關(guān)于鬼樹，在河南開封一帶流傳一種“宅忌”民謠：“前不栽桑，后不栽柳，門前不栽鬼拍手。”

    桑與喪字諧音；“柳”指父母死后，送殯多用柳枝作“哀杖”、“招魂幡”；“鬼拍手”是指楊樹，多植于基地，其葉迎風(fēng)作響，似人拍手。民間還有“屋后不栽槐”的說法。

    而這里的槐樹，之所以稱為鬼樹，一是因?yàn)樽中蔚囊话刖褪莻€(gè)“鬼”字，二是槐樹乃是，木中之鬼。因其陰氣重而易招鬼附身，中國古代傳說中經(jīng)常有槐樹，七仙女中的老槐樹，南柯一夢中的大槐安國就是槐樹下一個(gè)螞蟻洞。，而古代人上吊自殺時(shí)，也喜歡選擇槐樹，所以槐樹才被稱為“鬼樹”。

    原來如此，那么我們埋葬在槐樹下的骸骨，不但沒有讓他們?nèi)胪炼玻炊跇O陰之地，想到這里，我額頭溢出了不少的汗。

    “就是這里！”我瞪大雙眼，指著那顆大槐樹下，蓬松的泥土下，對(duì)外婆說道。

    “快，抓緊時(shí)間刨開它，趕緊把骸骨全部挖出來?！蓖馄盘岣吡寺曊{(diào)，在安靜的老樹林里，顯得有一些尖銳刺耳。

    之前過來的時(shí)候，我沒有多去注意這顆大槐樹，而現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)，這顆大槐樹應(yīng)該有上百年的歷史了，只是看它的粗細(xì)程度以及樹圈，就可以判斷出來。當(dāng)我走到大槐樹下，用手去觸摸大槐樹，并沒有感覺到什么特殊感覺，但是我輕輕剝下了一塊樹皮，當(dāng)時(shí)就把我嚇壞了。

    只見我張大著嘴，指著槐樹對(duì)外婆吼道：“血，外婆你看，有血！”

    對(duì)，沒錯(cuò)，我剝下大槐樹樹皮之時(shí)，居然一股紅色的液體，流了出來。不過外婆也不驚慌，看著我說：“樹成精了，當(dāng)然會(huì)流血，你還是趕快幫忙挖出骸骨吧！”

    大約過了二十多分鐘，我們挖開了坑，找到了之前的骸骨，只見骸骨下，有少許紅色的液體，慢慢從泥土里浸透出來，而外婆看到這里，終于也松了一口氣，說道：“還好，我們來的及時(shí)，不然還不知道，有什么樣的變化，現(xiàn)在趕快把骸骨帶走，我們找牛皮燈籠去！”

    胡子大叔也明白了，原來之前沾染的血，原來是老槐樹的血，大概是他在鏟泥土的時(shí)候，挖到了樹根，所以才會(huì)如此。

    我們的運(yùn)氣還算不錯(cuò)，沒有多會(huì)就在老樹林的東邊，找到了牛皮燈籠，好在的是牛皮燈籠并沒有損壞，而里面的靈體雖然受到了震蕩，有些不安，但并沒有大礙，于是外婆帶回去，繼續(xù)送靈。

    折騰了好半天的功夫，我們把骸骨重新埋葬，而牛皮燈籠也安全的放上天空，慢慢飛翔，眼看著牛皮燈籠越來越遠(yuǎn)，以至于只有一個(gè)圓點(diǎn)，我向外婆問道：“牛皮燈籠真的能到達(dá)陰曹地府？”

    外婆告訴我，我們生活的空間，并不是單一的，而是多元的，在某一個(gè)區(qū)域界線里，當(dāng)靈數(shù)值升高，在加上自己的做法，那么就是連接那個(gè)世界的一個(gè)紐帶，而牛皮燈籠已經(jīng)被外婆虛化了，所以連同靈體加牛皮燈籠，就可以到達(dá)那個(gè)世界。

    其實(shí)外婆的理論，還是挺新潮的，聽起來好像有那么一番道理，不過我相信，那個(gè)世界，是真的存在，并且不斷的窺視著我們。

    因?yàn)樵诶蠘淞掷?，我發(fā)現(xiàn)了之前的怪鳥，對(duì)，就是外婆為小輝捉血螞蝗那次，我在田間看到的怪鳥，全身通透雪白，腦袋比一般鳥類大，而且頭上有角。我有問過大家，看到什么奇怪的物體沒，可是大家都沒有說看見，包括外婆在內(nèi)，這是我第二次看見怪鳥，到底怪鳥預(yù)示著什么呢？

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