褚清只把《符印術(shù)》看了幾行就喜不自禁，這是一門法術(shù)，是他以前根本不可能接觸到的高深秘術(shù)。
那狼妖能夠用手指結(jié)成符印發(fā)出火球，用的就是符印術(shù)！
山神廟可不是什么修習(xí)的好地方，褚清四下看看再無發(fā)現(xiàn)，又怕遁走的狐妖引其他妖物去而復(fù)返，于是手里緊捏石錢，快步下山去了。
回到客棧，關(guān)門盞燈，褚清立刻開始研習(xí)那卷獸皮上的文字。
狼妖的修行經(jīng)驗(yàn)和體會對褚清來說已經(jīng)價值不大，但他也從中了解了許多常識。
想要成為修仙者，必須從培元養(yǎng)氣的基礎(chǔ)功法練起，就好比褚清修練五禽戲；當(dāng)然了，這培元養(yǎng)氣的功夫也并非一定是要習(xí)武，如僧人的凝神，道士的吐納，甚至是書畫，音律，乃至巫蠱，薩滿都可以習(xí)練修為，關(guān)鍵是要領(lǐng)悟真氣，并且將真氣修練到一定程度，足以凝聚真元。
褚清凝聚真元后，過往十年修練的功力匯聚真元，一身真氣有了穩(wěn)固的根基，某種程度上已經(jīng)算超脫凡俗踏入仙途了，還能以此修練各種法術(shù)。
比如《符印術(shù)》。
普通人想要凝聚真元很難，需要有千里挑一，萬里挑一的極高天賦，而真元本身也各有高低優(yōu)劣的區(qū)別，以此區(qū)別可分九等，以一等最高，九等最低。
人和妖雖然有本質(zhì)區(qū)別，但真元卻大致相通，只不過妖族修練的真元應(yīng)該叫作妖元，那狼妖的妖元屬于八等，這差不多接近最低等了。
而褚清凝聚的真元屬于五等，以優(yōu)劣來分處在正中間的層次，但高等真元極其罕有，所以褚清的真元天資也可以說算很不錯的了。
真元為修仙的基礎(chǔ)，是世俗修為的匯聚，真元九等為天生資質(zhì)，后天修練并無法將其改善提高；其中七至九等真元為低等真元，四至六等真元為中等真元，，一至三等真元為高等真元。
正因?yàn)槿绱?，那狼妖雖然凝聚真元久矣，但沒有機(jī)會突破更高境界的修為，因此功力徘徊不前，以低等真元對抗中等真元，實(shí)際功力卻反倒還不如褚清。
狼妖留下的《符印術(shù)》屬于法術(shù)的一類，修練法術(shù)對功力的提升沒有多少幫助，但卻能以此掌握各種功力運(yùn)用的妙處。
法術(shù)運(yùn)用的是金、木、水、火、土，這五行之力；以及冰、風(fēng)、巖、雷、毒，這五種自然之力。
要想使用五行和自然之力的法術(shù)，修練者也必須具備相應(yīng)的真元屬性，如使用火系法術(shù)，施術(shù)者自身真元就必須有火系屬性才行；和真元本身一樣，真元屬性也是天生的，后天修練不來，真元等級越高，所具備的屬性數(shù)量也就越多。
通常低等真元只具備一種五行屬性，中等真元具備兩種五行屬性，高等真元能夠具備三種五行屬性。
五行屬性彼此相生相克，如果具備相生的兩種五行屬性，則可以修煉出自然屬性。
如：金生水，同時具備金和水屬性可以修煉出冰系自然屬性；木生火，同時具備木和火屬性可以修煉出風(fēng)系自然屬性；火生土，同時具備火和土屬性可以修煉出巖系自然屬性；土生金，同時具備土和金屬性可修煉出雷系自然屬性；水生木，同時具備水和木屬性可修煉出毒系自然屬性。
因此中等真元最多能使用兩種五行之力和一種自然之力，高等真元最多能夠使用三種五行之力和兩種自然之力。
褚清研究《符印術(shù)》后有了一定的了解，法術(shù)按照難度和威力有低級，中級，高級，頂級，四級區(qū)分，狼妖的皮卷上只有低級和中級法術(shù)的修煉方法。
比如狼妖使用的火球術(shù)，就是低級法術(shù)，這類法術(shù)練習(xí)起來倒不算難，只不過褚清學(xué)不了火球術(shù)，因?yàn)樗恼嬖痪邆浠鹣祵傩浴?br/>
褚清的真元屬性為金系和水系這兩種五行屬性，當(dāng)然也就只能學(xué)習(xí)這兩種屬性的法術(shù)了。
他先從最簡單的開始練習(xí)，因?yàn)楣αΡ饶抢茄?，他只用了短短兩個多月就已經(jīng)在符印術(shù)上超過了狼妖的水準(zhǔn)。
狼妖只能結(jié)出火球術(shù)的低級符印，褚清現(xiàn)在卻已經(jīng)能雙手同時結(jié)出兩個低級符印，一個金系護(hù)盾術(shù)和一個金箭術(shù)符印。
在修練期間褚清已經(jīng)讓人取消了在縣城張榜的比斗賭約，福壽村也很快恢復(fù)了原有的平和安靜。
此時已近年節(jié)，褚清也搬了回去，因?yàn)楣?jié)慶的喜氣，他并沒有受太多責(zé)罵，一家人聚在一起自然其樂融融。
今年冬天已經(jīng)下過了兩場大雪，褚清顧忌那遁入山林的狐妖，唯恐它會回來襲擾村子，于是又抽空往山神廟去了一次。
狼妖的尸身猶在，那狐妖連丈夫的尸體都不敢回來收拾，想來應(yīng)該已經(jīng)遠(yuǎn)遁他鄉(xiāng)了。
褚清取來工具在后山挖了個坑，又撿回來那已經(jīng)斷成三截的桃木劍，這桃木劍其實(shí)也不是凡物，按狼妖皮卷上的說法，這是一件低級法器，遠(yuǎn)比一般的兵器要珍貴的，只是已經(jīng)損毀，也就沒什么用處了。
褚清將狼妖的殘尸連同損毀的桃木劍一起葬了，畢竟這妖怪對自己修為境界的提升也有過幫助，且不說其目的如何，總算也是種機(jī)緣。
下了山，褚清又在村里各處仔細(xì)轉(zhuǎn)了幾圈，也沒有發(fā)現(xiàn)有任何異樣，這件事情眼下也就算是過去了。
因?yàn)闆]了比武賭斗，村口也就沒了什么游人看客，客棧和酒館的生意一落千丈，幾乎沒有什么進(jìn)賬了。
雖然沒了收入，褚清也落得清閑，正好安心練習(xí)《符印術(shù)》。
在新年的第一天，一種對褚清來說最重要的符印終于得以結(jié)成，那就是血符??！
所謂血符印，這是一種特殊的輔助法術(shù)，應(yīng)用范圍有限，倒是不分什么高低等級的。
褚清找了個隱蔽清靜的所在，劃開自己三根手指，凝出鮮血，結(jié)成血符印，然后取出那枚石錢，將血符印打在石錢上......
鮮血凝成的符印在石錢上閃動著血光，褚清也因此和這枚寶物之間建立了某種聯(lián)系，只是這種聯(lián)系還不穩(wěn)固，需要長時間的培養(yǎng)和煉化。
在石錢上印有血符印后，褚清可以在一定程度上控制這枚寶物，至少不用擔(dān)心它掉進(jìn)土里就找不回來了。
褚清將石錢輕輕拋出，然后結(jié)印，那石錢便自行飛回了褚清手里，如此試驗(yàn)過幾次之后，結(jié)果令人滿意；于是又把石錢一口吞入腹中，以真氣引導(dǎo)它進(jìn)入自己的真元之中。
這枚寶物靜置于褚清的真元中，以此來培養(yǎng)煉化，終有一日，它會與褚清融為一體。
新年節(jié)慶一過，褚清便另有打算，單單是凝聚了真元和練習(xí)《符印術(shù)》對他來說可遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，他希望能出門游歷，尋求真正的修仙之道，從而將自己的修為提升到更高的境界！
父母想必會反對的，但褚清已經(jīng)想好了說辭。
他和父親說的時候表示：自己要出門增長見識，游歷大好河山，結(jié)交朋友，領(lǐng)略各地的風(fēng)土人情......
褚亨猶豫了很久，卻也答應(yīng)了，只是囑咐兒子，出門事事要小心，遇事不可沖動，凡事能忍則忍......當(dāng)然，最重要的是三年后必須回來，老子還等著抱孫子！
褚清和母親說的時候卻是另一番說辭：他表示自己立志從商，想要趁年輕四處游歷學(xué)習(xí)，見識各地的物產(chǎn)，商業(yè)，還有財(cái)富......
母親答應(yīng)得比父親痛快多了，連夸兒子有出息......
褚蕓不知怎么也知道了這個消息，天天跑來求哥哥帶她一起出門去耍......
對此，褚清只用了一個字表示。
“滾一邊玩去！”
家人都已經(jīng)通知到了，褚清收拾完畢，在一個晚上，留下書信，獨(dú)自出發(fā)了，這一路他會經(jīng)歷和福壽村居民們完全不同的人生。
褚清先是來到村口的酒館里，那酒館的柱子上還穿透著江天流留下的金箭，以前這箭不把柱子砍了是拔不出來的，但現(xiàn)在不成問題了。
褚清抓住箭桿，運(yùn)轉(zhuǎn)真氣，真氣圍繞箭桿疾速旋轉(zhuǎn)，絞出一個比箭桿略粗的空洞，這支金箭也就輕松的拔了出來。
收好金箭，褚清頭也不回踏上通往遠(yuǎn)方的大路，一路腳步輕快，豪情萬丈。
還沒走到臨江縣城，就被人給攔住了......
“嘿！哪去啊，站住！”
“帶錢了沒有，把錢交出來！”
幾個大漢手持兵器從路邊跳出來。
一出門就碰上劫道的，這可不吉利，褚清剛想動怒，四周看看，卻笑道：“各位好漢，你們是臥牛山下來的？”
“沒錯，怎么的，想套近乎，拉關(guān)系？”一個壯漢吼道。
“跟他啰嗦什么，搜他身上有多少錢！”另一個壯漢叫道：“要是沒錢，先吃老子一刀再說！”
“我沒帶什么錢，別殺我！”褚清把錢袋拿出來抖了抖，又暗笑道：“我家里有錢，你們帶我上山，我寫信叫家里送錢來！”
“喲？”幾個山賊面面相覷：“這小子怎么這么懂事啊，搞得人家怪不好意思的！”