伍子胥

    伍子胥（～公元前484年）春秋末期吳國(guó)大夫，軍事家、謀略家。名員（音云，yun第二聲），字子胥。春秋時(shí)楚國(guó)人。屬今監(jiān)利縣人，縣城大車(chē)站外有其雕像。也有一說(shuō)在襄樊市谷城冷集區(qū)沈?yàn)常ㄔ倒饣秽l(xiāng)村，1949年劃歸谷城）入封于申地，故又稱(chēng)申胥。

    伍子胥的父親叫伍奢，哥哥叫伍尚。春秋末期吳國(guó)興亡，伍子胥起到了舉足輕重的作用。其治國(guó)用兵以務(wù)實(shí)為旨，有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，謀略不凡?！稘h書(shū)·藝文志》著錄兵書(shū)《伍子胥》十篇、圖一卷，雖已遺失，卻可證實(shí)伍子胥生前有其軍事著作。

    伍子胥有兩件流傳千古的故事:一個(gè)是伍子胥過(guò)昭關(guān)一夜急白了頭；另一個(gè)是伍子胥勸夫差停止伐齊。

    伍子胥晚年的命運(yùn)不佳。夫差在打敗越國(guó)之后，狂妄驕橫，窮奢極欲。伍子胥看到夫差已墜入越王勾踐緩兵求和的計(jì)謀之中，多次進(jìn)言忠諫，而夫差非但不聽(tīng)，反而聽(tīng)信太宰伯的讒言而疏遠(yuǎn)伍子胥。公元前484年，伍子胥知禍不可免，便將自己的兒子送到齊國(guó)，后來(lái)夫差以此為借口，賜劍子胥，命其自刎。伍子胥臨終前對(duì)夫差派來(lái)的人說(shuō):“我死后可將我的頭掛在城門(mén)上，我要看著越軍入城?！闭f(shuō)罷自刎而亡。

    小知識(shí)

    伍子胥墓

    伍子胥墓位于江蘇蘇州吳中區(qū)胥口鎮(zhèn)西伍相國(guó)祠內(nèi)，墓封土高約l米多，冢以麻石砌成，墓前碑書(shū)“吳相國(guó)伍公之墓。原墓在文革中被平毀。在蘇州建城2500年（1986年）之際，人們將該墓修葺一新，墓家直經(jīng)3米，高1米，全部由花崗巖砌成，周?chē)橹泊浒厍嗨?。還有吳相國(guó)伍公鴟夷藏處碑和重建胥山祠記碑等今均無(wú)存。近處還有二妃墓、拜將臺(tái)等古跡。

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    吳起

    吳起（約公元前440～前381年），戰(zhàn)國(guó)初期著名的政治改革家，卓越的軍事家、統(tǒng)帥、軍事理論家、軍事改革家。漢族，衛(wèi)國(guó)左氏（今山東省定陶，一說(shuō)曹縣東北）人。后世把他和孫子連稱(chēng)“孫吳”，著有《吳子》，《吳子》與《孫子》又合稱(chēng)《孫吳兵法》，在中國(guó)古代軍事典籍中占有重要地位。

    吳起在政治、指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)諸多方面有了豐富的經(jīng)驗(yàn)，并把這些經(jīng)驗(yàn)深化為軍事理論?！稘h書(shū)·藝文志》著錄《吳起》48篇，已佚，今本《吳子》六篇（《圖國(guó)》、《料敵》、《治兵》、《論將》、《變化》、《勵(lì)士》），系后人所托。其主要謀略思想是:“內(nèi)修文德，外治武備”。吳起繼承了孫武的“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的思想，《治兵》《論將》和《勵(lì)士》三篇主要闡述了他的治軍思想。他重視將帥的作用，尤其是重視將帥的謀