二十歲的半步先天，簡直逆了天……
白卓南一聲呢喃，顯然頗具壓力。
真道龍門派是為北方道教掌舵者，而三十二歲的白卓南坐立半步先天，更是有自傲的資本，不墜龍門派‘祖庭’之名的風光。可對比起面前的許秋子，白卓南顯然落了一頭。
許秋子給人的驚艷，卻將幾人的目光拉到了白卓南的身上。
有對比才有傷害……
一直以來隱隱坐立道門二十六子魁首的白卓南，現(xiàn)在的心態(tài)……會不會崩？
反正馬方登和黃文山快崩了！
T的，人比人氣死人啊。
道門聚合才多久，各種隱士大神往出崩，道門掌握天下大勢？
呵呵，道門的臉都要被打腫了！
“福生無量天尊……”當然，眾人還是小瞧了白道長。起勢作稽見禮，彬彬有禮間，透著幾分儒雅氣質(zhì)；方才情不自禁的呢喃詫異，很巧妙的被收斂。
“許道兄一身修為通透，讓我委實驚嘆?！?br/>
許秋子始終含笑，顯得不卑不亢：“道兄過譽，敢問門承？”..
說到這里，馬方登和黃文山二人也隨即正色起來——
“真道龍門派，白卓南?！?br/>
“真道遇仙派，馬方登。”
“正一道觀樓派，黃文山?！?br/>
“福生無量天尊……這位是西南特異局的陳高筑陳局長?！?br/>
話落。
陳高筑與許秋子點頭微笑示意。
“請入道院?！痹S秋子擺手讓禮。
峨眉山不單單是道教修行圣地，亦是佛門四大名山之一。
青山之上，寺廟、道觀林立，一尊金身大佛更是坐立山巔平臺。
峨眉道統(tǒng)極具包容性，不似南北真、正一，對佛門排外；歷經(jīng)世事，峨眉道數(shù)次與佛門交融，秉持順其自然之理，可偏偏峨眉之名也沒有被佛門掩蓋……
所謂佛門四大名山的之一，實則佛門入山時，道門早已在此地布道一千三百多年。
峨眉道院分內(nèi)外。
外院供給游客信徒游覽上香，內(nèi)院建筑成豎直形延伸在蔥郁密林當中……
許秋子帶著眾人一路前行，時而介紹道院建筑分布，直至來到一座竹屋前，才停滯腳步，在門前叫門：“師父，客人來了?！?br/>
竹屋掛著草席門簾，隱約能看到其中盤坐的人影。
一聽其中乃是許秋子的師父，幾人都微微正色……
師父？
修士，還是凡人？
說來也奇怪，陳高筑早有一問，想要探尋……
就拿真道來舉例，為何偌大的北方道教祖庭，僅有白卓南一位修士？那他入道修行，總有一個領路人吧？他的師父，難道不應該是修士，出來掌握大局嗎？
實然。
靈氣復蘇以前，修行門檻極高，但凡能找到入道契機者，無不是天賦異稟，萬里挑一。
前人引導？
根本不存在！
幾十、上百年，能有一人入道，就是燒高香了。
入后天也不過百壽，修行斷代無比正常。
龍門派能有白卓南這一個天才摸索入道，且趕上靈氣復蘇的時代，已經(jīng)是丘祖保佑，占據(jù)天時地利人和。否則如今龍門祖庭之名，只得拱手讓人。
“呵呵，請入屋歇息，香茗備待多時?！?br/>
入內(nèi)。
茶桌前坐著一位白發(fā)白旭老者，年紀約莫八旬往上，老態(tài)龍鐘。
不過，白卓南三人都能看出來，對方是一名修士。
相互審視，老者目光掃過三人：“小友半步先天的修為，比我這徒兒還抱一分圓滿……”
說得自然是白卓南。
四人落座，白卓南也道：“在前輩面前，晚輩自愧不如，卻不想峨眉道統(tǒng)中，有兩個半步先天。”
什么？！
這老人也是半步先天？！
老人道：“半步先天又有何用？我時日無多，哪怕未來能踏入先天，也無非百余壽，再想妄進一步都不能，這大勢還是你們這些年輕人的！”
如此一句，讓幾人心生黯然……
老人幸得入道，卻生不逢時，偏偏在油盡燈枯時迎來修行大勢，眼看前方就是一條長生路，卻走不了太遠。委實有一種得而復失的失落。
不過老人顯然看得很開，氣質(zhì)渾圓，卻又得道高人的作風。
為幾人奉上香茗，便直入正題：“早前我峨眉道便傳訊道門，無意出世，不知幾位此次前來是為了什么？”
這話一出。
幾人都不著急作答，偏偏看著許秋子出神，顯得意味深長。而后又看向老者，愈發(fā)深沉……
好半晌。
黃文山才忍不住問道：“前輩，不知峨眉道統(tǒng)，所修得是什么法？”
初見許秋子時，幾人就微微震驚，他負劍而立，劍身輕顫有道音靡靡，顯露劍修本領。而老者不著一物，渾圓氣質(zhì)中也不似許秋子的鋒芒畢露，不似有劍意流轉(zhuǎn)。
師徒二人兩種模樣氣質(zhì)，讓人不明所以。
老人也沒有隱瞞，很干脆道：“峨眉傳兩法，猿公劍、通臂拳……”
“諸位應該也發(fā)現(xiàn)，我?guī)熗蕉藲鈾C截然不同，我修通臂拳術鍛體入道，而我這徒兒所行路線卻是劍修法門……”
白卓南也不扭捏，直言道：“可是完整修行法？”
老人奇怪道：“自然?！?br/>
“所以，這世上真的劍仙？古蜀……劍仙？”這話一出，白卓南幾人目光炯炯，仿佛有所覺然，可那師徒二人卻面面相覷，不明所以。
“古蜀劍仙？不知白道長是何意？”許秋子道。
嗯？
眾人神情一愕：“許道兄難道不是劍仙？”
許秋子苦笑：“當不得劍仙之名，不知道諸位到底是何意？”
這就奇怪了！
劍修入道，不是劍仙還是什么？難道是師徒二人太過謙虛？
這時，陳高筑忍不住了，徑直將事情原本說出：“二位道長，事情是這樣……一個月來，川地有一黑袍劍修橫行，屠戮百余人……”
關于黑袍的過往，被他詳細道出，其中更是提及‘黑白兔子’的情況，以及‘古蜀劍仙’之名。
原本，眾人前來就是想詢問古蜀劍仙的出處，沒想到一見許秋子，就見他是劍修，以為古蜀劍仙所傳便是峨眉法。
解釋罷了。
許秋子和老者都是呆愣當場。
古蜀劍仙？
他們對此實在茫然。
老者道：“峨眉自古避世，少有門人游歷紅塵，峨眉二法傳自司徒祖師，通臂拳因含外家功夫，所傳最廣；白猿劍法須得劍意孕育，少有人習得，五百年來也只有我這徒兒幸得劍意加身……”
“白猿劍法還有一名，為‘越女劍’。得名因春秋時，學得白猿劍法的越女，助越王勾踐滅吳?！?br/>
“至于劍仙一名，絕非自峨眉傳出。”
峨眉派祖師是為先秦高人，司徒玄空。
關于他的記載少之又少，只知其模仿靈猴開創(chuàng)拳術、劍法，以劍法授越女，而讓越女以劍術名聲大噪于春秋。
史上并無其修行記載……
不過后世常有道人慕名而來，稱：在山中見白猿授法。
因而峨眉道統(tǒng)中一直有‘白猿祖師’的傳說。
如今。
老道直言不諱，講述峨眉傳承情況，實在讓眾人懵逼。話音落下后沉寂許久，白卓南才再次問道：“前輩可知，蜀山還有哪些隱世的修行門派？修劍法?！?br/>
老人搖頭：“關于此事，我的確不知，倒是有門派古籍可供各位查閱，但峨眉避世，所記錄的也大多是峨眉山上所發(fā)生的事物，少有弟子歷世的筆墨篆刻?！?br/>
無奈。
眾人只得跟隨許秋子前往藏書閣，翻閱古籍。
可結果……
查無所獲。
當夜，眾人在峨眉道院留宿。
一間廂房，四人睡在一間大通鋪上，神思各異。
峨眉有劍修，卻不是‘古蜀劍仙’之名，實在有些出乎意料。
黃文山心思活絡，卻是小聲道：“那老道或許在說假話？莫不是害怕供出了黑袍，引得禍亂加身？”
馬方登道：“應該不會，我觀那老道氣象剛正……”
話到此處，他又猛的一頓：“峨眉派始于春秋戰(zhàn)國……”
“古蜀之名……好像還要早一個時期！”
這話一出。
白卓南猛地坐起：“方向找錯了！古蜀立于商周，民間盛傳‘蜀山劍仙’絕對不是空穴來風……”
他轉(zhuǎn)向陳高筑又道：“陳局長，麻煩你讓汪老查一下古蜀的資料和相關傳說！”
……
同一時間。
峨眉內(nèi)院，師徒二人也未入睡。
“師父，你今日說了假話！”
許秋子自幼被老道收養(yǎng)，雖以師徒相稱，卻情同父子。所謂知子莫過父，旁人察覺不出老道的言辭神態(tài)，許秋子卻知曉師父說了假話。
老道深吸一口氣，道：“你可知，為何史上沒有司徒祖師修道入仙的記載？”
許秋子不解：“不知?！?br/>
“因為司徒祖師的確未曾踏入仙途！”
“什么？”許秋子大驚失色，“這怎么可能？那我們峨眉二法，是如何流傳下來的？”
“不曾踏入仙途，不代表沒有法傳留下！我峨眉派之所以避世不出，潛心問道，其實也是祖師之訓……祖師不是沒有機會入道，他所創(chuàng)二法僅是顯露皮毛，就能讓越女帶領一國滅吳，可見神威。”
“可是……”
“他道心已毀，敵不過?。 ?br/>
老道感慨不已，竟是從床榻上坐起，靜默望著許秋子：“徒兒，你當謹記，若是今后見那‘著青衣、持銅劍之人’，切記不可招惹遷怒，古蜀劍仙，劍法無雙?！?br/>
“猿公劍，不可敵！”
此話一出，許秋子氣機紊亂，怒容猙獰。
他大概明白了師父的意思……
司徒祖師，或許曾敗于古蜀劍仙之手，心性泯滅，再無入仙信念。
可是……
“為何？為何不能敵”
他所修二十年的劍法，難道不是無雙于天下？
劍道所行，當有一顆無敵之心。
老道又是一嘆，湊到許秋子耳邊細聲說了句什么……
而許秋子聽后，瞬間氣機蕩除，軟綿下來。
眼中，只有茫然錯愕：“劍，是他的劍……”
“那我的劍，又是誰的劍？”
……
另一邊。
莽莽叢林中，一個山間洞窟內(nèi)，篝火瑩瑩。
安寧坐于火旁烤著野兔，而魚九……
她持劍而舞，極具道韻，引得安寧恍然出神。
仿佛……
那劍身上的青銅銹跡，隨著揮舞偶然隱沒，透出劍身上一抹燦燦金黃。
他揉了揉眼，那金黃又被青銅銹跡覆蓋——
“咦……”
“眼花了……”