?此時離著沈彥塵進入這‘九龍蔽淵’不過兩三個時辰，可白誠軒的這一番說辭，卻像是給沈彥塵打開了另一面看待神州九陸歷史的窗，沈彥塵喃喃道：“西祗劍門、東畤刀宗，難道說開離帝君嬴棄和與他并稱的刀皇朱宣竟是出身這兩門中人？”

    白誠軒輕嘆一聲，那灰發(fā)之下的眼睛悄悄的凝視著沈彥塵，道：“‘三正四奇’之中西祗劍門、東畤刀宗皆是以武成名，但兩宗每代只能有一人行走天下，嬴棄當年開國稱帝，隨后不久便將西祗劍門封為天下圣地，但西祗劍門到底在何處只怕也離朝開國帝君嬴棄才知曉，你可知道這‘長庚埋劍’和‘泰岳封禪’的由來？”

    沈彥塵不由得點點頭。

    今時今日，胤國華土之中雖是‘長庚埋劍’之典禮經(jīng)歷千年亂世已廢，可兗州‘泰岳封禪’之禮卻仍是胤國最為盛大的祭祀活動，當年帝師宇不凡為統(tǒng)文御史臺臺丞之時，以古為師重新制禮做樂，至此歷代帝王每隔數(shù)年便要東巡祭天、泰岳封禪，這制度已然為定制。稷下學海雖是地處兗州臨近泰岳，可六十年來負責統(tǒng)籌帝君祭祀諸事的卻是儒門存世四脈之中的嘉禾祿地，這嘉禾祿地四字便是取得‘王者有德而嘉禾自生，祈愿于天而福祿綿長’之意，儒門四脈之中嘉禾祿地雖是人數(shù)最少，可憑著‘泰岳封禪’的存在卻也透出不同于稷下學海的另一種尊崇感。

    非止于此，沈彥塵更是知道在古書的描述之中，那千年之前的離朝帝君們非是單單只有‘泰岳封禪’之舉，若要論起來，那雍州‘長庚埋劍’的禮節(jié)之隆重更要在這‘泰岳封禪’之上，立國三千余年的大離朝，自開國帝君嬴棄開始，那怕是亡國的離哀宗，幾乎是登基之時都要前往雍州長庚山行此祭奠之禮。

    古考記載據(jù)說歷代帝君都要尋的世間一柄名劍，然后獨自將此劍埋于長庚山的山頂之上。在大離朝三千年的國脈之下，近百代帝王皆由此‘長庚埋劍’埋劍之舉，可帝王所尋之名劍皆非凡品，時至今日在雍州境內(nèi)百姓們?nèi)詴㈤L庚山主峰稱之為‘劍丘’，令人詫異的是千年以來，世人皆知離朝帝君埋劍之舉，卻未有人能在長庚山尋得一柄被埋之劍。

    沈彥塵心思聰慧，此時立刻會意白誠軒為何會有此一說，急忙道：“白前輩，你是說這離朝歷代帝君‘長庚埋劍’和‘泰岳封禪’竟是因為西祗劍門和東畤刀宗之故？”

    白誠軒道：“離朝開國距今已有近四千年之久，便是今世之中諸子百家源流也不過千載之術，百家之中儒門雖是最擅長說文做再，可于那數(shù)千年之前的就是只怕所之無多，便是儒門開派之‘孔圣人’，怕他雖是曉得此中之事也萬萬不會說給門下之人聽的，這便是他所說的‘春秋筆法’，那是能筆則筆、能削則削，以致到如今便是儒門中的名宿、耆老們，或許他們知道儒門原為三正門之一，可三正門源流何在、那儒圣孔丘一身通天徹地儒術何來卻是一概不知?！?br/>
    在沈彥塵所讀經(jīng)傳之中，儒門之傳可謂都自‘儒圣’孔丘始，而關于‘儒圣’孔丘生平所述不詳，雖是說他原為貴胄之身，其逢亂世周游列國，再后來歸隱兗州，遂后便有儒脈源流傳世，可‘儒圣’一身通天絕藝何來，還真是如白誠軒所說甚為不詳。

    這時白誠軒一臉嚴肅，緩緩說道：“當年‘避風塘’一戰(zhàn)，老夫率先闖入‘御林鐵衛(wèi)’陸輕寒的墓室，雖是未能找到藏在其中的‘黃泉譜’，卻是尋得一物，此物雖是微小，可看過其上所言，只怕你便知這西祗劍門和東畤刀宗在離朝帝君心中的地位幾何。”

    沈彥塵卻是心中納悶，知白誠軒已然被困‘九龍蔽淵’十多年，身形為那九道鎖鏈束縛，可說身為長物，便是真有只怕這些年也難逃藺無咎雙眼，此時也就剩下身上破爛不堪的玄衣遮體而已，如何能在這‘九龍蔽淵’之中藏得一物不被人發(fā)現(xiàn)。

    看著沈彥塵的面上表情，白誠軒似猜中沈彥塵心中所想，微微一笑說道：“此地若要藏物，沒有一處比此處更為合適?！闭f著竟是緩緩將右手插進自己腹腔之內(nèi)，五指登時沒入腹腔之中，登時鮮血流出，直叫人不寒而栗。沈彥塵不由得一陣惡寒，不知為何白誠軒竟行此自殘之舉，心中憂心白誠軒安危，驚聲急道：“白前輩！”

    白誠軒緩聲道：“老夫雖是被困‘九龍蔽淵’，受這‘九龍伏天、金鐵禁行’之苦，可一身祲氛內(nèi)息尚在，何須如此大驚小怪，武道擊技本就是殺人之術，這人身之構造你以后可得好好學學，論起這對人身構造之了解，只怕諸子百家之中難有和我南溟比肩者，想當年老夫可還見過有人行開顱取物之術。此時不過流一點血而已，你無需大驚小怪?！笨梢娚驈m一臉擔憂，老者卻也心中一暖。

    這時便見白誠軒右手緩緩從腹腔而出，那腹部開裂的傷口之上竟泛起赤黑色氣息，片刻不到這傷口竟是愈合，想起方才所見白誠軒身受九道鎖鏈之苦，那時白骨森森、血流如注也是不到片刻復原，心中暗道：“若要旁人只怕早就奄奄一息，這泉下忘川武學果然詭異非常！”。

    只見白誠軒右手緩緩張開，只見掌中竟有一個不知道什么材料包裹的物件，白誠軒道：“這原是我南溟之中死士為傳遞絕密消息之時所用之法，當年老夫遭藺無咎暗算被擒，將依此法將這得自陸輕寒墓室中之物藏了起來。”白誠軒右手稍稍一用力，那最表層包裹的材質(zhì)竟是消失不見。

    沈彥塵這才發(fā)現(xiàn)，原來白誠軒藏在腹中的竟是一卷黃玉色的棉帛，白誠軒緩緩將這棉帛展開，只見著綿帛之上竟似畫祥云瑞鶴，邊角之上竟似有金仙織就龍紋，沈彥塵不由得驚道：“這是圣旨！”

    白誠軒笑道：“這雖然是圣旨，但可不是李胤一朝的圣旨，乃是離朝第二代國軍所頒布的圣旨。今時今日，便是想在九州之上尋找織就這圣旨的材質(zhì)只怕都是難上加難?！毖哉Z之中卻是帶出揶揄之色

    沈彥塵便曾在古書讀到一說，據(jù)說離朝皇室之圣旨皆是以‘棉葵樹’‘火紋蛛’和極北冰天雪地之中的一種‘蠶’所吐之絲，三者混合編制而成，不畏水火、不畏蟲蟻，以示有‘一旨越千年’的天子威儀。

    只聽白誠軒道：“‘一旨越千年’，可當年頒旨之人卻早已成朽骨，嘿嘿，想歷代開國那是何等之豪情，可在這帝姓、皇權慢慢侵蝕之下，后輩子孫倒是越來越不成器?！彪S后白誠軒緩緩念道：“奉天承運，皇帝敕曰：朕聞治世以文而戡亂以武，御林鐵衛(wèi)佐先帝成霸業(yè)，今九州以定，諸公為國之干城，皇室之心腹，昔有劍君刀皇并世之說，今先帝天崩而刀皇隱匿。每思及西祗東畤之說竟生驚怖之感，朕繼大統(tǒng)，承先帝遺澤以牧九州之民。然，古今時局之變皆起于微乎之間，今特命御林鐵衛(wèi)暗查西祗東畤之秘辛，特賜先占后奏之權。以絕后世離亂之禍。”

    沈彥塵道：“這竟是密殺令！”

    白誠軒右手微微一用力，這傳得自陸輕寒的墓室之中的圣旨竟是化為塵埃，語帶不屑道；“嬴棄開國那是何等壯懷之事，但你看這圣旨之中所言，自嬴棄去世之后，歷代即位的離國帝君又對西祗東畤頗為忌憚，面子上，這每代離朝帝君卻都又要行‘長庚埋劍’‘泰岳封禪’之禮，可這圣旨能被御林鐵衛(wèi)歷代首領保管數(shù)千年，便可想而知，在自可暗地里，離朝帝君卻又想盡辦法欲除掉西祗東畤?！?br/>
    沈彥塵聽得一愣，在他似乎是中隱約見有著一幅畫，那是以天下九州為底色的濃墨重彩，上面所描繪的是那數(shù)千年以來的烽火連天、金戈鐵馬，可那畫卷忽然間碎成粉末，然后那些粉末再行拼合，那些亂世之中的諸侯、將軍們卻已然不是這畫卷的主角，而真正的主教卻是西祗劍門、東畤刀宗、北辰帝闕，想到這里心中又生出一個疑問，隨即問道：“白前輩，為何你說的西祗劍門、東畤刀宗之事都是到離朝末年便戛然而止?！?br/>
    白誠軒緩緩說道：“三十年多年前，老夫以為自己也算是這九州六國一號人物，可后來才曉得那真正的‘主角’是從不踏入這塵世之中卻能只手遮天。而那朝野興替與他們也不過是一場游戲罷了。”

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