陳沐陽(yáng)的家鄉(xiāng)是靠近潁川的河陽(yáng)郡，潁川水經(jīng)過(guò)河陽(yáng)的之時(shí)已經(jīng)沒(méi)有中上游那么奔涌而熱烈了，它變得沉靜而安詳，這種氣質(zhì)孕育了河陽(yáng)郡獨(dú)一無(wú)二的詩(shī)書之風(fēng)。
陳家所在的潁陰縣那更是一等一的文氣所在，二百年前大唐一統(tǒng)天下，科舉選材，河陽(yáng)郡固然人才輩出，潁陰縣更是出了三位狀元，二十多位進(jìn)士。
陳家是其中最為顯赫的存在，雖然世代耕讀不置家業(yè)，但是每朝每代都有人位列三公，天下頗有人望，《姓氏錄》中排名第五，說(shuō)是簪紱世家一點(diǎn)也不為過(guò)。
過(guò)越都之后，船進(jìn)入安民渠運(yùn)河，再行半個(gè)月，進(jìn)入潁川大河逆流而上。船行至河陽(yáng)郡，再往上游行四十里，進(jìn)入樟河。
樟河水過(guò)縣城，再往前，有一條小河，這是前朝文帝執(zhí)政之時(shí)，為當(dāng)時(shí)成為帝師的陳家先祖修建的，共三十余里。
陳沐陽(yáng)下了船，就能看到陳家莊村口，越國(guó)開國(guó)皇帝修建的下馬碑。上面刻有“文臣至此下轎，武將至此下馬”的御筆石刻。
下馬石后是一條由厚石板修成的道路，石路兩邊有歷代皇帝御賜牌坊七重，每一重都是極盡褒揚(yáng)之能事。
可惜，天下無(wú)長(zhǎng)盛不衰的世家，本朝以來(lái)，陳家嫡人丁凋零，代代單傳，在朝堂之上的影響力反而比不上安身于越都的支脈。
雖然越都支脈陳氏違背先祖不置產(chǎn)業(yè)的組訓(xùn)，被革出族譜，但是身在越都，人才輩出興旺發(fā)達(dá)，已經(jīng)有取而代之的氣象。
到了陳沐陽(yáng)爺爺輩，由于越國(guó)國(guó)政混亂，被排擠出政權(quán)核心，干脆辭官回家修身養(yǎng)性。
陳沐陽(yáng)的父親更是心慕仙道，老爺子仙逝之后，遍訪名山一心修仙。后來(lái)不知道和哪一位結(jié)了露水姻緣，產(chǎn)下一子送回家鄉(xiāng)給老仆撫養(yǎng)。
這個(gè)嬰兒就是陳沐陽(yáng)。
什么娘胎里就能有意識(shí)，嬰兒就能說(shuō)話，還能修行，全是小說(shuō)上騙人的。
胎中之迷了解一下！
陳沐陽(yáng)能恢復(fù)一點(diǎn)前世的記憶，還是被師父帶走修行，神魂壯大之后，打坐自省的時(shí)候有片段回憶閃過(guò)。
那時(shí)候陳沐陽(yáng)只是以為自己帶著一些前世記憶而已，這在修行界中也不算什么了不得的事情。
真正回憶起來(lái)前世的一切，還是服用乾元換骨丹，陷入環(huán)境之后才記憶起來(lái)的。
陳沐陽(yáng)祖宅的院子不大，但是一到家門就看到一個(gè)御賜的牌匾掛在上面，那是大唐開國(guó)圣君御書“天下文宗”。牌匾還是那個(gè)牌匾，院子還是那個(gè)院子。
本朝開國(guó)之時(shí)因?yàn)榛实蹟?shù)次巡幸至此，由陳家接駕。為了方便護(hù)軍駐扎，將原本住在旁邊的所有住戶全都挪到西側(cè)，所一這個(gè)院子分外孤單。
陳家大門是鐵木所建，院子不大三進(jìn)三出，由于族人凋零，也沒(méi)有什么人氣，所以現(xiàn)在長(zhǎng)滿了荒草。
掉漆的飛檐畫壁，風(fēng)化的磚雕，以及庭院前被燕子廢棄的泥窩。這個(gè)院子的時(shí)光仿佛凝固在自己十四年前去潁川派修行的時(shí)候。
如果不是被師父帶走，自己應(yīng)該會(huì)在福伯的督促下刻苦用功吧！考取一官半職，娶妻生子也未嘗可知。
福伯！福伯呢？
陳沐陽(yáng)腳下不禁快了幾步：“福伯，陳昀回來(lái)了！福伯！”他實(shí)際名字叫做陳昀，沐陽(yáng)是他的道號(hào)。
內(nèi)院傳來(lái)一折動(dòng)靜，一個(gè)面向忠厚身材粗壯的中年男子從內(nèi)院跑出來(lái)，一把拉住陳沐陽(yáng)的手：“公子，是公子回來(lái)了！這多年，公子沒(méi)怎么變！”
陳沐陽(yáng)仔細(xì)打量福伯的模樣，除了頭發(fā)略微增添了幾縷白發(fā)，福伯的形貌和十幾年前自己出發(fā)的時(shí)候幾乎一模一樣。
“公子，你終于回來(lái)啦！年前有人送來(lái)公子家書，我就琢磨著公子什么時(shí)候能回來(lái)，我是天天等，日日盼，好不容易這才把公子盼回家??！”福伯拉住陳沐陽(yáng)的手十分激動(dòng)。
福伯又問(wèn)道：“公子這次回來(lái)是看看我這把老骨頭，還是要回來(lái)久住?。俊?br/>
陳沐陽(yáng)有些沉默，他當(dāng)然還是要踏上修行的道路的，家不過(guò)是驛站而已。
福伯一拍腦門笑道：“你看看，人老了就是喜歡嘮叨！好了福伯不多問(wèn)了，公子一路風(fēng)塵，先洗漱一番，福伯去弄幾個(gè)小菜，為公子接風(fēng)?！?br/>
普通人生活有太多需要，衣食住行，需要越多，感觸的就越多。吃上一口兒時(shí)的味道，陳沐陽(yáng)感覺(jué)心中突然被一股情緒操控。他幾乎要不可抑制地流下眼淚。
果然失去法力，就會(huì)變得如此脆弱吧！他躺在他無(wú)數(shù)先祖睡過(guò)的鐵木板床上，感覺(jué)木板床太硬有點(diǎn)硌人。
這時(shí)候一只小老鼠跳上書桌，喝了一口桌上油燈的燈油，大喇喇地坐下來(lái)對(duì)躺在硬板床陳沐陽(yáng)說(shuō)道：“主人，多日不見，我怎么覺(jué)得您老人家模樣變化好大啊，小妖都不敢相認(rèn)了。”
是鼠大！
“鼠大？”陳沐陽(yáng)叫了一聲。
鼠大立即站起來(lái)問(wèn)道：“主人有何吩咐？”
“你小子不是貓狗大小嗎，怎么可以變化身體了，修成妖丹了？”陳沐陽(yáng)好奇地問(wèn)道。妖類也不是能夠隨意變化身體大小的，除非修成妖丹之后獲得這方面的血脈神通。
“我也不知道如何，自從進(jìn)了主人家的宅院，莫名其妙地就修成妖丹了。后來(lái)不知道為何身體越來(lái)越小，現(xiàn)在變成這幅模樣了。”
鼠大神秘兮兮地說(shuō)道：“主人，我感覺(jué)這個(gè)院子有神奇之處！說(shuō)不定是一處風(fēng)水福地！”
“行了行了！我看你表現(xiàn)得還算不錯(cuò)，這里有一瓶白陽(yáng)丹，你拿去好好修行吧！”陳沐陽(yáng)說(shuō)著丟出一瓶丹藥。
鼠大一躍而起，張口口，將那瓶子丹藥吸入腹中，興奮地對(duì)陳沐陽(yáng)作了個(gè)揖，跳下書桌沿著墻角一溜煙不見了。
陳沐陽(yáng)笑著拍了下床板，被鼠大這么一攪和他反而睡不著覺(jué)了。他索性下床，從一邊的書架上取出一本《道經(jīng)》，坐到油燈下翻閱起來(lái)。
這本《道經(jīng)》據(jù)說(shuō)是祖父在時(shí)最喜歡的書，不過(guò)可能因?yàn)樵S久沒(méi)有曬過(guò)，書本有些發(fā)黃帶著些霉味。
陳沐陽(yáng)翻開第一頁(yè)，上面除了自己早就熟知的原文，還有幾排用朱筆寫下的批文、按語(yǔ)。
道經(jīng)原文：“道可道，非常道；名可名，非常名。無(wú)名，天地之始；有名，萬(wàn)物之母?！?br/>
朱筆按語(yǔ)曰：“無(wú)名者形而上者也，有名者形而下也。形而上者強(qiáng)曰為道，形而下者是為器也。是故道無(wú)常，名亦無(wú)常?！?br/>
短短幾句按語(yǔ)，讓陳沐陽(yáng)心中一驚。自己修行這么多年，研究過(guò)法訣、煉器等等各種有用之法，但是對(duì)于純粹理論性的《道經(jīng)》卻很少有什么研究。
自己祖父對(duì)寫在《道經(jīng)》上寥寥幾筆，就顯示出他老人家非同尋常的悟性。
在地球的時(shí)候，開國(guó)太祖三件法寶中就有一件叫做“理論聯(lián)系實(shí)踐”，后來(lái)人多有引述，但是實(shí)際操作過(guò)程中不過(guò)是“本本主義”“權(quán)威主義”而已。
自己一無(wú)實(shí)踐（法訣），二無(wú)理論（道經(jīng)），難怪這些年修行的如此艱難。
“重道，而輕道術(shù)！”這是潁川祖師的訓(xùn)導(dǎo)。曉勇大師的紅蓮寺對(duì)神通也有“有而不用，用則犯戒”的態(tài)度。
《道經(jīng)》雖然不能教人修行，但是卻能增長(zhǎng)人的智慧。陳沐陽(yáng)手持經(jīng)卷，臉上露出笑意。