“…塵歸塵，土歸土，還是入土為安吧！”
秦錚雖佩其忠誠，卻是無意成全，至少，在自家修到先天之前，沒這個打算。
當(dāng)下就是一嘆，發(fā)出一個火球，落在風(fēng)九遺蛻之上，然后正欲轉(zhuǎn)身退去找個家什裝骨灰，忽發(fā)現(xiàn)一樁奇事，不由“咦”了一聲，停下腳步。
原來他自持這火見物就著，本意轉(zhuǎn)眼就能將此人遺蛻燒成一堆白灰，不料卻被道袍擋著，只是在外面泛起一層光焰，里面卻是沒燃起來。
知此袍乃是奇物，當(dāng)下也顧不得晦氣了，忙七手八腳撲滅自己放的火之后，剝了下來，拎起一看，只見這袍材料奇特，非絲非帛，不知何物所織，一燒之后，這袍非但無損，反而像漂洗過一樣，既煥然一新，提在手里，也是輕飄飄的，宛如無物。
當(dāng)下就把袍子折疊起來，連同小袋，一起塞入袖中，再發(fā)了團火，這次果就燃了起來。轉(zhuǎn)身出去提著斷劍，找了兩塊木板，先把骨灰一起戳起，再幾劍把地下字跡刮掉，然后出在廟前刨了個坑，把一堆骨灰全部埋在一起了事。
做完這些后，回到大殿，摸出小袋，細細研究起來。
正準(zhǔn)備輸入真氣探查之際，忽地一拍腦袋，不知那根筋抽了，又臨時變卦，轉(zhuǎn)而升起試驗一把傳說中的滴血認主的念頭。于是把中指放到嘴邊，忍痛一咬，擠出幾滴血來，涂抹上去。
結(jié)果不出意外，等了半響，也是然并卵，沒產(chǎn)生什么化學(xué)反應(yīng)。不由啞然一笑：以前就覺得，在仙俠世界里，這前世小說最常見的橋段根本就沒卵用――莫說法器本就沒多少靈性了，就算有，這仙道，卻是法力為尊，需要的是力量，道人收付法寶也是力壓。你又不是爹盤古、媽鴻鈞，那個法寶會因你滴了一顆血就來認你？
暗自腹誹一番后，再使出打開法寶囊的正確方式――握住袋子，鼓起一身真氣，輸入其中，凝神細細探查起來。
不料這袋子雖才三寸見方，卻是宛如饕餮，內(nèi)里像有一個無底洞一般，他死命灌輸了半響，丹田都感覺有些空虛了，卻還未探查到有禁制的跡象。
媽蛋，對上尸怪，老子無能為力也就罷了，你媽一個死物，也欺負老子功行淺薄么？老子今天就和你耗上了，還真就不信這個邪？
一念至此，也不由有些羞惱，當(dāng)下就摸出小瓶，磕下一顆通脈丹，靜坐半響，待藥力化開，真氣恢復(fù)之后，又握住袋子，和它較起勁來。
所謂有志者，事竟成。這次，終于在真氣堪堪耗盡之際，感覺到一層堤壩，抵御著自家真氣的侵襲。當(dāng)下，就是精神一震，又嗑下一顆丹，回氣之后，奮起一身真氣，死命朝那堤壩沖擊起來，不料，這袋雖是失了主人法力滋養(yǎng)，變成了無源之水，但內(nèi)里禁制卻是頗為堅固，一時間既是沖之不開。
秦錚也發(fā)了狠勁，一時間就和這禁制耗上了，轉(zhuǎn)眼，已是東方微明，快到寅時，也不知沖了幾回，又是一次真氣耗盡，這禁制終是搖搖欲墜，大喜之下，也不再嗑丹，盤膝坐下，行功回氣后，正欲一鼓作氣沖開此袋。就聽得一聲呻吟，轉(zhuǎn)眼一看，卻是致一子雙眼微動，似有清醒跡象。
罷了，畢竟一件死物，終無人命珍貴。?再說這袋已是無源之水，水磨功夫，遲早有打開之日，也不差這一時半會。
當(dāng)下，就是一嘆，將這袋納入袖中，起身給致一子塞了顆丹，喂了點水，再抵住后背，又為他渡了次氣。
片刻后，致一子睜開眼睛，大叫一聲：“痛煞我也，那怪呢？我現(xiàn)在卻是在哪里？”
“你受傷之后，觀主和那怪大戰(zhàn)一場，那怪不敵，落荒而逃，觀主追殺去了。我們現(xiàn)在卻是在廟里?！?br/>
秦錚暗自一嘆，托起他，溫言道：“我為你渡氣行功了幾回，現(xiàn)在感覺好些了么？”
這么一說，致一子方才回魂，想起前事，本能的就欲行功療傷，才一提氣，就感覺經(jīng)脈痛如刀絞，丹田卻是空空如也。
秦錚見他面色慘白，額頭上冷汗直往下冒，顯是劇痛所致，但他卻似乎不覺，反而嘶吼起來：“怎會這樣？我的真氣呢？我的經(jīng)脈呢？”
嘶吼幾聲，猶不敢置信，掙扎起來，似欲盤膝行氣。卻是渾身癱軟，哪里翻得起來？
秦錚心中惻然，按住他，勸慰道：“別這樣。你傷雖重，但對門內(nèi)師長而言卻是小事一樁。再說天無絕人之路，九州之大，總有靈藥，可恢復(fù)舊觀?！?br/>
嘴里這樣勸慰著，心里實是有些凄涼，頗有些兔死狐悲的感覺。
說實際，仙道確不乏靈藥，縱是活死人，生白骨，亦非難事。對致一子的傷勢來說，也無需什么三光神水，萬載空青之類的頂級仙藥。只要一顆乾元換骨丹之類，便是丹到疾除。
雖說傷不算什么大事，但獲得門中賜下靈藥救治的機會，卻實是渺茫。
無他，致一子經(jīng)脈寸斷，已是道基盡毀，實是沒有多少救治價值了。不然，樸清子也不會棄之不顧了，而是當(dāng)時就要想辦法。玄陰幡再珍貴，畢竟只是死物，如何能比得上金丹在望的天才？
其中原因，細說起來，卻是歸結(jié)到三部四家這仙道正統(tǒng)修法之上。
原來仙家三部，雖說自人之精氣神三寶，各擇一寶起修，以為依憑。但歸根究地，精氣神三者，卻依附人之肉身、軀殼，而得以為存。
玄部之要，在于磨煉肉身，以圖化身神魔。肉身對玄修之重？自是不消說。
真部早期幾與玄部無二，筑基全在肉身上下功夫，也不消說。神部，說是不問元氣、肉身，專一習(xí)練神魂。但神魂不會從天而降，憑空產(chǎn)生，總得有個來處。
若問最初從何而來，除了盤古鴻鈞之外，怕是三清、接引之輩，也說不出個所以然？但落到人體后，卻是人盡皆知，幾是三歲頑童也知道的道理――人要吃飯睡覺，不然便會精神萎靡，困餓而死。
故而，神魂實是源于一身氣血物質(zhì)精華滋生、飲食休眠溫養(yǎng)。再說此物又最是脆弱，須得肉身驅(qū)殼，以為屏障保護。至少，在練成陰神之前是這樣，借體顯圣、內(nèi)景外顯之輩，縱能離體神游，呼風(fēng)喚雨、宛如神圣，但終歸也有個期限，不能離開肉身太久。想那李玄，得老君親炙，離體神游也不超七日之期，遑論其他？
所以，神部所謂不問元氣、肉身，不過是說注重?zé)捝瘢瑹o暇別顧而已，而非出神即可拋棄肉身。在修煉初、中階段，肉身、驅(qū)殼，也是重中之重。
至于旁門雜家，只是說修煉方式別出心裁，在精氣神三寶之外，另找出一條依附天才地寶、法器丹藥而循階而上的別路而已。本質(zhì)上卻無法超越三部之限。
所以，才說致一子道基已失。除非，轉(zhuǎn)世重修，或者舍棄三部正法，干脆走香火成神的路子。雖說，對他現(xiàn)在的咖位而言，這也是天塹，但理論上講，好歹還是一條出路。
故而，樸清子才就此放棄！
當(dāng)然，天下之大，無奇不有。再者，他前世也看過不少廢材雄起的段子，所以，也不敢就此下斷論。
若他真是氣運驚天，有幸得遇金丹加的高人垂憐，這等傷勢，也不過人家伸伸手或拋顆丹的事！
秦錚救治致一子。一是出于人道主義。二者，也不乏萬分之一的撿漏心思。
他此番心念，說來話長，其實不過轉(zhuǎn)眼間事。話說致一子，雖有些根性，畢竟年少，再說此等陡然從天堂墮落地域的反差，就是心性堅定的積年老宦都承受不住，何況是他？
故而，秦錚雖百般勸慰，他還是嘶吼不止，折騰半響，最后又嚎啕大哭起來，說父母弟妹皆盼著他拜入仙門，以出人頭地、光宗耀祖，現(xiàn)在這副慘樣，活著也是負擔(dān)累贅，縱治好也是廢人了，何顏面對家人之類？哭到后來，既祈求秦錚一掌把他拍死算了。
秦錚縱心硬如鐵，也不禁心中惻然，只得聞言又勸慰一番，少不得說了番肖炎、紀(jì)長空之流，如何咸魚翻身，登臨絕頂，稱霸三界，踩神帝、泡仙女的傳奇經(jīng)歷，好說歹說，總算是打消了他的死志。
致一子終是重傷在身，精神不濟，折騰半響后，又沉沉睡去。秦錚一看天色，一輪朝陽，已躍出天際，此時妖鬼之流早已歸巢，趕路卻是無礙了。
當(dāng)下，也不耽誤，稍微布置一番，掩蓋一下行跡之后，就背起致一子，出廟向原路而去。
“這不是致真小道長么？怎么原路返回來了？”
下得坡來，沒走幾里，就聽得一聲呼喚，抬頭一看，前方不遠處，立著一人，卻是鹿塵禪師。再凝神細看，卻見禪師一身袈裟、須眉俱是沾有露水，頗有些風(fēng)塵仆仆之色，想是一大早就趕過來。
當(dāng)下就有些疑慮，嘴上卻不敢怠慢，見禮之后，就九真一假。除卻把地道所得推在樸清子身上外，余下事情原委，皆不隱瞞，竹筒倒豆子一般，霹靂巴拉的一說。
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