前世，我粗略的讀過(guò)馬基雅維利的《君主論》，那本書(shū)，通篇幾乎都在癲狂的宣稱(chēng)著一個(gè)論點(diǎn)——強(qiáng)權(quán)即真理，當(dāng)時(shí)，這幾個(gè)字，令我產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的甜蜜的感覺(jué)。
強(qiáng)權(quán)，究其根本，就是武力，就是軍隊(duì)，而這些，正是天皇所缺乏的。
這個(gè)時(shí)代，軍隊(duì)掌握在一些大氏族的手里，比如藤原氏。
因此，掌握了強(qiáng)權(quán)的藤原氏成為了這個(gè)國(guó)家的實(shí)際統(tǒng)治者，他們壟斷了行政和軍事方面的高級(jí)職位，決定皇后的人選、官吏的升降以及稅金的分配。
沒(méi)有屬于自己的軍隊(duì)、被架空權(quán)力的天皇，被隔離在日常政治事務(wù)之外，過(guò)著近乎隱居般的奢侈的生活，他的主要職責(zé)是保證有繼承血脈的子嗣、作為禮儀的象征和神道教的首領(lǐng)，處理并主持宗教事務(wù)。
當(dāng)然，天皇是不可能心甘情愿的，所以，即使自己的母親和妻子都來(lái)自于那個(gè)姓氏，即使自己和自己孩子的身上都帶有那個(gè)姓氏的血統(tǒng)，天皇與那個(gè)姓氏之間，仍然存在著永遠(yuǎn)也無(wú)法調(diào)和的矛盾，因?yàn)椋旎蔬@個(gè)天上和地上最尊貴的稱(chēng)號(hào)。
目前，愿意并且能夠站在藤原氏的對(duì)立面，支持天皇親政的是將天皇奉為宗教偶像的神道教，退位的天皇（即太上天皇，也略稱(chēng)為‘上皇’，出家后的上皇尊稱(chēng)為‘法皇’）開(kāi)設(shè)的院政，降為臣籍被賜姓源氏和平氏的前王族。
這幾方勢(shì)力，各自都掌握著一定數(shù)目的私兵和財(cái)物，但，人的心總是會(huì)被權(quán)利所蒙蔽，因此，在關(guān)系到切身利益的政治傾軋過(guò)程中，恢復(fù)天皇正統(tǒng)實(shí)際上早已經(jīng)淪為了一句空乏的口號(hào)。
正歷二年，三月三日，這一天的夜晚，一條天皇在清涼殿舉辦了曲水宴，皇宮門(mén)前，給定者（前驅(qū)的童子）和法師們?yōu)閼c祝桃の節(jié)句而沿著朱雀大路游行，普通的人，都聚集在下鴨川的河畔進(jìn)行上巳日的拔除儀式，而石清水八幡宮的主殿前，貴人們坐在車(chē)子里觀看著正式祭祀前的試樂(lè)歌舞。
同時(shí)，在這一天的夜晚，一條天皇的父親，時(shí)年僅三十三歲的円融天皇歿。
這位天皇在位的時(shí)候就十分的厭惡藤原氏，曾經(jīng)兩次阻止藤原道隆升為攝政關(guān)白，后來(lái)，終于因?yàn)槭艿矫{迫而不得不退位。退位后，円融太上天皇仍然堅(jiān)持抵制藤原氏，便在自己居住的宮殿內(nèi)設(shè)立了院廳，憑借源氏和平氏等相關(guān)氏族的支持，委任了一系列院廳官吏和院廳武士，施行院政，發(fā)布院令，參與國(guó)政，其權(quán)勢(shì)一時(shí)甚至有蓋過(guò)藤氏攝政關(guān)白的趨勢(shì)。
円融院（円融天皇死后的諡號(hào)）的離世，對(duì)院廳的官員和親天皇一派的官員，特別是，由円融院一手扶持上位的源氏太政大臣的打擊非常大。
也許，新一輪的政治洗牌又快要開(kāi)始了吧。
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隔日的午后，菊地回來(lái)了，還是原來(lái)的樣子，氣質(zhì)溫和儒雅，他從奈良帶回了禮物，偷偷的讓幸子代我收下，說(shuō)是一箱特別加工過(guò)的梅子酒，當(dāng)然，按照他的說(shuō)法，那實(shí)際上應(yīng)該算是梅子味道的糖水，我嘗了一點(diǎn)，確實(shí)很甜。
此后的日子異常的平靜，氣氛卻越來(lái)越壓抑，令人擔(dān)心。
円融院的喪葬法事辦得極為隆重，一條天皇悲戚萬(wàn)分，又專(zhuān)門(mén)在禁中舉辦了誦經(jīng)獻(xiàn)佛的供養(yǎng)。
三月二十日，通過(guò)攝政關(guān)白藤原道隆的安排，原左大臣藤原道兼上表致仕（辭職），年僅十八歲藤原伊周跳過(guò)了兩位叔父，右大臣藤原道長(zhǎng)和內(nèi)大臣藤原道無(wú)，越階從大納言強(qiáng)行晉升為左大臣。二十一日，源氏和平氏方面的官員有許多被停了官職和俸祿，源氏太政大臣也告病籠閉在家。二十九日，原院廳的官吏和武士，大部分都被流放到距離京都遙遠(yuǎn)的九州薩摩地方。
藤原道隆的種種做法很是專(zhuān)橫跋扈，朝野上下的許多貴族雖然口上不說(shuō)，心里卻一定是痛恨著的吧，當(dāng)菊地每天上午為我分析朝中時(shí)事的時(shí)候，我便這么認(rèn)為了。藤原道無(wú)呢，他三兩日才去一次太極殿或太政官的官?gòu)d，平時(shí)，他待在二條院的日子，大多會(huì)將我?guī)г谏磉?。也許是太過(guò)靠近了，所以雖然在我的面前看起來(lái)總是很清閑疏懶的樣子，但是，我還是能夠感覺(jué)到這個(gè)人正在安排著什么。
四月，人們稱(chēng)四月的第一日為‘更衣’，所有人都要在這天換上夏天的衣服，我又拉了菊地為我修剪頭發(fā)。
四月五日，一個(gè)叫做梶一郎的青年從甲斐帶來(lái)了吉村的信。信裝在一個(gè)手工雕刻的匣子里，信的下面，放著一把用牛皮包裹的匕首。
吉村在信中，除了描述他們前往陸奧途中的各種趣聞，更叮囑我平日要勤奮的練習(xí)，末了，說(shuō)到他和北先生經(jīng)過(guò)甲斐的時(shí)候，順路回了一趟在那里的家，梶一郎是他的表兄，因?yàn)樵诘逗蜕涞姆矫姹憩F(xiàn)得極為出色，所以被北先生選中，安排來(lái)京都，輔助我繼續(xù)練習(xí)刀術(shù)和弓箭，又說(shuō)，那把匕首是家中工坊大師傅的作品，可以隨身攜帶。
我將信放下，取過(guò)匕首，掀開(kāi)牛皮的封套，手指輕輕觸碰，不知道是什么金屬，二十厘米左右，匕首的柄和刃似乎用了什么方法完全作成了黑色，一點(diǎn)光線也不會(huì)反射，十分鋒利，很輕易的就能夠劃開(kāi)身上罩衣的袖子。
陸奧啊，聽(tīng)菊地說(shuō)，那是位于本州東北方向頂端的地方，再過(guò)去，就是北海道了，現(xiàn)在，吉村和北先生應(yīng)該已經(jīng)到了吧。