因?yàn)闁|方白目前的處境,林亦也就不打算帶著她去了!這次自己只能一個(gè)人跑路了!至于青鱗一直都在玲瓏身邊,林亦也已經(jīng)不過(guò)問(wèn)她的事情了。
因?yàn)榱岘囘@根避雷針,林亦家中紅旗不倒,外面彩旗飄飄的理想徹底破滅了!不過(guò),這也是件好事,有時(shí)候自制力這個(gè)東西真的不是那么容易練成的,雅妃那個(gè)小妖精真的讓人有些受不了??!
玲瓏這個(gè)避雷針的確是好用的很!
再次來(lái)到天墉城,自己已經(jīng)離開(kāi)這里很多年了!至于兒子林亦沒(méi)帶過(guò)來(lái),就讓他和碧瑤在一起了!等自己從現(xiàn)實(shí)之中能安全回來(lái)再說(shuō)吧!
《古劍奇譚》擁有宏大而完整的世界背景,設(shè)定來(lái)源于中國(guó)古代的神話傳說(shuō)。
混沌初生,盤古開(kāi)天辟地,誕生天地。空間分離。
銜燭之龍誕生,割裂黑暗,帶來(lái)光明。時(shí)間分離。
銜燭之龍收養(yǎng)一條水虺為子,即為鐘鼓。銜燭之龍為支撐天地陷入永眠。盤古雙眼幻化日月,代替銜燭之龍為大地代入光明。兩位大神身份逆轉(zhuǎn),陷入“神隱”。鐘鼓生性暴躁,遵守父親囑托,一生永駐不周山,等候父親醒來(lái)。
盤古歿,眾神生。
盤古死后,所留靈力清氣極盛之地孕育眾神。諸神居于洪涯境內(nèi),以不同的方式關(guān)注天下生靈,保住天地不至于陷入混亂,只有被選中之人才能進(jìn)入洪崖境侍奉左右。不周山由鐘鼓鎮(zhèn)守,乃上古神龍居停之所,不在神族管轄之列。
人獸為生存展開(kāi)激烈爭(zhēng)斗。伏羲深感外界之人陷入貪婪深淵,大地混亂,遂號(hào)召諸神建造建木天梯,登天梯離去。女?huà)z、神農(nóng)并未跟隨。閻羅、后土奉伏羲之命前往地界,制定生死輪回規(guī)則,閻羅制造閻羅殿,正對(duì)地界律法,自此輪回往生有條不紊,地界乃成。
所謂三界即為天界、地界,人界。日后形成的魔域,則散布三界內(nèi)外??臻g罅隙亦有存在。另天地中有十洲三島,七十二福地,為天地之間靈氣鼎盛之處。
自然這方世界的神話傳說(shuō)和地球之上很多的中國(guó)古代傳說(shuō)有關(guān),不過(guò)卻也并不相同。雖然同樣擁有女?huà)z這些神明,可是和中國(guó)古代正統(tǒng)的神話世界還是有些不一樣!
洪荒世界應(yīng)該是中國(guó)古代最完整的神話體系,也是古代人類對(duì)于自己的來(lái)源的一種解釋,雖然現(xiàn)代科技文明之下,人類不在認(rèn)可神明創(chuàng)造了人類這個(gè)說(shuō)法,只不過(guò)以前的林亦自然也是其中的一員,可是經(jīng)歷了穿越這種事情之后,林亦不再那么刻意的去斷定說(shuō)些什么!
真真假假的界限真的很模糊,修煉多年,走過(guò)很多世界的林亦,認(rèn)知不再局限于一些特定的認(rèn)知思維上面。
古劍奇譚是根據(jù)游戲改變的一部電視劇,和游戲之中還是有些不同的,在古劍奇譚的世界里并沒(méi)有詳細(xì)的介紹其他的六柄兇劍,不過(guò)依舊是有的!
主要的劇情節(jié)奏還是焚寂劍!
在這方世界的介紹之中,對(duì)于人妖神魔都有了完整的一套解釋。
三界生靈
三界,即天界、地界、人界。
神
盤古死后所留靈力清氣極盛之地孕育眾神。神天生靈力強(qiáng)盛,遠(yuǎn)勝人、獸、妖、仙。大部分居于天界,后土、閻羅居于地界,管理輪回。隨后女?huà)z亦借住于此。眾神之中以伏羲、女?huà)z和神農(nóng)最為出眾,被眾生尊為天皇、地皇、人皇,統(tǒng)稱“三皇”,其中伏羲創(chuàng)歷法、造書(shū)契,概括天地萬(wàn)物萬(wàn)事,被禮為至尊。
魔
為三界傳聞中虛無(wú)飄渺之物,無(wú)形無(wú)體,附于人心,善于鼓動(dòng)人心惡念,亦怨氣為食。不死不滅,力竭而退。魔域?yàn)槿耗Ь奂?,空間相反的地方,分散三界。千年古鏡若機(jī)緣巧合,可成為魔域前往三界他處的通途。魔蹤跡難尋,世間少有記載。
靈
山水中靈氣充盈之地自然形成,為天地萬(wàn)物之精,自具靈性,有意識(shí)見(jiàn)聞。靈性情不一。行止受本體所限,無(wú)法遠(yuǎn)離。少數(shù)修行千年的可以不再受制于本體。
人、獸
為自然造化所得,擁有意識(shí)見(jiàn)聞,均具有三魂七魄。在諸神誕生前后既有人與獸的存在。天柱傾塌致使生靈涂炭,女?huà)z曾以黃土為媒、灌注自身靈力,以命魂?duì)恳g(shù)制造出新的人與獸。人多智謀,獸多力量。主要活動(dòng)于人界。是古劍世界最常見(jiàn)的兩種生靈。
仙、妖
妖、仙均為人獸所化。區(qū)別在于修煉方式不同。
妖——人獸遵從“本我”之心修煉而成,與修仙不同,所練之氣不同,故而稱為妖。妖遵從本我,肆意而為,無(wú)所拘束。亦有率性天真之輩,誠(chéng)摯以待也能結(jié)交。
仙——人獸遵從“無(wú)我”之心修煉而成。多淡薄飄逸,薄情寡欲。也有狂放不羈,瀟灑俊逸者。不如妖般乖張,也不似普通百姓般通情達(dá)理。妖、仙雖長(zhǎng)壽,然亦有天劫。若修行為天劫所阻,輕則修行難有突破,重則應(yīng)劫而亡。
鬼
神、仙、人、獸,皆有三魂七魄。魄為陽(yáng),魂為陰。其中命魂為命之本源,其余二魂七魄皆由命魂所生。命魂產(chǎn)生于天地虛空之中,伴隨人獸妖的交合成為新的生靈。生靈死亡之時(shí),散去七魄,由鬼差接引進(jìn)入地界,喝過(guò)忘川之水,洗去天、地二魂,只余命魂前往輪回?!h(huán)往復(fù),直到命魂壽限耗盡。鬼若有重大心愿未了,則往往不受鬼差接引,徘徊人間,直到有法師超度,方可前往地府投胎輪回。
林亦其實(shí)對(duì)于世界,還有生命之間的關(guān)系,這些年一直都有研究。生命的誕生和繁衍是離不開(kāi)自己的世界的,可是世界的運(yùn)行和發(fā)展和生命也是息息相關(guān)!
世界的強(qiáng)大會(huì)造就及其另類和強(qiáng)大特殊的生命,這也是林亦忌憚現(xiàn)實(shí)世界的一個(gè)重要原因,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界的世界水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)了自己自己如今接觸的任何世界。這些足以說(shuō)明,現(xiàn)實(shí)世界絕對(duì)是能夠孕育強(qiáng)大生命的,可是林亦自己的生命體卻是十分孱弱。
現(xiàn)實(shí)世界之中,類似修行之類的也是只有一些怪異傳說(shuō)而已,以前的林亦認(rèn)為是自己接觸的社會(huì)層次實(shí)在太低,所以沒(méi)辦法看到那些精彩的世界。
可是林亦也不相信,在信息如此發(fā)達(dá)的現(xiàn)代,會(huì)沒(méi)有這些人的一點(diǎn)消息,這事看來(lái)可一點(diǎn)都不正常。
每次林亦想起這些事情的時(shí)候,他就沒(méi)辦法忽視現(xiàn)實(shí)世界之中可能藏匿的危險(xiǎn)。準(zhǔn)備充分的目的也就是在于這一點(diǎn)。
古劍奇譚
天墉城外圍,林亦并沒(méi)有急著回去自己的住所,反正那里如今應(yīng)該沒(méi)什么人,自己也是一個(gè)人,林亦打算速戰(zhàn)速?zèng)Q,這個(gè)世界強(qiáng)大的生命,林亦只遇到過(guò)一個(gè)女?huà)z娘娘??墒桥?huà)z娘娘的實(shí)力,林亦以前也是了解過(guò)一些的!
如今的自己,實(shí)力恐怕一點(diǎn)也不會(huì)比她弱上多少,女?huà)z娘娘的力量總是給自己一種生機(jī)勃勃可是卻有很是虛弱的感覺(jué),女?huà)z娘娘是生命之神。
修煉到林亦這個(gè)境界,自然明白修行到一定階段,需要參悟的就不再是力量,而是道??墒橇忠鄥s很是大膽的否定了這個(gè)修煉的道路。
道,林亦多年研究,認(rèn)為道籠統(tǒng)的來(lái)說(shuō),就是世界運(yùn)行的一種規(guī)律和法則。任何事物和道都是息息相關(guān)的,天體運(yùn)行也罷。人類的生命活動(dòng)也罷,都是講道理的!說(shuō)白了!現(xiàn)實(shí)世界的基礎(chǔ)可以稱之為道,道說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單,可是簡(jiǎn)單之中卻也是繁蕪復(fù)雜。
對(duì)于自己以前學(xué)習(xí)的所有知識(shí)來(lái)說(shuō),都可以理解為人類不斷的探索之中尋找到的世界運(yùn)行的規(guī)律,無(wú)論是萬(wàn)有引力定律,還是愛(ài)因斯坦的相對(duì)論。
這些東西都是道的直接提現(xiàn),道造化萬(wàn)物,就是因?yàn)槿祟惖纳Q生和道是分不開(kāi)的!這也是林亦要前往超神世界的另一個(gè)原因。
他不認(rèn)可悟道修煉,因?yàn)榫鸵宰约旱慕?jīng)歷來(lái)看,自己的眼光完全不能只是停留在一方世界之上。自己走過(guò)的這些世界,那些自己以往所學(xué)的知識(shí)都是通用的,那些學(xué)習(xí)到的物理規(guī)律也是相同的,盡管這些世界不是圓形的球體,可是天體的運(yùn)行卻又很合理!
這個(gè)原因林亦并沒(méi)有找到答案。可是雖然很是一致,可是林亦卻也發(fā)現(xiàn)了一些不同之處,可能很細(xì)微可是,終究是有所不同的,所以從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō),自己不能執(zhí)著于探索一個(gè)世界的運(yùn)行規(guī)律。
而是試圖從更高的角度速俯瞰這個(gè)世界分運(yùn)行,找到這些世界生成的真正原因!或許那一天到來(lái)之時(shí)也就是自己修行大成之時(shí)!雖然林亦直覺(jué)中認(rèn)為這事恐怕不會(huì)很容易。
看到了,能不能變成自己隨心所欲控制的一部分這才是最困難的。就這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),林亦如今認(rèn)定自己應(yīng)該依舊要執(zhí)著的去追求強(qiáng)大的力量。
世界不同,生命的高低水平就不一致。如果自己擁有了穿越的能力,還眼光狹隘的盯著一個(gè)世界不放,那么這個(gè)世界可能會(huì)成就自己,同時(shí)他對(duì)于自己而言也會(huì)成為一個(gè)巨大的牢籠。
走到一定程度或許就停滯不前,如果真的有那么一天,林亦的選擇可能也就是變成世界永恒的一部分,林亦并不愿意。生命從無(wú)機(jī)物變成有機(jī)物,到成為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的生命體。
這個(gè)過(guò)程實(shí)在太漫長(zhǎng)了!這些生命體之中一直都在不斷的改變和進(jìn)化,人類無(wú)疑是其中最獨(dú)特的一類。
物競(jìng)天擇,適者生存,這是自然法則,可是對(duì)于人類而言,如果真的只是這樣去迎合了弱肉強(qiáng)食,那么人類恐怕也只是一種野獸而已,根本不會(huì)成為人類。
人是最獨(dú)特生命,只有人類的世界才會(huì)有感情!這東西或許在一些人看來(lái)一文不值,可是恰恰這就是人類的獨(dú)特之處,生命也有感情,可是它們的感情就像是還沒(méi)有完全成熟。
那么從沒(méi)有生命到誕生生命,最后出現(xiàn)人類!生命的歷程并不是天地生養(yǎng)了萬(wàn)物,讓其生存,而是死物用盡了一切最終形成了生命。