接到手下人傳來(lái)的緊急消息，陳洛陽(yáng)的心情一時(shí)間有些微妙。
不知該說(shuō)對(duì)方是終于來(lái)了，還是怎么來(lái)的這么巧，正好在這幾天？
猜測(cè)程虎元和那魔佛一脈，也都是來(lái)自紅塵界的時(shí)候，陳洛陽(yáng)就在想，自家魔教第一代開(kāi)山祖師“九臂天魔”費(fèi)塵，會(huì)否也來(lái)自那里？
在跟程虎元交手的時(shí)候，確認(rèn)了這一點(diǎn)。
之后同劍皇陶忘機(jī)的交談，則再次證實(shí)。
那么，程虎元或魔佛一脈，把這里的情況傳回去，被紅塵界的古神教總教聽(tīng)到神州浩土這邊的風(fēng)聲，也就不奇怪了。
現(xiàn)在的懸念在于，這所謂的總教，對(duì)自己這個(gè)在神州浩土的分支如何看待？
陳洛陽(yáng)站在炎龍頭頂，乘龍返回大陸。
居高臨下，頤指氣使，發(fā)號(hào)施令，指手畫(huà)腳？
還是求賢若渴，積極拉攏招攬？
這在本質(zhì)上，其實(shí)都是希望讓神州古神教認(rèn)祖歸宗，歸于紅塵古神總教的治理和掌控下。
充其量不過(guò)是態(tài)度上的分別。
問(wèn)題的關(guān)鍵在于誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱，誰(shuí)為主誰(shuí)為次。
對(duì)陳洛陽(yáng)而言，對(duì)方態(tài)度再和藹可親，突然給他腦袋上壓一堆大爺，無(wú)論如何都是件煩心事。
態(tài)度好壞不重要。
對(duì)方想干什么才重要。
誠(chéng)然，背靠大樹(shù)好乘涼。
但誰(shuí)能知道，會(huì)不會(huì)是主干來(lái)把分支的營(yíng)養(yǎng)吸干？
除非自己能一步登天，始終占據(jù)主導(dǎo)權(quán)。
可是從目前已掌握的訊息來(lái)看，短時(shí)間內(nèi)希望似乎不大。
紅塵界的整體水平，平均應(yīng)該在神州浩土之上。
古神教在紅塵界感覺(jué)也像是一方龐然大物。
雙方合流的結(jié)果，很可能是總教為主，神州分支為次。
眼下神州浩土這邊確實(shí)有魔佛傳人，以及忽然現(xiàn)世的血河一脈等麻煩。
但紅塵古神總教介入，未必是好事。
看著好像是神州古神教能背靠大樹(shù)，但說(shuō)不定最終結(jié)果是總教帶動(dòng)紅塵界的魔佛還有血河的主力，大家一起進(jìn)場(chǎng)玩耍。
它們來(lái)神州，誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)只是個(gè)局部戰(zhàn)場(chǎng)，不一定影響紅塵界的基本盤(pán)。
神州浩土打爛了，它們也不會(huì)心疼。
但已經(jīng)要成為神州浩土事實(shí)上主人的陳洛陽(yáng)心疼啊。
有那么一瞬間，陳洛陽(yáng)簡(jiǎn)直想親手把這所謂的總教來(lái)客趕回去。
罷了，先看看對(duì)面玩什么花樣…………陳大教主搖搖頭。
也許是自己想多了呢？
說(shuō)不定紅塵界古神總教那邊教主突然翹了辮子，然后他們看上自己英明神武年輕有為玉樹(shù)臨風(fēng)人賤人愛(ài)，所以來(lái)人考察自己，讓他回去直接接任宗教教主也說(shuō)不定？
好吧，基本沒(méi)啥可能。
真要是總教教主出缺，教內(nèi)想上位的人馬早先自己打成一鍋粥了。
相較而言，某個(gè)爭(zhēng)位的人試圖拉攏自己做外援這個(gè)可能性，興許還更大一些。
就在陳洛陽(yáng)琢磨的過(guò)程中，炎龍載著他重返神州浩土大陸。
此刻的神州浩土上，其實(shí)也不平靜。
不過(guò)不是因?yàn)樗^的古神教總教來(lái)客，這事兒的消息還沒(méi)有散布出去，古神教自家內(nèi)部也唯有極少數(shù)人知情。
大多數(shù)人現(xiàn)在關(guān)注的問(wèn)題，是前不久東海上再次爆發(fā)的大戰(zhàn)。
魯州沿海，直接遭海嘯沖擊。
如果不是得了陳洛陽(yáng)吩咐的古神教教眾及時(shí)在海岸線布防準(zhǔn)備，怕是魯州半島整個(gè)都可能被淹了。
這么大的動(dòng)靜，毋庸置疑，只有武帝之戰(zhàn)才有可能。
而且第十三境的真形境武帝都很難做到，需要第十四境，出神境武帝交鋒才行。
換言之，似先前魔皇決戰(zhàn)刀皇那樣的級(jí)別。
大家自然一下子就聯(lián)想到魔皇和劍皇身上。
玉勺島上劍光如旭日長(zhǎng)明不滅，眾人現(xiàn)在都已經(jīng)知道劍皇在東海。
那現(xiàn)在這場(chǎng)面，是魔皇按捺不住，不等十天約戰(zhàn)之期，直接去東海尋劍皇一戰(zhàn)了嗎？
魔教對(duì)此諱莫如深，少有消息流傳出來(lái)，大家也就更加議論紛紛。
待到陳洛陽(yáng)乘龍而回，所有人心中驚疑的情緒便達(dá)到頂峰。
而魔教教眾，則群情振奮，激動(dòng)不已。
眼下神州浩土的局面，魔教幾乎大局已定。
唯二懸念，便在一東一西，劍皇歸來(lái)，和西邊的黑蓮佛境。
自家教主如果先解決了劍皇，那最后威脅就只剩下西方魔佛一脈。
等到一切大功告成，神州便徹底是自家神教天下。
陳洛陽(yáng)沒(méi)有去魯州，而是浙州一帶登陸，簡(jiǎn)單跟此地主事的魔教護(hù)法交代一番后，便繼續(xù)南下返回古神峰總壇。
消息傳出，人們議論紛紛。
有些人，就專(zhuān)門(mén)出海尋求真相。
結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)，那仿佛旭日一般屹立在大海上的劍光，已經(jīng)消失不見(jiàn)。
不僅劍皇人不見(jiàn)蹤影，甚至那玉勺島整個(gè)都不復(fù)存在。
整片大海上只有無(wú)盡臺(tái)風(fēng)和巨浪呼嘯，有海底地形變動(dòng)，全新的活火山升起。
一場(chǎng)大戰(zhàn)之后，從前的一切似乎都被人一把從這世界上抹除干凈。
前來(lái)打探的人，目瞪口呆。
等消息傳回之后，整個(gè)神州浩土都為之安靜。
天南地北，無(wú)人議論，無(wú)人聲張。
所有人心中都有無(wú)數(shù)疑問(wèn)，卻少有人敢真的說(shuō)出口。
大部分人，此刻有了跟當(dāng)初玉勺島上李澄等人相同的感受。
一種近乎絕望的悲觀。
在這種壓抑的氛圍下，整個(gè)神州南北不僅沒(méi)有更進(jìn)一步的喧囂，反而呈現(xiàn)詭異的靜默。
與之呈現(xiàn)鮮明對(duì)比的則是魔教教眾，個(gè)個(gè)興高采烈。
教主陳洛陽(yáng)以不斷戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵的無(wú)敵之姿，聲望再次向上攀升。
在許多人心目中，仿佛不管面對(duì)誰(shuí)，自家教主都是不可戰(zhàn)勝的存在。
教內(nèi)已經(jīng)開(kāi)始有聲音出現(xiàn)，認(rèn)為陳洛陽(yáng)徹底超越他之前的歷任教主。
甚至包括開(kāi)山祖師第一代教主費(fèi)塵在內(nèi)。
隨著時(shí)間的發(fā)酵，神州浩土上其他人仿佛也終于回魂兒，在魔教中人的帶動(dòng)下，大家不管心中作何想法，但在公開(kāi)場(chǎng)合，都開(kāi)始對(duì)魔皇崇敬有加。
稱(chēng)“魔皇”者越來(lái)越少。
稱(chēng)“圣皇”者越來(lái)越多。
陳洛陽(yáng)沒(méi)有第一時(shí)間糾正眾人的誤解，而是任由聲音發(fā)酵。
晚些時(shí)候，再不輕不重表個(gè)態(tài)就是。
現(xiàn)在這股大勢(shì)，要自己把握住。
其實(shí)就算不表態(tài)也無(wú)所謂。
假使有一天劍皇重新現(xiàn)身，那就打一場(chǎng)好了。
只要打贏，一切問(wèn)題都不存在，打輸了才會(huì)有問(wèn)題。
就像現(xiàn)在，大家只關(guān)心誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)，而不會(huì)關(guān)注某教主沒(méi)到十天之期就跑去東海。
當(dāng)然了，陳大教主自己關(guān)心。
他關(guān)心的是，自己干掉程虎元后，那個(gè)所謂的南楚皇朝，會(huì)是什么反應(yīng)？
除了其背后的南楚皇朝外，如果程虎元之前將“生”字天書(shū)的事情也散布出去，那除了南楚皇朝外，還可能引來(lái)更多人。
雖說(shuō)看那貨的作風(fēng)，就是個(gè)喜歡藏秘密，自己偷偷積攢實(shí)力的人。
但鬼知道他會(huì)不會(huì)留下一道后手，在自己沒(méi)命返回紅塵界的情況下，設(shè)法讓消息散出去，作為對(duì)陳洛陽(yáng)的報(bào)復(fù)？
這一點(diǎn)，可能比南楚皇朝本身威脅還大……陳洛陽(yáng)心中思量。
他一邊思索著，一邊乘著炎龍，重返古神峰。
總壇搬遷，事關(guān)重大，眼下這里仍然還是魔教總壇。
大長(zhǎng)老謝沖在內(nèi)的眾人，留守于此。
眼下，陳洛陽(yáng)教主歸來(lái)，自有大量教眾恭迎。
白發(fā)蒼蒼的謝沖，站在首位。
陳洛陽(yáng)落地后，隨手示意眾人散去，只留下大長(zhǎng)老謝沖。
“教主請(qǐng)隨老朽來(lái)這邊?！敝x沖低聲說(shuō)道。
陳洛陽(yáng)雙手背負(fù)身后，隨意的點(diǎn)點(diǎn)頭，由著謝沖帶路。
“幾個(gè)人？”陳洛陽(yáng)問(wèn)道。
“稟教主，兩人?！敝x沖邊帶路邊答道：“最初是在象州以南，靠近交州的地方發(fā)現(xiàn)他們的行蹤，他們問(wèn)明本教總壇的位置后，便直接來(lái)了這里。”
陳洛陽(yáng)點(diǎn)點(diǎn)頭，沒(méi)有多說(shuō)什么。
對(duì)方出現(xiàn)的位置，跟古神教最初的發(fā)源地屬于同一片區(qū)域。
歷史記載中，初代開(kāi)山教主“九臂天魔”費(fèi)塵，最初便是在那里現(xiàn)身，并創(chuàng)建古神教，一步步向外擴(kuò)張發(fā)展，將南荒越來(lái)越的地方，變作魔域。
所謂古神峰，最初當(dāng)然也不叫這個(gè)名字。
是費(fèi)塵在這里建立祝融焚天陣，選定此地為神州古神教總壇后，才改叫現(xiàn)在的古神峰。
這次的不速之客，出現(xiàn)地點(diǎn)跟費(fèi)塵最初現(xiàn)世之地相近。
陳洛陽(yáng)懷疑，那里，可能存在一個(gè)不穩(wěn)定的門(mén)戶(hù)，連通了神州浩土與紅塵界。
然后，極西那邊，當(dāng)年罪頭陀，如今黑蓮佛境。
東邊深海遠(yuǎn)洋里，當(dāng)年陶忘機(jī)的師父，如今的血河、天河傳人。
還有北邊，早先雖然沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)有什么動(dòng)靜，但這次程虎元那貨最早就是在漠北深處現(xiàn)身。
照這么看來(lái)，四方都可能存在類(lèi)似不穩(wěn)定的縫隙，接通紅塵界那邊…………
陳洛陽(yáng)心中一邊思索著，一邊由謝沖帶路，來(lái)到古神峰上一間大殿內(nèi)。
大殿里，客座上，已經(jīng)有兩個(gè)人等候在那里。
一個(gè)雞皮鶴發(fā)，老態(tài)龍鐘的老翁。
一個(gè)默不作聲，目光呆滯的青年。
見(jiàn)得謝沖引陳洛陽(yáng)進(jìn)來(lái)，老翁的視線便看過(guò)來(lái)。