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在東南亞的歐洲商務(wù)團(tuán)造訪南京的同時(shí)，另一個(gè)歐洲來(lái)客卻帶著迥然不同的目的也踏上了這片神秘而又古老的土地。不同的是他造訪的是北部滿清的首都北京。此人便是杜；洛瓦神甫。在同布沙尼船長(zhǎng)等人抵達(dá)廣州后杜；洛瓦神甫才從當(dāng)?shù)氐囊d會(huì)士口中得知原來(lái)這個(gè)東方古國(guó)也在打仗。據(jù)說(shuō)來(lái)自北方的蠻族入侵了并占領(lǐng)了明帝國(guó)的大片領(lǐng)土。雙方目前正在對(duì)峙階段。不過(guò)就杜；洛瓦神甫看來(lái)那些沿海的城市絲毫沒有遭受過(guò)戰(zhàn)亂的跡象。甚至比起歐洲城市來(lái)要整潔繁華得多。廣州耶穌會(huì)士對(duì)此的解釋是越是進(jìn)入明帝國(guó)的內(nèi)陸戰(zhàn)亂就越嚴(yán)重。由陸路北上的話將要穿過(guò)明國(guó)與清國(guó)的戰(zhàn)區(qū)。這無(wú)疑是件危險(xiǎn)的事情。因此廣州耶穌會(huì)極力勸阻他不要北上。杜；洛瓦神甫原本也打算就此留在廣州傳教。畢竟那個(gè)城市給他的總體印象不錯(cuò)。但他很快就得到了自己好友湯若望消息。這個(gè)在十多年前便來(lái)到中國(guó)的耶穌會(huì)神甫目前正身處蠻族所占領(lǐng)的北京城。據(jù)說(shuō)現(xiàn)在生死不明。得到消息的杜；洛瓦神甫毅然謝絕了廣州耶穌會(huì)的挽留，執(zhí)意北上尋找自己的好友。為此他不得不從廣州搭乘前往長(zhǎng)崎的商船，再由長(zhǎng)崎轉(zhuǎn)船去朝鮮的甕津，最后才搭乘朝鮮的一艘商船從天津衛(wèi)踏上了滿清的占領(lǐng)區(qū)。
饒了這么一大圈足足花費(fèi)了杜；洛瓦神甫五個(gè)月的時(shí)間。期間在天津衛(wèi)他還遭受過(guò)清軍的反復(fù)盤問(wèn)并查點(diǎn)被當(dāng)作奸細(xì)給抓了起來(lái)。不過(guò)無(wú)論如何對(duì)杜；洛瓦神甫來(lái)說(shuō)這一切都是值得的。因?yàn)樗K于在北京城城北的教堂中見到了自己闊別已久的好友湯若望。
咖啡的香味在書房里久久飄蕩著。這是杜；洛瓦從歐洲帶來(lái)的咖啡。說(shuō)實(shí)話湯若望對(duì)杜；洛瓦的這個(gè)禮物很是感動(dòng)。他已經(jīng)好幾年沒喝到咖啡了甚至都快忘記咖啡的味道了。周圍的書架上擺滿了各種各樣的書籍。泛黃的墻壁上掛著一張世界地圖。和歐洲的地圖不同在這張世界地圖中子午線被略去了，中國(guó)正好被呈現(xiàn)在地圖的中央，而地圖兩邊還各留空白。湯若望輕輕的咋了口咖啡，見杜；洛瓦對(duì)那副地圖很感興趣的樣子于是微笑著解釋道：“中國(guó)人堅(jiān)信天是圓的，地是方的。他們還認(rèn)為他們的帝國(guó)正好處于大地的中央。中國(guó)人不喜歡我們的地理學(xué)將中國(guó)置于東方一隅的見解。他們還無(wú)法理解地球是個(gè)由陸地和海水組成的球體。為此我們不得不改變地圖的設(shè)計(jì)來(lái)使他們感到心滿意足。喏，就象你現(xiàn)在所看到的世界地圖變成了這模樣。”
“我見過(guò)這樣的地圖。我是說(shuō)將中國(guó)畫在中間的世界地圖，”杜；洛瓦收會(huì)了目光品了口咖啡說(shuō)道：“廣州的學(xué)校里到處是這樣的世界地圖。不過(guò)那上面中國(guó)的位置不在正中央，子午線也沒被省去。歐洲、亞洲、美洲、非洲都畫得很詳細(xì)。除此之外上面還有兩個(gè)奇怪的大陸。據(jù)說(shuō)是大洋州和南極洲。中國(guó)人堅(jiān)信有這兩塊大陸的存在。只是還沒找到罷了。真是新奇的理論不是嗎？”
湯若望皺了一下眉頭，他在中國(guó)幾十年還沒聽哪個(gè)中國(guó)人說(shuō)過(guò)這樣的理論呢。不過(guò)這些日子倒是聽說(shuō)了南邊發(fā)生許多巨大的變化。特別是“神策門事件”雖然已經(jīng)過(guò)去快一年了但依然是人們口中不變的話題。按照北京城現(xiàn)在的版本“紅月之夜”的死亡人數(shù)足足超過(guò)了百萬(wàn)人。南明的首相孫露的這一“功績(jī)”絲毫不遜于當(dāng)年的曹操。而她更是成了人們心中惡魔的化身。想到這兒湯若望不由好奇的問(wèn)道：“你這次是從廣州來(lái)的吧。聽說(shuō)南明的首相是個(gè)女人？她在江南地區(qū)屠殺了數(shù)百萬(wàn)人?，F(xiàn)在那里籠罩在血腥的恐怖之中。有這樣的事嗎？”
“南明？你是說(shuō)明帝國(guó)吧。他們的首相確實(shí)是位女士。不少人都很敬重這位女士啊。那里的漁民認(rèn)為她是海神的化身。那海神好象叫媽祖吧。至于大屠殺什么的我可沒聽說(shuō)。只知道那里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)叛亂事件不過(guò)很快就被鎮(zhèn)壓了。我所到過(guò)的城市都很安寧富庶。廣州城更是難以想象的繁華整潔。絲毫沒有經(jīng)受戰(zhàn)亂的感覺。不過(guò)我倒是聽說(shuō)北邊滿人野蠻不化，燒殺擄掠，還吃人？我還聽說(shuō)這里的攝政王**？”杜；洛瓦把聲音壓低了問(wèn)道。原本北上時(shí)他還真的擔(dān)心湯若望會(huì)被野蠻人吃掉。不過(guò)現(xiàn)在看來(lái)吃人的說(shuō)法是在瞎掰。就不知道**的事情是不是真的了。
“哦，這怎么可能！這里的攝政王是個(gè)紳士。他能欣然接受西方的文明。現(xiàn)在大清使用的歷法就是歐洲的《時(shí)憲歷》。至于野蠻一說(shuō)也是純屬胡說(shuō)。范大人、馮大人都是難得的學(xué)者。吃人就更不可能了。大清是我所見過(guò)的最開明的東方國(guó)家。攝政王勇于革新，北京城在他的治理下恢復(fù)了往日的繁華。這可不是以前的明王朝可以比擬的。湯若望馬上反駁道。多爾袞對(duì)西方技術(shù)的興趣讓湯若望看到了一絲希望。于是他繼續(xù)說(shuō)道：“雖然現(xiàn)在大清的皇帝還是個(gè)孩子。但只要他從小接受基督教的熏陶。我有信心使他阪依基督教。使這個(gè)國(guó)家成為文明世界的一員。到時(shí)候羅馬教廷在東方對(duì)付新教徒就有了強(qiáng)而有力的后盾。”
眼見湯若望越說(shuō)越興奮杜；洛瓦一方面驚訝于湯若望取得了如此大的成就。竟然有機(jī)會(huì)改變一個(gè)東方皇帝的信仰?？闪硪环矫嫠矊?duì)湯若望的看法持保留意見。這一路從天津衛(wèi)到北京杜；洛瓦幾乎沒看見什么教堂。就算湯若望現(xiàn)在所擁有的這座教堂規(guī)模也比不上廣州的那座大教堂。更何況他在南方看到不少城市都有小型的教堂。而且北京城在杜；洛瓦的眼中蕭條得很。這里的街道臟稀稀的，到處是塵土。這種感覺就象是到了中亞的某個(gè)國(guó)家一般。雖然充滿著東方情調(diào)卻也同時(shí)透著一股子愚昧的味道。
杜；洛瓦不一為然的表情引起了湯若望的注意。只聽他咳嗽了一聲補(bǔ)充道：“親愛的杜；洛瓦，雖然這里的官員比較開明。不過(guò)大清還是一個(gè)東方國(guó)家。你還是要小心你的措辭?！?br/>
杜；洛瓦聽罷會(huì)意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。無(wú)論是“殺人魔”還是“吃人狂”都不過(guò)是兩個(gè)交戰(zhàn)國(guó)家互相詆毀的措辭罷了。作為一個(gè)外來(lái)人為這種事情爭(zhēng)論顯然是無(wú)意義的。于是他將話題一轉(zhuǎn)問(wèn)道：“這么說(shuō)你現(xiàn)在很受大清皇室的推崇咯。聽說(shuō)那個(gè)攝政王對(duì)西方的科學(xué)感興趣好象還封你做他們的天文學(xué)家??？”
“是欽天監(jiān)監(jiān)正，”湯若望自豪的糾正道：“攝政王殿下還讓我全權(quán)負(fù)責(zé)鑄造大炮以及制造火槍的工作?！?br/>
“鑄造大炮？制造火槍？”杜；洛瓦眉頭一皺問(wèn)道。身為神甫的湯若望理應(yīng)向人傳播神的旨意。怎么跑來(lái)東方做槍械師了呢。
“是啊。大清這次南下遇到了南明火槍部隊(duì)的阻擊。所以攝政王也想組織大清自己的火槍部隊(duì)。他還向我請(qǐng)教了歐洲的兵制。我結(jié)合自己所知的知識(shí)向他介紹了西班牙的編制。要知道大清目前還只能制造火繩槍。我建議大清將長(zhǎng)矛兵居于中間，滑膛槍士兵位于側(cè)翼。這樣長(zhǎng)矛兵打起來(lái)很順手，滑膛槍士兵也可以穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厣鋼簟z政王聽了之后贊不絕口。當(dāng)下就封我做了梅勒額真。所以我的朋友，我現(xiàn)在是大清的軍官了?！睖敉詭У靡獾恼f(shuō)道。每個(gè)來(lái)東方的傳教士都會(huì)接受一些專門的訓(xùn)練這使得他們?cè)谠S多東方國(guó)家都能充當(dāng)天才的角色。以便他們能順利的向這些野蠻傳播文明。如今的湯若望在滿清就是一個(gè)文武全才。
“哦，我的上帝啊?！倍?；洛瓦聽了湯若望的陳述連忙劃了一個(gè)十字。不過(guò)就憑湯若望這個(gè)來(lái)自科隆的德國(guó)牧師真的能幫助這野蠻人的國(guó)家建立起一支類似歐洲的火槍部隊(duì)嗎？他們的對(duì)手明帝國(guó)可不是美洲瑪雅土著。那日在海上的遭遇讓杜；洛瓦現(xiàn)在都還心有余悸。
不過(guò)湯若望可沒那么多的憂慮。只見他眉飛色舞的繼續(xù)說(shuō)道：“不過(guò)從前方繳來(lái)的明軍裝備來(lái)看還真先進(jìn)。沒想到我離開歐洲十多年歐洲的武器竟有了如此大的進(jìn)步。幸好在我和南懷仁、利類思、安文思的努力下大清也能勉強(qiáng)制造簡(jiǎn)單的燧發(fā)槍。當(dāng)然在性能射程上還是比不過(guò)明軍的火槍。那畢竟是歐洲人的杰作。”
湯若望說(shuō)到這兒連忙起身走進(jìn)了旁邊的一間密室，不一會(huì)兒便取來(lái)了一支閃著金屬光芒的步槍遞給了杜；洛瓦說(shuō)道：“瞧，這做工，這手感。你很難相信這支槍竟然是從后面裝彈?？催@里就是單倉(cāng)。奇特吧！你知道現(xiàn)在歐洲哪個(gè)國(guó)家能制造如此精致的武器？”
“上帝啊，”杜；洛瓦驚訝的看著眼前的火槍不斷的劃十字道：“湯若望我的老朋友，老實(shí)和你說(shuō)吧。我也是第一次看見如此可怕的武器。我離開歐洲時(shí)歐洲大陸上的不少國(guó)家還在使用滑膛槍。只有荷蘭、英國(guó)、瑞典、西班牙等少數(shù)國(guó)家使用燧發(fā)槍。更別說(shuō)這種從后面裝彈的燧發(fā)槍呢?！?br/>
“你說(shuō)這不是歐洲制造的？別開玩笑了，不是歐洲國(guó)家制造的，難道是那些東方土著制造的嗎？要知道在中國(guó)連三角函數(shù)知道的人都很少呢。不過(guò)，奧斯曼帝國(guó)倒有可能。難道伊斯蘭世界發(fā)明了新武器。哦，上帝啊。若是那樣的話又將是我們基督徒的一場(chǎng)劫數(shù)?！睖敉P算著可能發(fā)明這種新武器的國(guó)家。
杜；洛瓦聽罷不由沉吟了一下決定還是將自己那次的海上遭遇以及他在明帝國(guó)沿海地區(qū)的所見所聞原原本本的向湯若望講了一遍。當(dāng)杜；洛瓦口干舌燥的說(shuō)完自己的“東方奇遇”后。這下輪到湯若望在那里拼命劃十字了。在海上擁有強(qiáng)大的艦隊(duì)、在沿海港口擁有堅(jiān)固的炮臺(tái)、在城鎮(zhèn)設(shè)有市民議會(huì)。杜；洛瓦口中所提到的哪個(gè)明帝國(guó)還是自己以前所認(rèn)識(shí)的哪個(gè)愚昧搞海禁的明朝嗎？過(guò)了半晌湯若望才喃喃的開口問(wèn)道：“這個(gè)你剛才說(shuō)印度洋上有中國(guó)人的私掠艦隊(duì)？他們還在香料群島建有殖民地？”
“是的，這是我在印度洋上親眼看見的。據(jù)說(shuō)中國(guó)人的私掠艦隊(duì)和他們的海軍關(guān)系密切?！倍牛宦逋呖隙ǖ?。接著他想了一下又補(bǔ)充道：“海上私掠、議會(huì)、重商主義以及對(duì)海外殖民地的**。你不覺得南方的明帝國(guó)同那些新教國(guó)家很類似嗎？”
“你是說(shuō)有新教徒的國(guó)家?guī)椭厦鳎炕蚴怯行陆虃鹘淌坑绊懼厦鞯臎Q策者？難道說(shuō)南明回成為新教國(guó)家？”湯若望發(fā)現(xiàn)事情越發(fā)嚴(yán)重了。若是南明最終蛻變?yōu)橐粋€(gè)信奉新教的國(guó)家那他就更應(yīng)該幫助大清消滅邪惡的新教徒。這是一個(gè)天主教徒的神圣職責(zé)。因?yàn)樵跍敉男闹行陆掏蕉际呛１I、騙子、人口販子以及褻瀆神靈的人。新教國(guó)家都是流氓國(guó)家。
“這倒不至于，我在明帝國(guó)雖然也見到了不少加爾文教徒。但總的來(lái)說(shuō)天主教在中國(guó)的南方沿海發(fā)展的不錯(cuò)。那里的普通民眾都能接受牧師就象他們接受佛教的神職人員一樣。明政府對(duì)各類宗教都采取寬容的態(tài)度。各種宗教都能和睦相處。簡(jiǎn)直太神奇了。”杜；洛瓦不由的贊嘆道。因?yàn)樵诿鞯蹏?guó)他親眼看見了天主教、新教、伊斯蘭教、佛教、道教等等各種宗教和睦相處。
“上帝啊，杜；洛瓦你所看見的明帝國(guó)究竟是怎樣一個(gè)國(guó)家??？還有他們?cè)趺纯赡茉谌绱硕痰臅r(shí)間里取得如此大的發(fā)展？”湯若望的目光又回到了那把步槍上?，F(xiàn)在看來(lái)這種火槍很有可能就是南明自己制造生產(chǎn)的。若是這樣的話大清面對(duì)的將是一個(gè)可怕的對(duì)手。但他依然會(huì)站在大清這一邊。因?yàn)槟厦鲹碛行陆虄A向這是不掙的事實(shí)。但湯若望并不知曉明帝國(guó)的這種傾向來(lái)源于它的首相，而首相孫露的這種傾向則來(lái)源于后世哪個(gè)脫胎于新教幾乎支手遮天的國(guó)家。
“這我也不清楚。這是一個(gè)能將這個(gè)時(shí)代頂尖的科學(xué)知識(shí)制造殺人武器的國(guó)家，但它同時(shí)又能包容其他文化和宗教。東方人就是這么讓人難以琢磨?！倍?；洛瓦感嘆的說(shuō)道。
面對(duì)杜；洛瓦的感嘆湯若望卻凝重起來(lái)。只見他一臉嚴(yán)肅的對(duì)杜；洛瓦說(shuō)道：“杜；洛瓦，我看你有必要同大清的范大人當(dāng)面談一下?！?