被一個(gè)光是分身就有高階圣人實(shí)力的存在稱之為前輩，對(duì)于這時(shí)的姜宇來(lái)說(shuō)，也算是一種新奇的體驗(yàn)，當(dāng)然，這也只是新奇而不是唯一，就是因?yàn)榻钪耙呀?jīng)被仁凰稱呼為道友，也被始皇稱呼為陛下過(guò)了，所以這也真的不算啥特別怪的稱呼。

    更何況，如果真的要從輩分考慮，姜宇和鄭吒與楚軒這種未來(lái)或者過(guò)去是內(nèi)宇宙的家伙一個(gè)隊(duì)伍，那豈不是輩分都大到天上去了？豈不是所有人見(jiàn)到他，都得稱呼他為人祖和人宗的隊(duì)友？這樣一想，其實(shí)是非常奇怪，所以姜宇從不把這種輩分之語(yǔ)當(dāng)做什么較真的稱呼，他更在意的，還是這個(gè)女子要透露的信息——盡管這個(gè)還在生氣，或者說(shuō)還在震驚的女子，不怎么好打交道的樣子……

    “我的記憶中，似乎沒(méi)有一個(gè)像你這樣的后輩，但是主神空間的強(qiáng)化和進(jìn)化路線千奇百怪，發(fā)生什么變化都不奇怪，不過(guò)你是主神處的輪回隊(duì)員，又知曉鄭吒、楚軒，還能說(shuō)出‘郁兒’這種稱呼來(lái)說(shuō)，我大概是猜到你是哪位了?！?br/>
    有條不紊的說(shuō)著自己簡(jiǎn)單的推測(cè)，在變化回人類的形態(tài)之后，姜宇倒是沒(méi)有什么大的動(dòng)作，反而是抬起了自己手來(lái)，看了一下自己的手臂，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己記憶中那熟悉的主神手表，這也就意味著他現(xiàn)在并沒(méi)有被這個(gè)時(shí)代的主神承認(rèn)為‘輪回小隊(duì)隊(duì)員’。

    這里還是在主神空間之中，不過(guò)似乎因?yàn)橹魃窳α空归_(kāi)的緣故，這里原本被他與這女子戰(zhàn)斗的痕跡正在快速消退著，然后姜宇看了一下周圍，似乎什么東西都沒(méi)發(fā)現(xiàn)。

    看起來(lái)似乎是因?yàn)榫嚯x太遠(yuǎn)與主神存在感太強(qiáng)的緣故，姜宇此刻即便是有著臨圣的感知力，也完全感覺(jué)不到這個(gè)‘超巨大號(hào)’的主神旁邊有主神廣場(chǎng)這個(gè)造物的存在，但是這倒也不奇怪，畢竟相比于這個(gè)近乎于宇宙，或者說(shuō)比無(wú)限大宇宙還要龐大的主神空間中，要想找到一個(gè)大小撐死不過(guò)百米方圓的平臺(tái)，就和在一片大海中找到一個(gè)粒子一樣困難，所以姜宇也是沒(méi)有繼續(xù)做這無(wú)用功，反而是轉(zhuǎn)頭看向這個(gè)女子，繼續(xù)問(wèn)起了自己的問(wèn)題。

    “那么說(shuō)說(shuō)看吧……既然你說(shuō)這里不是偏轉(zhuǎn)態(tài)，那么也就是說(shuō)，這是**所說(shuō)的標(biāo)準(zhǔn)態(tài)未來(lái)，而且還可能是我所在的標(biāo)準(zhǔn)態(tài)未來(lái)嗎？所以能不能稍稍解釋一下，現(xiàn)在到底是個(gè)什么紀(jì)元，或者說(shuō)，是個(gè)什么情況……？按照你這說(shuō)法，莫非是輪回小隊(duì)發(fā)生了什么不測(cè)嗎？”

    這個(gè)女子聽(tīng)后，卻是面色有些復(fù)雜的看著姜宇說(shuō)道：“無(wú)法說(shuō)出名字的那人，你果然是遇到了他，我就知道，為什么前輩會(huì)在遠(yuǎn)離多元宇宙之后突然回歸，現(xiàn)在想來(lái)……也罷，既然你是前輩，那我且先讓主神鏈接于你，在郁兒和我本體回歸之前，我先將這人類歷到功德歷發(fā)生的事情，我所了解的，除開(kāi)那些無(wú)法敘述的部分，盡數(shù)說(shuō)與你聽(tīng)便是……”

    而此時(shí)，她的眼中，隨著姜宇戒備的放下，主神終于顯示出了一連串的文字介紹，從她眼中緩緩展開(kāi)。

    “姜？？，原？？，死亡時(shí)0-∞歲，死亡時(shí)0-∞歲，死亡時(shí)0-∞，死亡時(shí)0-∞歲……基因鎖四階高階最巔峰，元神修真境，修得六如真龍?jiān)E·自改，天道宇宙意境，？？？饋贈(zèng)大科學(xué)家系統(tǒng)，內(nèi)有星辰世界，穿越者，罪孽值0-∞，功德值0-∞，因果值0-∞，戰(zhàn)力值？？？，伴生先天靈寶？？？評(píng)價(jià)，命運(yùn)眷屬頂級(jí)……更正……”

    “……主角？”

    …………………

    “……將自己手下代行者置入那主神與功德之輪交錯(cuò)領(lǐng)域，和吾等至人軍團(tuán)展開(kāi)鏖戰(zhàn)，這便是那群代行者現(xiàn)在的戰(zhàn)術(shù)嗎？當(dāng)真是無(wú)聊，這等嘗試，已經(jīng)持續(xù)了萬(wàn)萬(wàn)年以上，可又能如何？不還是一步步慢慢敗退？”

    一個(gè)金色的，有著足以匹敵宇宙般龐大的光輝，卻是在這位面虛空，突兀開(kāi)口說(shuō)道。

    “不錯(cuò)……這劉郁著實(shí)大膽，仗著自己已經(jīng)囊括金性永恒，又得四大皆空這撬動(dòng)多元底層規(guī)則的無(wú)限之力，在吾等還未完成計(jì)劃之時(shí)，就已經(jīng)開(kāi)始打上門來(lái)，當(dāng)真以為仗著那軒轅之利，為所欲為嗎？可惜你那軒轅劍就算強(qiáng)大，已至那后天至寶之格，可也終究未得大德行之?dāng)?shù)，想要斬了功德之輪，卻也是癡心妄想……”

    這卻又是另一道金色光輝，看著那無(wú)窮位面之外，一道縱橫于多元宇宙的劍氣，正在功德之輪的外側(cè)，和數(shù)百個(gè)光團(tuán)戰(zhàn)成一團(tuán)，只是說(shuō)是戰(zhàn)，從戰(zhàn)況而言，卻是一邊倒的碾壓，甚至有數(shù)十個(gè)功德至人已經(jīng)就此隕落，不得不依靠著功德之輪進(jìn)行復(fù)生。

    事實(shí)上，若非是有著準(zhǔn)提至人提供的陣法與那功德之輪本身的特性，恐怕這幾百人別說(shuō)是擊敗了，就是想要稍微阻攔一下那個(gè)圣人都是癡心妄想。

    而看著這方戰(zhàn)場(chǎng)，另一個(gè)同樣在觀察戰(zhàn)況的光輝意識(shí)卻是長(zhǎng)嘆一聲，隨后傳遞過(guò)來(lái)一陣神識(shí)：“世人都道這至人成就容易，比那圣人要容易百倍，千倍，但是又如何知道，我等至人，若是上級(jí)還好，下級(jí)至人莫不后代凋零，沒(méi)有成才的血脈后人，比那圣人成宗成祖，逍遙自在，卻又差了多少？果真是功德真意，損不足而益有余，我成至人，后代便不可能再有至人，這才是功德真意，不可違逆啊……”

    這時(shí)，又有一道縹緲意識(shí)而來(lái)道：“就生命而言，不正是如此嗎？吾等至人，奉行功德至道，層層疊疊向上，形如金字塔，萬(wàn)倍數(shù)方可向上一功德級(jí)，如同多元宇宙的本質(zhì)能級(jí)，從無(wú)魔到有魔，從低魔到中魔，中魔到高魔，功德之道出現(xiàn)前，圣人便是如此，功德之道出現(xiàn)后，至人亦是如此，除非時(shí)蒞臨終極，再去超脫，否則終究不可能打破這限制，可惜啊，吾等雖是至人，也必須沉淪在這限制之中?！?br/>
    這金色光輝沉默，期間又不知道有多少縹緲意識(shí)討論其中，隔了許久，金色光輝才繼續(xù)道：“所以才必須要奪取主神，而且還不能夠讓其被功德之輪所吸收，這多元宇宙的天道與吾等人道畢竟有所不同，除非成就至圣之位，不然這功德上善之道就有缺憾，吾等心中的至善也終究是有了瑕疵。”

    “善?！?br/>
    眾多縹緲意識(shí)都是同聲說(shuō)著，金色光輝才道：“那弓長(zhǎng)恒，不，那世界終究是凝為了一體，這是最為危險(xiǎn)的舉動(dòng)，需知物極必反，諸位都該深知此理，只是主神終究是不同，這一次，我有預(yù)感，輪回之中的上層命運(yùn)眷屬，絕非再僅僅是那對(duì)男女那么簡(jiǎn)單，此次恐是風(fēng)險(xiǎn)極大，但若是我們不這么做，我們可能哪怕千百億年的時(shí)間都會(huì)僵持與此，這至圣位格恐怕也無(wú)從談起，所以……這一次諸位卻不能怠慢了，須得齊心協(xié)力，就是真實(shí)隕落，也在所不惜，畢竟……”

    “若是我等能取那至圣之位，必有改換天地，隔絕陰陽(yáng)之能，若是能在此基礎(chǔ)上問(wèn)鼎那內(nèi)有宇宙，再合了那功德之輪，到了那時(shí)，就是傳聞之中將道澤灑遍無(wú)盡虛空的內(nèi)有多元的極限之境，也未必能勝過(guò)吾等，而若是能更進(jìn)一步……”

    “就是即將從那無(wú)盡多元場(chǎng)、虛無(wú)之海中回歸的‘他們’……也是翻盤無(wú)望?！?br/>
    “他們”二字一出，所有縹緲意識(shí)似乎都是窒息了一瞬，因?yàn)槟呐率菦](méi)有親歷過(guò)終極之戰(zhàn)的他們也知道，若是沒(méi)有這功德之輪，這縹緲意識(shí)提到的‘他們’中的任意一個(gè)存在，要想擊敗所有的至人，甚至把現(xiàn)在主神的勢(shì)力都一起加上再翻倍，那都只是‘愿意’和‘不愿意’的事情，而非‘能’與‘不能’。