林胡本以為，他從此之后就徹底跟武功絕緣了，他突發(fā)奇想的去寫武俠小說，只不過是心里的聊以慰藉罷了。
但在撞見那個(gè)叫徐闖的家伙之后，他的心思就完全變了。
笑傲江湖？令狐沖？見鬼去吧。
我要完成這個(gè)世界上最偉大的事情，我要繼續(xù)鉆研我的武功心法。
林胡自認(rèn)為他所推理的武學(xué)理論完美無缺，但就是練不出內(nèi)力，其中必然缺少最為關(guān)鍵的一環(huán)。
當(dāng)局者迷，旁觀者清。
一定是自己以前忽略了什么，只要突破這至關(guān)重要的入門門檻，憑借他資深博學(xué)的武學(xué)理論，他一定能創(chuàng)出最厲害的武功心法。
只要讓他弄清楚怎么練出內(nèi)力，武俠小說里的絕世神功，他隨手就能創(chuàng)出一篇。
人力有時(shí)而窮盡，而內(nèi)力，則可以讓這個(gè)窮盡的上限，拔高到無窮盡。
林胡認(rèn)為，人生而擁有內(nèi)力，內(nèi)力就潛藏在人體的四肢百骸，若是沒有內(nèi)力，那這個(gè)人一定是死人。
平常絕大多數(shù)時(shí)候，人都無法操控內(nèi)力，只有在心理情感極度強(qiáng)烈的時(shí)候，才會(huì)有瞬間的可能控制內(nèi)力，爆發(fā)出極強(qiáng)的力量。
這種情況在醫(yī)學(xué)上，被稱為潛能爆發(fā)。
六旬老太徒手抬起汽車救孫子，懷孕婦女抓住欄桿二十多個(gè)小時(shí)不放手，這都是內(nèi)力爆發(fā)的表象。
那些神乎其技的武功，就是將這種爆發(fā)維持成一個(gè)常態(tài)，在這種超人狀態(tài)下，飛檐走壁，刀槍不入，也就可以理解了。
在古時(shí)候，人們也曾探索過這種力量，但那時(shí)普遍民智未開，偶爾有賢者大能恰逢其會(huì)觸碰到邊角，也只是曇花一現(xiàn)，根本沒能形成系統(tǒng)的理論。
林胡翻閱了大量的古代典籍，從諸子百家，到三教九流，然后又結(jié)合中華大地故老相傳的中醫(yī)經(jīng)脈學(xué)，現(xiàn)代心理學(xué)，傳統(tǒng)樸素哲學(xué)等等融匯一身，終于整理出一套相對(duì)完善的武功理論體系。
這套武功理論幾乎能詳細(xì)解釋絕大多數(shù)神秘力量，但唯獨(dú)就是不能練出內(nèi)力，這讓林胡大失所望，甚至一度懷疑，到底真的有沒有內(nèi)力這種神奇力量。
當(dāng)時(shí)已經(jīng)有很多人信奉林胡的武功理論，他們甚至比林胡更為有信心重現(xiàn)武功，可惜，林胡最終沒能讓他們?nèi)缭浮?br/>
他莫名其妙患病了，而且一患還是必死的癌癥，肝癌晚期讓他再也沒有什么精力去鉆研武功，剩下的時(shí)光，就只是躺在病床上茍延殘喘。
雖然非常幸運(yùn)的重活一世，但林胡最美好的那個(gè)夢(mèng)，卻破碎了。
在發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界與原本地球不同的剎那，他第一反應(yīng)是去寫武俠小說，不是他真的想靠寫小說賺錢成名，他只是想緬懷他心底里最初的那個(gè)夢(mèng)。
但這一切，在撞見徐闖的瞬間，就一切都不一樣了。
這個(gè)世界上有內(nèi)力，那他所研習(xí)的武功理論體系就有了用武之地，只要讓他悟透了怎么入門，那么，九陰、九陽(yáng)，易筋、洗髓，他可以隨意推演還原。
一想到這里，林胡心中頓時(shí)熱血沸騰。
本來林胡今天還要寫《笑傲江湖》，小說還在mt論壇連載，但他現(xiàn)在哪有那個(gè)心情，他找出一堆白紙，將他之前研究的所有武學(xué)理論回憶記錄。
雖然林胡自認(rèn)為記憶力還算不錯(cuò)，但這種極為重要的東西，還是用紙筆記錄下來為好，而且在重新回憶的過程中，他腦海里思潮涌動(dòng)，又迸發(fā)出許多先前從未有過的靈感。
武俠小說里，高深的武功一般都源自佛門道派，少林武當(dāng)更是有天下武林泰山北斗之稱，固然有吹噓的成分，但其實(shí)仔細(xì)琢磨，也有一定的道理。
尋常練武之人，練武就只是為了變強(qiáng)，為了能打倒別人，但出身佛門道派的弟子，他們練武是為了修身養(yǎng)性，是為了磨練自己的意志。
在肉體上打倒別人，是最下乘的方法，也是最不可取的。
一個(gè)人武功再?gòu)?qiáng)，能強(qiáng)得過子彈？就算他刀槍不入，他能強(qiáng)過陰謀？能強(qiáng)過流言蜚語(yǔ)的詆毀？
很顯然，他并不能。
佛門道派的弟子練武，只將武功當(dāng)作一種手段，一種磨練壯大自身的方法，而尋常練武之人，卻將武功當(dāng)作一切，凡事都意圖用武功來解決問題。
若不能悟透這一點(diǎn)，只從境界上，尋常練武之人就天然遜色于佛門道派的弟子。
林胡自然非常清楚這一點(diǎn)，所以他在研習(xí)武功的時(shí)候，就是直接從諸子百家的經(jīng)書典藏入手。
先修持己身，然后以極強(qiáng)大的情緒波動(dòng)來調(diào)動(dòng)內(nèi)氣，依據(jù)中醫(yī)經(jīng)脈學(xué)理論運(yùn)行，這就是他武學(xué)理論的根本基調(diào)。
只可惜，無論他怎么嘗試，也感受不到身體的內(nèi)氣變化。
林胡自己控制的心理波動(dòng)甚至比人在死亡時(shí)的情緒還要強(qiáng)烈，但就是不能成功，所以他一度懷疑，人體的內(nèi)氣是不是真的存在。
但那些奇人異事潛能（內(nèi)氣）爆發(fā)的案例，卻又做不得假，這讓他十分矛盾。
人的精神意志，只有在經(jīng)歷之后才會(huì)被動(dòng)成長(zhǎng)，但林胡卻自始至終認(rèn)為，人能夠像鍛煉身體一樣鍛煉自己的精神意志。
他所說的這種鍛煉，當(dāng)然不是像軍人、特工那種自殘式的鍛煉，而是良性成長(zhǎng)式的鍛煉。
林胡認(rèn)為，人的情緒變化、心理波動(dòng)會(huì)影響人的精神意志，所以合理操控自己心理情緒，就是鍛煉自身精神意志，是一種特殊的心靈修煉。
懵懂，羞澀，激動(dòng)，興奮，慷慨激昂，傷心，失望，難過，頹廢，垂頭喪氣，悲憤交加，黯然銷魂，心灰意冷……
人的情緒最是敏感，每時(shí)每刻都在發(fā)生不同變動(dòng)，外界或自身任何細(xì)微的變化都有可能引發(fā)人心理情緒的劇烈翻涌。
所以，這種心靈修煉極其危險(xiǎn)，稍有不慎，就有可能造成精神錯(cuò)亂，意識(shí)迷失。
更何況還要修成一定境界，才能感知到身體里的內(nèi)氣，然后才能內(nèi)功修煉。
林胡雖然研究出這種心靈修煉方法，但他自己也不敢保證在心靈修煉過程中不出現(xiàn)任何差錯(cuò)。
所以，他又創(chuàng)了一門精神輔助心法，冰心訣。