當(dāng)那湮滅氣息吞沒(méi)自己的時(shí)候，王錦寒一度以為，自己就這樣完蛋了，可是下一秒，景色大變，王錦寒驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己還是站在大峽谷里面。
王錦寒點(diǎn)茫然：剛才發(fā)生了什么事情？
王錦寒無(wú)意識(shí)地四處看了看，然后發(fā)現(xiàn)大峽谷里面，不知何時(shí)，已經(jīng)多了一只古獸，匍匐在地，那古獸和開(kāi)明體型相仿，也是背生雙翼的走獸，通身晶瑩剔透，近乎透明，不是英招，又會(huì)是誰(shuí)？
英招，最擅長(zhǎng)的就是織夢(mèng)之道。何為織夢(mèng)？就是編織一個(gè)令人深陷其中，難辨真假的夢(mèng)境。
看到英招的一瞬間，王錦寒明白了自己之前的遭遇都是假的，都是英招的夢(mèng)境了，心里很是震驚。
英招似乎是不滿(mǎn)意王錦寒的表現(xiàn)，他問(wèn)：“王小子，你可知道，是什么時(shí)候中了我的夢(mèng)境的？”
王錦寒細(xì)細(xì)梳理之前的記憶，說(shuō)道：“如果晚輩沒(méi)有猜錯(cuò)的話(huà)，就是那一陣風(fēng)吧？”在王錦寒的記憶里，開(kāi)明離開(kāi)之后，只有那一陣風(fēng)顯得有點(diǎn)異常，之后就全部是夢(mèng)境了吧？
“不錯(cuò)，若是你連這一點(diǎn)都不知道，那就真的枉為悟道者了。不過(guò)，即便如此，我還是要說(shuō)你幾句，你說(shuō)你，身為悟道者，中了我的夢(mèng)境竟然還不自知！這究竟是你的錯(cuò)呢？還是大道的錯(cuò)？抑或是我的錯(cuò)？”
英招的話(huà)完全沒(méi)有給王錦寒留情面，雖然都是問(wèn)句式的話(huà)語(yǔ)，但是每一問(wèn)都是在告訴王錦寒：身為悟道者，你太不合格了！
王錦寒也有點(diǎn)不好意思，雖然這是在古獸的地盤(pán)上，按理說(shuō)不會(huì)遇到什么突如其來(lái)的危險(xiǎn)，王錦寒因此有些過(guò)于放松。但是王錦寒也知道，換做在其他地方，憑借英招方才那以假亂真的夢(mèng)境，還是可以找到合適的機(jī)會(huì)拉自己入夢(mèng)的。
英招的夢(mèng)境之道，其實(shí)打得就是一個(gè)措手不及，如果對(duì)方有了防備，其實(shí)是很難奏效的，尤其是雙方境界差不多的情況下。
英招既然現(xiàn)身，也就意味著英招對(duì)于王錦寒的磨練已經(jīng)結(jié)束，如果要給王錦寒的夢(mèng)境磨練打個(gè)分?jǐn)?shù)的話(huà)，毫無(wú)疑問(wèn)，英招會(huì)給一個(gè)最低分。
王錦寒在英招的喝問(wèn)之下，乖乖認(rèn)錯(cuò)，英招也就不好抓住這一點(diǎn)不放，只是說(shuō)道：“我之夢(mèng)境，他人之幻術(shù)，無(wú)非就是以假亂真罷了，你在開(kāi)明和陸吾兩人的幫助下，對(duì)于時(shí)間已經(jīng)有了新的認(rèn)知，如果正常的法子不能辨別真假，不妨從時(shí)間上考慮?！?br/>
英招點(diǎn)到為止的指教，沒(méi)有明確告訴王錦寒應(yīng)該怎么做，王錦寒拜謝英招，若有所思。
從時(shí)間上考慮嗎？那一陣風(fēng)，事后想起來(lái)固然是來(lái)得有些蹊蹺，可是身處當(dāng)時(shí)又覺(jué)得沒(méi)什么異常。那么，關(guān)鍵的不在于那陣風(fēng)嗎？可之后已然進(jìn)入英招的夢(mèng)境，又應(yīng)該注意哪個(gè)時(shí)間呢？
看到王錦寒陷入了思考，英招也就不再逗留，悄然離去。
回憶起夢(mèng)境中的經(jīng)歷，時(shí)間時(shí)間，是啦，事情的發(fā)展，就算真的符合常理，但發(fā)展的速度顯然過(guò)于快速了！無(wú)論是天魔入侵也好，長(zhǎng)右通知也罷，都是在事先完全沒(méi)有考慮到的情況下發(fā)生的。
這樣一來(lái)，還是繞回了破除虛幻的基本法?。菏鲁龇闯１赜醒?！
王錦寒找到了關(guān)鍵的，又覺(jué)得意猶未盡，英招那么鄭重其事的提醒，應(yīng)該不會(huì)這么簡(jiǎn)單猜對(duì)。然后王錦寒繼續(xù)深入挖掘，到底夢(mèng)境之中，什么時(shí)間值得注意。
于是，王錦寒一遍又一遍地回溯夢(mèng)境中的記憶，可無(wú)論他怎么找，都找不出哪個(gè)時(shí)間點(diǎn)有問(wèn)題。
最后，王錦寒只能?chē)@了一口氣：時(shí)間之道，果然深?yuàn)W無(wú)比。
“你魔障了啊?！庇腥苏f(shuō)話(huà)，王錦寒一個(gè)激靈，這才發(fā)現(xiàn)，英招已經(jīng)走了，現(xiàn)在大峽谷中出現(xiàn)的古獸，是相柳。
相柳的形態(tài)，在九大古獸之中，算是比較可怕的，所謂的可怕，指的是相柳看起來(lái)像是一條莽荒古蛇，但在原本的蛇身七寸寸的背部，卻怪異地長(zhǎng)出了一對(duì)翅膀，而這對(duì)翅膀又不單單只是翅膀，還同時(shí)是相柳的上肢。
可是，這個(gè)相柳的下半身，還真的和其他蛇類(lèi)沒(méi)有什么兩樣，也沒(méi)有多出下肢出來(lái)。而相柳的膚色也是墨綠色的，加上鱗片發(fā)射的寒光，和相柳本身所透露出來(lái)的陰寒氣息，無(wú)疑讓人望而生畏。
“相柳前輩，晚輩愚鈍，請(qǐng)指教?！蓖蹂\寒不懂就問(wèn)。
“你再仔細(xì)想想，你在夢(mèng)境之中，可曾感受到時(shí)間？”相柳似笑非笑。
王錦寒一怔，夢(mèng)境里的時(shí)間？是了，自己一直忽略了一個(gè)很重要的點(diǎn)，那就是，夢(mèng)境里的自己，完全忽略了時(shí)間的存在，感受不到時(shí)間流逝。
低境界的修煉者，在幻術(shù)或者夢(mèng)境之中，依然可以有時(shí)間流逝的感受，但那其實(shí)只是受了幻術(shù)或者夢(mèng)境的蒙蔽罷了。而悟道者，本身就直指道之根本，縱使身在夢(mèng)境幻術(shù)之中，也可以感受到道的氣息。而英招的夢(mèng)境，不過(guò)是一念生成，任你在夢(mèng)境里面歷經(jīng)百轉(zhuǎn)千回，現(xiàn)實(shí)里也不過(guò)是一念之間罷了。
所以，只要王錦寒用心，自然就可以發(fā)現(xiàn)夢(mèng)境的異常了。不過(guò)，倘若根本不知道自己中了夢(mèng)境，一般人又怎么會(huì)去注意時(shí)間呢？因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)里的絕多數(shù)人，對(duì)于時(shí)間的存在，也都是習(xí)慣性忽略的啊，雖然知道時(shí)間一直在，但沒(méi)什么人會(huì)特意關(guān)注時(shí)間的。
夢(mèng)境里過(guò)去了很久，但道念對(duì)于時(shí)間的感知卻告訴你，時(shí)間幾乎是停止的，那么很顯然，你所處的地方，不真實(shí)，這就是悟道者判斷真假的一個(gè)重要依據(jù)。
當(dāng)然了，就算知道是身在夢(mèng)境或者中了幻術(shù)，肌肉連悟道者都會(huì)中招，施法者的強(qiáng)大可想而知，頗具而出也不是那么容易的，這就是另一個(gè)問(wèn)題了。
王錦寒百思不得其解的一個(gè)難題，被相柳一兩句話(huà)就解決了，倒不是說(shuō)王錦寒多么的不如相柳，只不過(guò)局中者迷，旁觀者清罷了。而王錦寒的自我思考也并非沒(méi)有用處，最起碼鍛煉了思維，也確定了英招的夢(mèng)境在其他方面簡(jiǎn)直就是真假難辨啊。
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