?玉鼎回到昆侖山，卻是發(fā)現(xiàn)孔宣玉泉和三教嫡系都在，三教弟子出關(guān)后都知道了人族的大劫，三教人族對(duì)著玉鼎一拜：“謝圣師大恩。”玉鼎擺擺手：“既享人族香火，卻是應(yīng)該，不必如此，你等還是叫我大師兄吧！”三清法旨：人族大劫剛過(guò)，命三教弟子前去照看人族，巫妖大劫完成前不得回來(lái)。眾人領(lǐng)命急忙往東海飛去，這次就連燃燈和南極仙翁都去人族了。

    玉鼎繼續(xù)留在昆侖，和帝俊太一，一戰(zhàn)玉鼎卻是了解了些殺伐之意，也開(kāi)始閉關(guān)，百年后，突然他心神一動(dòng)，急忙出關(guān)向血海飛去，血海邊上后土卻是坐在那里發(fā)呆，玉鼎看到卻是明白了發(fā)問(wèn)：“后土道友如何在這？”

    后土一看玉鼎來(lái)了：“道友！巫族不該呀！道友莫怪！”

    玉鼎嘆了口氣：“唉！吾怪不怪又有什么區(qū)別，天意如刀！唉！巫族氣運(yùn)危也！道友如何在這？”

    后土也是嘆口氣：“吾也知道但是也是無(wú)法，近日吾有感各處冤魂甚是可憐，心下卻是走到這里。”

    玉鼎問(wèn)到：“道友意下如何？”

    “吾希望那些冤魂可以有所安生之處，也希望為我巫族延些氣運(yùn)。”后土答到。

    玉鼎一默算居然算出六道輪回，心下知道時(shí)機(jī)成熟：“道友吾有一法，可滿足道友要去，不過(guò)道友卻是......”

    后土一愣，正要回答，就聽(tīng)見(jiàn)十一祖巫聲音：“妹妹，你怎么又來(lái)這樣？”十一祖巫看見(jiàn)玉鼎也覺(jué)得有點(diǎn)不好意思，畢竟他們最后還是向人族下手了。帝江對(duì)玉鼎一拱手：“玉鼎兄弟如何來(lái)了？”

    后土說(shuō)出想法，十一祖巫看著玉鼎：“玉鼎兄弟，你的方法是什么？我們還是回祖巫殿說(shuō)吧？”

    祖巫殿中，后土平靜說(shuō)：“各位哥哥！近來(lái)我巫族氣運(yùn)大損，這樣下去巫族危也！”其他祖巫也嘀咕起來(lái)，那些新生的巫人有元神，也算出了這樣結(jié)果，所以他們也是很急。

    帝江開(kāi)口：“玉鼎兄弟，你的方法是什么？”

    玉鼎苦笑：“方法是有，只是后土道友即使不死，卻也不在是巫了。”

    十二祖巫一聽(tīng)大驚：“后土不可呀！”后土聽(tīng)到玉鼎的話，卻是有所感應(yīng)：“道友還請(qǐng)言明，吾卻是有感這是吾之使命?！焙笸恋脑捵嫖茁?tīng)后，臉色大變，要知道盤(pán)古大神應(yīng)了自己使命，可是就身?yè)p了，那后土....

    祝融卻是站起來(lái)拉著玉鼎：“走，走，我們出去比劃比劃！別說(shuō)什么狗屁主意了?！逼溆嘧嫖锥键c(diǎn)著頭，一個(gè)個(gè)推著玉鼎向外走。

    “哥哥們，既然是使命，那遲些早些有什么不一樣？早些還能做些準(zhǔn)備不是？”后土說(shuō)。

    “妹子！”祖巫聲音都透著悲傷。

    二十四只眼睛看著他，玉鼎都覺(jué)得心里毛毛的：“這個(gè)人死后，最好有個(gè)去處，因果循環(huán)報(bào)應(yīng)不爽，可建一輪回，分為六道，六道者：一、天道，二,修羅道，三、人間道，四、畜生道，五、餓鬼道，六、地獄道。此中上三道，為三善道，因其作業(yè)（善惡二業(yè)，即因果）較優(yōu)良故；下三道為三惡道，因其作業(yè)較慘重故一切沉淪于分段生死的眾生，其輪回的途徑，不出六道?！?br/>
    后土一聽(tīng)，天機(jī)牽引下卻是立刻明白，對(duì)玉鼎就個(gè)一拜：“謝道友成全?！庇謱?duì)取出三滴心血對(duì)祖巫：“哥哥們?cè)俑魅〉涡难?，卻是可以再造出個(gè)祖巫，配合十二都天神魔大陣，吾以明白吾之使命，說(shuō)完便向血海走去?！?br/>
    玉鼎和祖巫卻是急忙跟上，這時(shí)候后土好像變的很陌生，后土站在血海前：“吾后土感眾生疾苦，愿化身六道輪回，世間眾生無(wú)不在輪回之中，‘六道現(xiàn)’”一時(shí)間天道有感，大量法力涌入，后土居然有不下于圣人的氣勢(shì)，后土飄在空中，不知道是知道了什么，還是有感眾生皆苦，卻是滴下了眼淚，她的身子越發(fā)飄渺，慢慢化成六道輪回。

    六道輪回可分為四層。內(nèi)層中心刻卷發(fā)修行者。其左側(cè)有一只豬，右側(cè)有一只鴿，坐下有一條毒蛇。三種動(dòng)物，分別表示愚癡、貪染、?“三毒”。

    第二層正上方為“天道，刻日月繞須彌山頂，頂上有安宮殿。此道清潔光明，富麗堂皇，非人類(lèi)世間所能比擬。”天道之右為“人道”，刻四人戴冠著袍，持物站立，此道為世人所居、人類(lèi)之所?！疤斓馈敝鬄椤鞍⑿蘖_道”，刻一位三頭六臂，手持諸般兵器的阿修羅像。

    第二層正下方是“地獄道”，刻有漆黑的地獄門(mén)，此道為眾苦聚集、悲慘至極之所?！暗鬲z道”之右是餓鬼道，此道中的餓鬼的諸鬼中最苦的，不但常受饑餓，千年萬(wàn)載難得一食，即便得了，也會(huì)立即被猛火所焚，燒成灰燼?！暗鬲z道”之左是“畜牲道”，刻一獅一牛一馬任人驅(qū)使，互相蠶食。此道是一切動(dòng)物群聚之處。

    第三層上方正中的小圓龕中刻一羅剎將軍。身著將服，手持寶劍，危襟電坐。以下沿反時(shí)針?lè)较蛞来慰蹋阂焕险哂崎e而坐，旁擺瓦輪；一猿猴結(jié)跏而坐，一漁翁撐船捕魚(yú)；一修行者靜心參禪；一對(duì)男女雙手互摩；一女子站立，想坐著的男子訴說(shuō)；一母親懷抱嬰兒；一青年腳踢瓦罐，毆打老婦；一著朝服官吏面呈怒容；一孕婦；一侍者攙扶一老者；一病者；一棺材，兩位女人扶棺痛哭；兩男女并坐交談，面露愁容；一男子雙手掩面，心生悲痛；一婦女背著小孩，與男子惜別；一男子緊挽韁繩，牽馬不騎。這些造像，依次表現(xiàn)了“十二因緣說(shuō)”中“無(wú)明、行、識(shí)、名色、六處、觸、受、愛(ài)、取、有、生老（?。┧?、憂悲苦惱”等人生彼此互為條件或互為因果的十二個(gè)環(huán)節(jié)。

    第四層分為18格，每格于瓦官似的套筒中刻出一個(gè)個(gè)生靈轉(zhuǎn)世輪回的圖像。從“天道”開(kāi)始，反時(shí)針?lè)较蛞来螢椋喝祟^人尾，人頭畜尾（天道）；狼頭人尾，牛頭畜尾，獅頭畜尾（阿修羅道）；禽頭畜尾，畜頭蛇尾（畜牲道）；馬頭蛇尾、魚(yú)頭人尾，蛇頭畜尾（地獄道）；人頭畜尾，畜頭畜尾（餓鬼道）；豬頭畜尾，龍頭人尾，鳥(niǎo)頭畜尾（人道）等等，這可能表示生死受胎像，以頭示生所屬，以尾示亡所屬。

    六道輪回中，天道微白，阿修羅暗綠，人道淡黃，畜生道淡藍(lán)，餓鬼道亞紅，地獄道煙霧。頃刻天降大功德，玉鼎指點(diǎn)有功得了2層，鴻鈞給他的書(shū)和筆卻是飛出，各得一層功德，書(shū)上也浮現(xiàn)出‘冥書(shū)’二字，筆上刻著‘輪回’其余六層功德飛向巫族。一時(shí)間巫族氣運(yùn)大漲，后土消失，六道現(xiàn)，卻是出來(lái)個(gè)婦人，燒著一鍋湯，每個(gè)鬼魂往六道前都要喝上一碗。