?秦檜是奸細(xì)嗎？說(shuō)這樣的話是要叫人無(wú)比憤怒的，這不是禿子頭上的虱子，明擺著的嘛。
()他不僅是奸細(xì)，還是
“漢奸賣國(guó)賊”，如果不是奸細(xì)，他是不會(huì)干這些事情的，這是個(gè)普遍的認(rèn)識(shí)了。
不過(guò)要問(wèn)，這樣說(shuō)有證據(jù)嗎？說(shuō)實(shí)在的，還真的沒(méi)有什么證據(jù)，就是研究秦檜的頂級(jí)學(xué)者，也拿不出確實(shí)的東西。
自秦檜在靖康二年三月底被俘去金營(yíng)，甚至到了金國(guó)的中京（遼寧寧城西）后，有人就說(shuō)了，他看見金人的野蠻殘暴，嚇壞了，于是就投降了。
秦檜被嚇壞了屬于內(nèi)心的活動(dòng)，別人是如何得知的，他曾向人透漏過(guò)？
他會(huì)說(shuō)好怕怕啊，好恐懼嗎？當(dāng)然沒(méi)有人聽過(guò)秦檜的心跡表露，所以以上結(jié)論不能成立。
還有人說(shuō)，他在金營(yíng)表現(xiàn)了較強(qiáng)的辦事能力，善于周旋，便得到了金人的好感和信任，而秦檜以徽宗的名義向金人表示
“世世臣屬，年年輸貢”，就是向金人賣身投靠了。這就是證據(jù)之一嗎。
在當(dāng)時(shí)金國(guó)根本不想接受宋朝這樣的條件，否則就不會(huì)有后來(lái)的
“搜山檢?！绷恕＿@個(gè)理由很是牽強(qiáng)。還有個(gè)說(shuō)法是，金人收買了秦檜，賜他
“錢萬(wàn)貫，絹萬(wàn)匹”。好啊，秦檜稀罕這個(gè)了，秦檜是缺吃少穿嗎，他若是回了南宋，什么好東西沒(méi)有呢。
金人的錢帛能讓他動(dòng)心，難以服人。如果秦檜學(xué)了張邦昌和劉豫，榮華富貴遠(yuǎn)超金人所賜。
(.com全文字更新最快)而所賜之事也未必可信，因?yàn)榻裉煊辛艘粋€(gè)秦檜是奸細(xì)的前提，于是他所做的一切都與此掛鉤了。
研究秦檜的頂級(jí)學(xué)者說(shuō)：“秦檜在金國(guó)是假徽宗之口以售其奸，在南宋則是挾高宗而號(hào)令天下，把屈膝投降的基本國(guó)策進(jìn)行到底。”顯然，結(jié)論是有了，卻見不到他投靠金人的任何可信的證據(jù)。
也就是說(shuō)，金人沒(méi)有什么可以收買他的，沒(méi)有什么可以威脅他的，說(shuō)他突然就變節(jié)了，說(shuō)不通啊。
因?yàn)闆](méi)有秦檜變節(jié)的證據(jù)，一些人就只好在秦檜南歸上做文章。這樣的版本有四五個(gè)之多，有人發(fā)現(xiàn)了反常跡象，列舉了一二三四，但依然不是秦檜叛變的直接證據(jù)，不過(guò)是些推測(cè)而已。
秦檜南歸沒(méi)有進(jìn)行任何的偽裝，如果要取信于人，比較好的方式是他一個(gè)人回歸，金人拿他老婆做人質(zhì)，你若是敢不聽命，秦夫人將變?yōu)橥觐伔蛉肆恕?br/>
再就是授予秦檜暗殺高宗的使命，再派個(gè)刺客做隨從，一可監(jiān)視秦檜，二可刺殺高宗。
這樣的
“斬首行動(dòng)”和
“擒賊先擒王”，豈不勝過(guò)偷偷摸摸的奸細(xì)勾當(dāng)呢。倒是有人說(shuō)過(guò)秦檜在金國(guó)時(shí)有
“蘇武之節(jié)”。據(jù)說(shuō)真正提供秦檜投靠金人的確鑿證據(jù)，還是金人自己。
證據(jù)的出處來(lái)自《南遷錄》，其實(shí)該書早就被認(rèn)為是
“偽書”，
“蓋南人偽之”。其中表明了秦檜投降的目的是，金人
“知南軍日強(qiáng)，懼不能當(dāng)，乃陰與檜約，縱之南歸，使主議和?！?，好啊，原來(lái)是金國(guó)想和而不成，打又打不過(guò)，無(wú)奈之下，找了個(gè)說(shuō)和的人。
那么照此說(shuō)法，高宗是不肯和的人了，高宗是堅(jiān)決抗金的人了，是秦檜讓他投降的。
如果沒(méi)有老秦，高宗就抗金到底了。而實(shí)際的情況是，高宗從來(lái)就是主和的，沒(méi)有秦檜他一樣主和，金人也知道這點(diǎn)，派來(lái)秦檜純屬多余。
這類自相矛盾的東西也用來(lái)唬人，也就是忽悠那些不肯深入思考的人罷了。
有人偏要說(shuō)，即便《南遷錄》是偽作，亦不可推翻金人縱秦檜南歸，使為內(nèi)奸的結(jié)論。
這樣說(shuō)話，過(guò)于的強(qiáng)詞奪理，甚至蠻不講理了吧。如果你是個(gè)法官，可以說(shuō)盡管證據(jù)不足，盡管證據(jù)是偽造的，盡管沒(méi)有證據(jù)，亦不可推翻你殺人搶劫的結(jié)論，故本法官要判你死刑，立即執(zhí)行。
看看，為了陷害秦檜，連法律和天理都不要了，于是正直的人，就要維護(hù)秦檜的權(quán)益了。
有學(xué)者說(shuō)：秦檜在金已投降變節(jié)，他的南歸，實(shí)際上是與金人達(dá)成默契，心甘情愿地充當(dāng)金人的內(nèi)奸，則是確定無(wú)疑的了。
其實(shí)這個(gè)無(wú)疑是在那些看似學(xué)者，實(shí)則學(xué)而無(wú)術(shù)者的心里。你不疑是你的事，你先入為主別人未必跟你一樣。
你戴了有色眼鏡去看秦檜，別人偏偏不戴，偏偏要拿證據(jù)說(shuō)話，偏偏要搞明白秦檜憑什么
“心甘情愿”。秦檜在南宋高官厚祿，吃香的喝辣的，有南宋就有他的一切，有高宗就有他的幸福，而且還有一人之下，萬(wàn)人之上的無(wú)限權(quán)力，不信金人就灌了他一壇子**湯，或者使巫術(shù)勾了他的魂去。
，秦檜為什么南歸，這個(gè)是應(yīng)該說(shuō)清楚的。他是心系祖國(guó)，是心系南宋人民。
兵荒馬亂，死在誰(shuí)的手里都不一定。在岳飛之后，最后撤出東京的幾個(gè)官員，不是在途中被亂軍所殺嗎，秦檜敢于冒了這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)回來(lái)，肯定不是鼓動(dòng)高宗死戰(zhàn)，那樣高宗死得更快，他是要保存趙氏，結(jié)果他也做到了。
高宗高壽八十余，事實(shí)證明了這點(diǎn)，而不是猜測(cè)了。后果的達(dá)懶對(duì)南宋一直持有懷柔之心的，進(jìn)攻南宋他是參與了，但也做好了另一手的準(zhǔn)備。
第一次紹興和議就是他的杰作，取締劉豫和歸還河南、陜西，也是他的杰作，后來(lái)被兀術(shù)所殺，就是因?yàn)樗?br/>
“仁慈”。秦檜跟他的關(guān)系不錯(cuò)，但非投靠、投降，而是有講和的共識(shí)。
后來(lái)?xiàng)l件具備了，在達(dá)懶的主持下，兩國(guó)終于握手言和。秦檜南歸，這是他的目的之一。
只要搞清楚是達(dá)懶放歸的秦檜，秦檜的目的就很容易明白的，并不是難搞清楚的。
事實(shí)證明秦檜不是奸細(xì)和
“漢奸”，而是南宋的挽救者，正如古人說(shuō)的
“秦檜再造南宋”，說(shuō)到根子上了。