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雅韻母子情緣驚天動地小說 第章農(nóng)耕民族和游牧民族美人鄉(xiāng)

    第106章農(nóng)耕民族和游牧民族

    美人鄉(xiāng)是英雄冢,這話自然不假,若不是方生有心提醒自己,怕是隔了幾個(gè)房間的魯王府小郡主早就不是完璧之身了。

    不過現(xiàn)如今朱茉露依舊是完璧之身,原因就在于他方生太忙了,實(shí)在忙得沒時(shí)間下手。

    雖然這美人鄉(xiāng)目前還是名不副實(shí),不過這小郡主也實(shí)打?qū)嵤莻€(gè)嬌俏到極致的美人兒,任君采摘,也只是個(gè)時(shí)間問題。

    如今方生一時(shí)間空不出手來,倒不如說他是給自己找事來忙里忙外,若不然,為這么個(gè)小女子,少不得又是一番手忙腳亂。

    這一日剛跑完兵械司,方生方坐下來松了口氣,一身黑色傳教士裝扮的東方人面孔出現(xiàn)在方生的視線里。

    唔,方生定睛一看,不認(rèn)識,不過這份衣服倒是看見過,老傳教士費(fèi)爾南多平日都是這種打扮。

    那么就是說,費(fèi)爾南多成功拉攏到一名信教者?方生皺起眉頭,不知道是福是禍,要說當(dāng)初允許老傳教士費(fèi)爾南多在島上傳教的原因不止是感謝他帶來了書籍,除此之外,他也需要費(fèi)爾南多的教堂成為學(xué)校來傳授知識。

    目前看來,這是成功了,他并沒有因?yàn)槊β刀鲆暲蟼鹘淌?,相反的,費(fèi)爾南多的一舉一動都會一點(diǎn)都不少的被方生知道。

    不過顯然允許傳教的弊病依舊無法被完全消除,至少費(fèi)爾南多已經(jīng)拉攏到信徒了,而且這還是個(gè)年輕人。

    方生并不想自己島上的所有人都變成基督教的信徒,宗教大多時(shí)候并不是個(gè)好東西,在這點(diǎn)上至少方生能夠和大明人形成共識。

    不同的是因?yàn)樵诖竺饕怀ㄒ辉旆丛斓母燥埶频木褪悄δ峤?,其余什么白蓮教,圣母教都只不過是其分支而已。

    更別說那個(gè)出了名道君皇帝,大明朝的歷代先祖,可就有幾個(gè)是死在這些個(gè)道士手上的。

    所以幾乎只要是大明的有識之士,不管是開明的還是不開明的,對于各類宗教那都是恨之入骨。

    但是在少數(shù)時(shí)候,宗教也同樣是個(gè)好東西。

    比如,有需要的時(shí)候!

    方生微微有些舉棋不定,不過翻臉不認(rèn)人這種事他還做不出來,但至少得,做出一些制約總歸是可以的,而且,這些制約還不要那么明顯!

    “學(xué)生王徽見過方將軍?!眮砣诵辛藗€(gè)禮,臉色略帶微紅,像是一時(shí)間不知道行什么禮好一些,顯得沒見過市面,看上去也像個(gè)半大的孩子。

    “你是費(fèi)爾南多的弟子?”方生呵呵的問道,雖然他心里在想去制約費(fèi)爾南多,但至少表面不會表現(xiàn)出來,所以依舊客氣的輕聲問道。

    “恩,費(fèi)爾南多主教收容了一些無家可歸的人,學(xué)生只是其中一員而已?!蓖趸盏?。

    “多少人?”方生淡淡的問了聲,實(shí)際上這個(gè)問題可有可無,費(fèi)爾南多的動向他一向一清二楚,畢竟,方生是不會放任一個(gè)宗教的過度擴(kuò)張。

    歐洲中世紀(jì)的十字軍東征和蒙古帝國的西征,可都是基督教這東西惹的禍,區(qū)別只在于分支不同而已。

    “二百余人,我們這些人大多無家可歸。”王徽穩(wěn)了穩(wěn)情緒,回答利落起來。

    “那費(fèi)爾南多教了你們什么?”方生好奇的問道,這才是他的真正目的,如果教堂沒有起到該有的作用,或許方生就應(yīng)該從新決定了。

    “主教大人教了很多,幾何,數(shù)學(xué),工程學(xué)等等,還有西夷的語言?!蓖趸找灰涣信e,方生也點(diǎn)頭,還算滿意,至少費(fèi)爾南多沒有偷工減料,目前已經(jīng)翻譯成中文的西方典籍屈指可數(shù),所以費(fèi)爾南多能夠一時(shí)間開這么多的課程顯然用心不少。

    方生有心考較,挖空心思回憶起基礎(chǔ)的幾何,數(shù)學(xué)知識開始發(fā)問,王徽雖然算不上對答如流,但也能應(yīng)付個(gè)十之七八。

    這也是因?yàn)榉缴倪@幾門課程還停留在初中水準(zhǔn),這對于已經(jīng)開始啟蒙的西方科學(xué)來說,并不算太難。

    方生突然起了一個(gè)心思,費(fèi)爾南多宣傳宗教自然是無法阻止的,因?yàn)檫@涉及當(dāng)初的承諾,但他完全可以建立一所學(xué)校讓費(fèi)爾南多任職,他只能作為導(dǎo)師,把孫元化,孫和斗,孫和鼎,孫和京,甚至是耿仲明,毛承祿全都扔進(jìn)去任職導(dǎo)師。

    這樣既能互相制約,費(fèi)爾南多的心思也要部分挪到新建的學(xué)校上,那么教堂的事應(yīng)該就可以緩一緩。

    而且,除此之外,西學(xué)雖然重要,但對于中學(xué)來說顯得過于激進(jìn),或許‘中體西用’才更加適合人才的儲備。

    “嗯,他讓你來干什么?”方生思量了一回,這才想起忽視了這個(gè)王徽前來的目的,所以開口問道。

    “老師要我來向?qū)④妶?bào)告。”王徽微微一縮身子,顯然有些緊張。

    他不是一路跟隨方生從朝鮮過來的,更不是從登州開始就投奔,而是在慶尚港落成后從東瀛島上遷徙過來的漢人,祖輩則是在大海盜王直時(shí)期就居住在東瀛。

    所以他并不抵觸西學(xué),相比較大明,東瀛更早的接觸了這一層次。

    “報(bào)告?”方生有些啼笑皆非,這個(gè)費(fèi)爾南多,竟然想出這么個(gè)法子,只得抬抬手道:“他有這個(gè)困難就直說吧,哈哈?!?br/>
    “老師說他的教堂還要蓋三個(gè)月,可是收容的人太多,已經(jīng)快無家可歸了?!蓖趸盏椭^道,顯然這些話都不是他自己的意見,不過還是有些心中忐忑不安。

    “政衙沒給安排么?”方生皺著眉頭道,這些事統(tǒng)一歸政衙管,孫和鼎應(yīng)當(dāng)辦妥。

    “城里的屋子太少,根本無法找到一次性安排兩百多人的地方。”王徽解釋道:“孫主官也是我等教友,自然是盡心盡力,只是挪不出來,主教大人這才讓我來找方將軍?!?br/>
    “以后不要叫我方將軍了,要叫就叫方主將?!狈缴灿X得各自的稱呼有些雜亂不堪,孫元化都是以先生相稱,劉四等人則是大哥長大哥短,短時(shí)間內(nèi)沒什么,若是一直這么下去,總有一天會出問題。

    好在方生身上還有一個(gè)兵衙主將的身份,眼下看來也最是名正言順。

    “學(xué)生知道了?!蓖趸盏吐暤馈?br/>
    方生‘恩’了一聲,但他不是在想這么去解決這件事,而是費(fèi)爾南多竟然將孫和鼎發(fā)展會信徒實(shí)在讓他很是訝異,不過細(xì)細(xì)想想,孫元化和他的老師徐光啟都是新教的信徒,所以也就沒什么好奇怪的了。

    只是建立學(xué)校應(yīng)當(dāng)加快進(jìn)程,要不然他總不能讓一大幫基督教徒來做老師,方生可不想把學(xué)校搞成神學(xué)院,不過孫元化應(yīng)當(dāng)知道分寸。

    濟(jì)州島上本身就是各方人士都有,甚至算得上魚龍混雜,文官這邊不說,有孫元化坐鎮(zhèn),至少安分的多,可車晚真是朝鮮人,孫家兄弟三人如今自然也是不得不賣力,孟千是賬房先生出生,起點(diǎn)本身就低,更是被壓了一頭。

    武人那邊眼下看來也要分成兩派,在孔有德等人登島后少不得要聯(lián)絡(luò)耿仲明,這若是耿仲明安分守己自然沒事,可若是孔有德等人瞎折騰,少不得方生也不會下手輕了。

    畢竟,孔有德等人的為人說到底方生還看不上,中間有個(gè)耿仲明算是勞苦功高,但那也要看他自覺不自覺了。

    大明是怎么走下坡路的?就算是再往前的大宋,大唐,哪個(gè)不是黨爭惹的禍。

    到了那時(shí)候,方生可一點(diǎn)都不會手軟,這刀子自然會干凈利落的斬殺出頭鳥。

    “讓費(fèi)爾南多別再招收學(xué)生了,要不然我就要把這座縣衙門給讓出去了,呵呵。”方生笑了笑道。

    要說大靜,旌義二縣都是末等小縣,兩個(gè)像樣的富戶都沒有,更別冠冕堂皇的院子,也就這處縣衙還算上課,那也只多是三進(jìn)三出,連大明內(nèi)陸普通富戶的房子都不如,恐怕就算讓給費(fèi)爾南多他都未必看得上。

    不過這話王徽可不敢說,只是低著頭連忙道。

    “學(xué)生回去會說?!蓖趸漳樇t了紅。

    “讓費(fèi)爾南多去轉(zhuǎn)告孫和鼎,開春前臨時(shí)搭建一處學(xué)堂,至于教堂嘛”方生微微沉吟。

    “主教大人說教堂他來設(shè)計(jì),不過這需要一點(diǎn)時(shí)間?!蓖趸遮s緊道,他可不想誤了主教大人的事。

    “好?!狈缴斓牡?,由費(fèi)爾南多自己設(shè)計(jì)也好,至少省了政衙的事,要說孫和鼎本身就有得忙,能夠騰出手來自然最好。

    “他什么時(shí)候設(shè)計(jì)好,我會讓孫和鼎什么時(shí)候建,不過在此之前還有件事,回頭你讓費(fèi)爾南多親自來一趟?!?br/>
    方生要說的就是學(xué)堂的事情,從新世紀(jì)過來的方生自然知道教育為本,人口受教育人數(shù)比例在現(xiàn)代甚至算得上國力的另一種表現(xiàn)方式。

    可方生需要的不僅僅是識文斷字,而是需要實(shí)用的人才,整個(gè)大明的讀書人,恐怕除了少數(shù)部分以為,對方生來說都是作用不大。

    搖頭晃腦的八股文,才子風(fēng)流的對聯(lián)詩句,這些在方生看來雖然自有其的魅力所在,可對于濟(jì)州島的發(fā)展毫無益處。

    但是目前來說,這些都還有些遙遠(yuǎn)。

    因?yàn)榧词故前斯晌?,對?lián)詩句‘才子’,方生手下也是少得可憐巴巴,相比較反而是實(shí)用型人才多了一些,但也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用。

    王徽離開后,方生獨(dú)自一人坐在上首,人才儲備實(shí)在是件很難的事情,這種難度不是指要花費(fèi)多大的精力,相反的,在方生看來一切都是只欠東風(fēng)而已。

    而這東風(fēng)才是最難借了,因?yàn)闀r(shí)間才是這股東風(fēng),他可沒那么多時(shí)間來儲備人才,到那個(gè)時(shí)候,恐怕女真人已經(jīng)入關(guān)定基,到時(shí)候就算能夠顛覆滿清,中原大地恐怕也是千瘡百孔,少不得還要花費(fèi)幾十年時(shí)間恢復(fù)元?dú)狻?br/>
    時(shí)不待我,短時(shí)間內(nèi)獲得最大的收益才是目前最好的方法,所以學(xué)校就是最實(shí)用的東西。

    這好比玩策略游戲攀科技樹,一個(gè)政治在90+的謀臣實(shí)行民政總會有+6以上的效果,而假如僅僅政治70+的謀臣得到效果只會有35的加成。

    至于學(xué)校則是用來給智力僅僅70+的謀臣升級,這樣來獲得更高的效率。

    短時(shí)間內(nèi)或許效果并不明顯,但后期成果不言而喻,這種效率帶來的進(jìn)步甚至不會差于游牧民族直接侵吞他人科技樹來得慢。

    因?yàn)橛文撩褡宓奶匦宰⒍ㄋ麄冎粫⒅匮矍暗睦?,而缺乏長遠(yuǎn)的打算,這種短視的目光也造成農(nóng)耕民族才會是真正的最后的勝利者,而游牧民族則只是轉(zhuǎn)瞬即逝,因?yàn)樗麄兦滞痰目萍紭洳坏粫俣冗M(jìn)步,相反的,只會隨著時(shí)間流逝而萎縮。