就會(huì)消耗掉一些能量，可當(dāng)回到了氣之海后卻有得到了足夠的補(bǔ)充。

    目前將精神全都放在了與自然界能量層面的接觸與感知之上的阿飛，其根本沒(méi)注意與感知到自身身上所發(fā)生著的巨大變化。他體內(nèi)所發(fā)生的改變，一切都只順其自然地在進(jìn)行著。

    風(fēng)是什么？一般來(lái)說(shuō)其只是氣體的流動(dòng)的現(xiàn)象而已。不過(guò)這答案只是一般層面上的認(rèn)識(shí)，對(duì)于對(duì)于修士們來(lái)說(shuō)，風(fēng)是一種活潑屬性的力量之所在。

    “風(fēng)之靈動(dòng)、水之清幽、地之堅(jiān)韌、火之猛烈。風(fēng)主身法，水主心法、地主守、火主攻。”這是在守衡之書(shū)中，人身對(duì)世界上這四種基礎(chǔ)屬性能量的運(yùn)用描寫(xiě)。當(dāng)然了，這運(yùn)用并不象導(dǎo)力士利用外界的能量這么簡(jiǎn)單，它的存在還有著精神上的悟與解。而風(fēng)之身法，正是在解悟了風(fēng)的本質(zhì)后，再與人體的運(yùn)動(dòng)性相結(jié)合，才產(chǎn)生出的一種高速運(yùn)動(dòng)的方式。擁有這一高速運(yùn)動(dòng)方式的人，躲避的能力就變得很強(qiáng)了。而且解悟了風(fēng)之力后，再努力去下去的話，那將會(huì)獲得“瞬閃”的能力。

    讓處于精神與自然界能量層面的感知中，阿飛最先注意到的就是那風(fēng)之能量中的本質(zhì)。而就是在這時(shí)候，處于額頭位置上的精神之源內(nèi)，隨氣源體一起轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N新的能量形式的生命源力。新的生命源力在精神力的念動(dòng)與指引之，下化作了一條條如觸手般靈活的能量的細(xì)線，突破了物質(zhì)本體的束縛散出到了體外去，四處試圖去觸摸那無(wú)所不再卻又難以捉住的風(fēng)之能。

    這些集精神力與本體能量所化的無(wú)形觸手產(chǎn)生的目的，一開(kāi)始時(shí)并不是真的想去捕捉那動(dòng)向難以琢磨的風(fēng)，而是在探尋著風(fēng)所過(guò)去之后所留下的軌跡，并以此來(lái)推算出風(fēng)的本質(zhì)的所在而已。

    這一切只是剛開(kāi)始，只要有了對(duì)風(fēng)這種能量體的本質(zhì)有所了解后，再以此為基礎(chǔ)才可以再進(jìn)一步去捕捉到風(fēng)，這一種難以捕捉的外界能量為自用。

    “風(fēng)無(wú)形無(wú)相，其勢(shì)四去而無(wú)定性，此其靈動(dòng)本質(zhì)所在讓人難以琢磨其真意。人思行如風(fēng)，靈動(dòng)無(wú)框合，則也無(wú)形無(wú)相無(wú)定勢(shì)，從而無(wú)破法?！庇涊d在《天地守衡》這本書(shū)上那段之前看不懂的，早已被阿飛記入到腦內(nèi)的字句此時(shí)閃現(xiàn)在了阿飛的腦中。它的出現(xiàn)讓阿飛應(yīng)時(shí)地理解了這句話中所包含的意義……