仙神之路.第六卷：兩雄相遇第一九四章：菩提仙箓

    到了觀佛臺上一行三人觀看著四周的金色海洋享受著鋪天蓋地而來的佛光在生機(jī)勃勃的寧靜之中極目四望真的是心情舒暢渾身輕松。

    既然祖佛讓他們到這里來靜修等諸佛之會(huì)結(jié)束之后再說他們此行來到佛界的目的那么三人就算急也沒有什么用。剛好三人也都想找個(gè)機(jī)會(huì)靜修一段時(shí)間有了這么一個(gè)機(jī)會(huì)自然是心情愉悅再說這個(gè)觀佛臺確實(shí)也是一個(gè)靜修的好地方。

    靈芝想要靜修的原因還是想繼續(xù)花點(diǎn)時(shí)間參詳?shù)埤埌耸诫m說在水精之宮當(dāng)中靈芝已經(jīng)全部悟出了帝龍八式但是經(jīng)過在佛界的幾次使用她又已經(jīng)有了一些新的感悟她自然想找個(gè)時(shí)間再好好參詳一番而目前這個(gè)機(jī)會(huì)對她來說自然是甘之若飴。

    而瑞萱剛剛得到了祖佛傳授的化魔佛音自然也想趕緊心悟一番早點(diǎn)掌握化魔佛音。免得自己如今空有一身修為卻是沒有任何像樣的技法。怎么說靈芝也已經(jīng)悟到了帝龍八式而且還有神奇的如夢一般的忘情三式瑞云雖然和自己一樣基本用的還是問天道的招數(shù)但怎么說也會(huì)一招天地之初。

    瑞云其實(shí)心里最想的還是早點(diǎn)找到靈山大鵬快點(diǎn)讓靈山大鵬帶他們?nèi)ツЫ纭５缃褡娣鹩纱艘徽f她也沒有辦法再說他心里也明白以他現(xiàn)在掌握的仙技如果真的到了魔界真的不知道能撐多久?，F(xiàn)在既然有這個(gè)機(jī)會(huì)他也就不再多想留在他腦海之中的菩提仙箓他一直還沒有時(shí)間看呢。

    觀佛臺本就不大三人在臺上徘徊一圈之后便各自找地方靜修去了。

    瑞云利用自己的神識很快就在自己的腦海之中找到了那本靈光閃閃的菩提仙箓。翻開看時(shí)前言部分卻主要在講修煉仙技的重要所在。

    修仙之道在于吸收天地之間的仙靈之氣從而掌握大量的能量能量越多修為便也越高。但是修行的目的并不是不停的聚集能量還要能利用精妙的方法技巧來使用這些能量而這些方法技巧便是仙技。所以吸收天地之間的仙靈之氣固然重要但掌握一些仙技來將自身的能量為己所用也不可忽視。否則即使空有一身的能量卻不知導(dǎo)引之道也不能達(dá)到仙家修為的大成即所謂逍遙四海神游萬仞上天入地壽與天同。

    所以仙家修煉注重形神兼?zhèn)湔f得通俗一點(diǎn)所謂神便是增加修為聚集能量作為自己的基本而說的形便是領(lǐng)悟仙技仙法來最好的利用自身的能量去做自己想要做的事情。

    菩提仙箓的前言之中便用了不少的篇幅在闡述這個(gè)道理。瑞云一看馬上就茅塞頓開他如今的狀況便是修為奇高卻沒有掌握幾種高深的仙技空有一身的修為卻不知如何使用過來過去還是那幾招御雷神咒。但御雷神咒畢竟層次太低根本沒有辦法駕馭瑞云仙君級的修為所以不能揮他十之一二的實(shí)力。

    在后面前言之中也交代了這本菩提仙箓之中主要收錄了菩提仙君的一身仙技絕學(xué)有些乃天君搜尋天地之間的玄機(jī)奧秘而學(xué)但大多卻是仙君根據(jù)自身的體悟所創(chuàng)。

    瑞云粗略一翻真是大喜過望里面的仙技仙法應(yīng)有盡有總也有數(shù)十種之多怪不得菩提仙君將這本菩提仙箓看的比他的性命還要重要。

    最后一篇所寫的就主要是仙君對于修仙的一些自己的看法和感悟這個(gè)對于瑞云來講倒沒有那么急迫了。

    粗略看過一遍之后瑞云便開始從頭仔細(xì)看起。

    這菩提仙箓的第一篇名曰幻形篇。瑞云仔細(xì)一看原來這種仙技可以在短時(shí)間之內(nèi)將仙靈之體轉(zhuǎn)換為能量之體。而轉(zhuǎn)換為能量之體以后便可以按照自己的隨心所欲變化成各種各樣的形狀。里面所舉的包羅萬象地上走的天上飛的水中游的山石草木高樓廳閣應(yīng)有盡有總共有七十二類之多。

    瑞云一看這個(gè)當(dāng)然是大喜過望趕緊迫不及待的仔細(xì)去看去領(lǐng)悟其中的精深?yuàn)W秘去了。

    這時(shí)候瑞萱也是已經(jīng)開始領(lǐng)悟祖佛傳授給她的化魔佛音了化魔佛音就沒有菩提仙箓那樣復(fù)雜多變包羅萬象了?？扇疠嬉婚_悟便被那博大精深變幻無窮的化魔佛音所震撼。要不是自己服用了靈山佛蓮擁有了萬萬年不壞的佛根和慧根里面的很多部分保證讓她心煩意亂看不下去就算看下去也領(lǐng)悟不了。

    日月飛索要說快時(shí)間也過的飛快。轉(zhuǎn)眼間三人在觀佛臺上已經(jīng)度過了一年有余。這一年多來三人一直都在靜修沒有一個(gè)人睜開過眼睛。

    經(jīng)過差不多一年的時(shí)光瑞萱總算是基本上領(lǐng)悟出化魔佛音總共分為四個(gè)層次。第一層也就是最簡單的一層喚作蕩魔；第二層喚作化魂；第三層喚作若水；第四層也就是最高境界喚作空明。雖然大體知道了化魔佛音的四個(gè)境界但瑞萱清楚要完全領(lǐng)悟出其中一個(gè)境界哪怕是最低境界也決不是一件容易的事情。

    在觀佛臺上還有近八年的時(shí)間瑞萱到底能不能領(lǐng)悟出化魔佛音？

    而這邊的瑞云就幸運(yùn)的多了菩提仙君的幻形仙術(shù)她基本上已經(jīng)掌握的七七八八雖然七十二類變化他不見得可以全部施展但只要掌握了精要那假以時(shí)日必定會(huì)完全融會(huì)貫通。

    接下來瑞云開始觀看第二篇。這菩提仙箓的第二篇卻講的是挪移之術(shù)所謂的挪移之術(shù)其實(shí)在人界的時(shí)候瑞云就有過接觸比如五色神牛將他和靈芝瑞明從木星上送回狄山的時(shí)候用的也就是挪移之術(shù)。所以挪移之術(shù)說白了也就是從一個(gè)空間到達(dá)另一個(gè)空間的仙術(shù)。

    瑞云一看這個(gè)又來了精神他一直神往能夠?qū)W到真正的挪移之術(shù)但挪移之術(shù)是大神通很少有機(jī)會(huì)能夠?qū)W到。就算是仙界的大羅金仙也很少有人掌握。用神識將挪移篇快的翻看了一遍很快就被最后的乾坤神移術(shù)所吸引。雖然看起來修煉比較繁復(fù)但是瞬間可以神移十萬八千里的神通可一下子就打動(dòng)了瑞云的心。

    接下來的時(shí)間瑞云便又開始專心致志的修煉起乾坤神移之術(shù)了別的事情他可一概不管了。

    很快又過去了三年整個(gè)觀佛臺上還是像剛開始一樣的寧靜。而這時(shí)佛界的諸佛之會(huì)也才開了不到一半時(shí)間。

    利用這三年時(shí)間瑞萱已經(jīng)基本領(lǐng)悟到了化魔佛音的第一層——蕩魔。這第一層在瑞萱悟通了以后她現(xiàn)里面又有八種變化在領(lǐng)悟這八種變化的同時(shí)瑞萱也感受到了佛法的博大精深。她現(xiàn)在已經(jīng)深深的知道這化魔佛音不光是一種大成無上佛法更重要的是越是領(lǐng)悟得深越能感受到這里面包含的至理和玄機(jī)。

    接下來瑞萱要花上一段時(shí)間將化魔佛音第一層再一次好好的疏理一番讓它整個(gè)兒融會(huì)貫通更重要的是要和她自己融合成一體。如果達(dá)到了這個(gè)境界她才可以考慮去體悟化魔佛音的第二層。

    瑞云這三年來已經(jīng)完全的掌握了乾坤神移之術(shù)要不是他強(qiáng)行約束自己的話他早就上九天攬?jiān)氯チ恕?br/>
    掌握了挪移之術(shù)瑞云就急著繼續(xù)往下翻了他越來越覺得這本菩提仙箓簡直就是一座寶藏里面有他挖掘不盡的寶藏。

    接下來的第三篇是對陣篇在這篇當(dāng)中菩提仙君收錄了很多攻擊和防御的招數(shù)。

    但經(jīng)過瑞云認(rèn)真的遴選之后他決定先學(xué)會(huì)里面的兩個(gè)菩提仙君引以為傲的絕學(xué)。其一喚作逍遙云步其二喚作菩提指。

    其實(shí)菩提仙君的得名也就是因?yàn)樗慕^學(xué)菩提指法可見菩提指法絕非一般的仙技可比。

    逍遙云步基本上屬于一種防御性的仙技主要利用一種變幻莫測神乎其神匪夷所思輕靈飄逸的步法來應(yīng)對對方的進(jìn)攻基本上沒有的攻擊力。正因?yàn)槿绱诉@套步伐的精髓便在于隨心所欲的變幻和輕靈飄逸的移動(dòng)這個(gè)雖然很容易便能學(xué)會(huì)但是卻很難得其精髓運(yùn)用的爐火純青。

    而菩提指法便是一套真正的俱備非同一般的凌厲攻勢的進(jìn)攻性仙技了瑞云一看之下就被這套指法深深的吸引同時(shí)也佩服創(chuàng)出這套指法之人的智慧群常人很難比其萬一。