第九十三章門前彩燈高高掛兒子得官回了家（二）

    因此，雖然把妻子比喻為財不太妥當(dāng)，但是說實話她就是你實實在在的財富，實實在在的利益所在。所以有妻妾成群旺家財之說。

    就男人而言，當(dāng)你財源滾滾，旺財之旺勢勢不可擋之時，你的情人小老婆也是得來容易之時，也是你的偏財臨命之時。但當(dāng)勢弱影孤之時，北風(fēng)吹過滿屋寒，衣單被薄人寒顫之時，不要說情人，連老婆你也悟不住。這妻財可是真的要睡到別人被窩里了，捂也捂不住了，更不用說壓制了。所以但凡是日下坐著梟，傷，殺，劫的人，夫妻關(guān)系非常容易出現(xiàn)問題，疏導(dǎo)是最好的辦法。中國古代是完全的壓制封閉，所以中國古代悲情連連，孔雀東南飛，化做蝴蝶眠。這些就是古代中國人的悲情故事，現(xiàn)在應(yīng)該感謝新社會新制度給人們的由自。

    人這一生是是非非，過亦或艱。因此，你們年輕人都要珍惜眼前的每一天。人有旦夕禍福，何堪思緒萬千呢？別想那么多了，簡單地過好每一天?！惫褘D說罷了望了望陳雪道：“你們家近日內(nèi)有紅白之事，你小心點。”

    “啥？嬸子您說啥？”陳紅沒等陳雪說話搶先問道。

    “來福奶，我們家有事？有啥事？”陳雪驚訝地問道。

    寡婦看仨人不吵了，也不回答因果又慢聲細(xì)語地說起命理來：“接著下午的講。學(xué)八字就是在學(xué)習(xí)生活中的至理，月令為什么要首論？一個單位需要一個領(lǐng)導(dǎo)，一支軍隊需要一個司令，月令就是一個單位的領(lǐng)導(dǎo)，單位搞好搞不好首先要看領(lǐng)導(dǎo)帶頭人。一支軍隊打好仗打不好仗，司令員是關(guān)鍵。同樣如果一個八字的月令有問題了，那么這個命盤就出問題了。

    這也是為什么月令是只能保護(hù)不能打壓的道理。好比一個單位，眾人推舉出一個好領(lǐng)導(dǎo)。好的領(lǐng)頭人，當(dāng)他正在勁頭十足地領(lǐng)導(dǎo)眾人努力奮斗干事業(yè)時，你當(dāng)頭一棒把他打壓下去，那么這個單位的工作能搞好嗎？同樣如果一支軍隊正在打仗，司令員正在帶領(lǐng)士兵沖鋒陷陣，你在此時鳴金收兵，這仗能打勝嗎？一樣的道理，八字中月令就是一個總理全盤命局的司令，這個司令你是只能保護(hù)，添加他的力量。而不能直接平抑或克制他的力量。這就是月令提綱只生不抑不克的道理，但是也不能無限制的生助而不加監(jiān)督，隔位制衡便是一種監(jiān)督機(jī)制。

    比如說，一個命盤，以官星為月令提綱，那么生旺他的是財星，而生旺財星的是傷食，也就是說傷食是生旺財星之源，而傷食卻又是克制官星之神。那么這個傷食就是監(jiān)督官星的機(jī)制，是制約官星無限度的沖鋒的機(jī)制，這就是盲卦中隔位為吉用的用神取用方法，也是官星即忌見食傷又取食傷為用神的道理。因為官星用財星生旺。傷食卻是財星之源的原因。如果一個命盤以官為總理提綱，這時就要在命盤中找到有力的支持，這個支援來自于財星，如果這個命盤官星顯耀。但是財星弱小，又無食傷財源來節(jié)制官星狂妄自大的勢頭，那么這個命局不以好命看。雖然是官星統(tǒng)領(lǐng)了提綱，也不能以官顯命貴推論。

    回到生活中來，如果一個企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)著一個既無資金又無資源的企業(yè)，那么這個企業(yè)家即便是能力非凡，也無法把這個企業(yè)搞好，這個企業(yè)沒有長期發(fā)展的動力，無論多么有能力的領(lǐng)導(dǎo)也搞不好這個企業(yè)。

    從這些道理中我們可以看出，在推論命理時不能無所顧忌的尋找用忌神。尋找用忌神只是一種臆造的理想主義思想而已。就八字而言，扶抑論是不科學(xué)的，只是古人的臆想理論，這種思想來源于儒家思想中的中庸之道，這種思想理念認(rèn)為但凡旺盛的就要抑，但凡弱小的就要扶，補(bǔ)。抑要有的方法，扶要有扶的辦法，不能見旺就壓，見弱就扶。

    那么，我們順著這條思路來分析一下八字的抑扶論，還如以上所述，我們設(shè)定一個官星統(tǒng)領(lǐng)命盤的人。以日主甲木為例，克我者為官殺，那么克甲木者庚辛金，甲生七月為七殺格局，甲生八月為正官格局。如果用抑扶論，這個官星是旺盛的，那么就要去抑制，拿什么來抑制？只有火能克制申辛金，如果我們不取財星為用神而直接取用食傷，那么，這個命盤就一定是一個病態(tài)的命盤。這種命局的人多數(shù)有牢獄之災(zāi)，薄熙來就是這種命盤。造成這種命盤的人出現(xiàn)問題的原因很簡單，當(dāng)官星統(tǒng)領(lǐng)命局時，這個人有領(lǐng)導(dǎo)才能，官星自我約束意志強(qiáng)，有壓力就有動力，有動力就有責(zé)任心，有責(zé)任心就能做到責(zé)人責(zé)已，領(lǐng)導(dǎo)眾人。這種情況需要的是財星的勤勉兢業(yè)，而非傷食的狂妄自大，好動好想，任性好強(qiáng)了。這種命局的人人生目標(biāo)往往容易好大喜功，我行我素，缺乏謹(jǐn)慎的態(tài)度，勤懇的精神，出現(xiàn)問題是遲早的事情了?？梢娨址稣撌嵌嗝吹幕闹嚵?。

    我們再來推論一下扶助，看看抑扶論們設(shè)想的扶是如何用在弱小的十神上的。仍以甲生酉月為例，甲生酉月，辛金旺，也就是官旺，用五行四季旺相休囚死來推演，那么這種命盤就是官旺，印相，財休，傷囚，比死?，F(xiàn)在我們用抑扶法來設(shè)定，扶助就要扶弱者，而這個命盤的弱者是誰？當(dāng)然是比劫，比劫處于死地自然是最弱的一個十神，那么下面我們要做的就是扶助比劫，什么可以扶助比劫呢？當(dāng)然是水，也就是印了，因為印是比劫之母。我們來看看這個命盤如果按扶抑法來扶助命盤中的比劫會是什么樣子的結(jié)果。

    當(dāng)命盤中的印綬取為用神時，印綬代表了什么？印綬是權(quán)利，聲譽(yù)，房產(chǎn)，懶惰，思想的象征。比劫是自私，固執(zhí)，貪婪。分奪，兄弟姐妹的象征。一個官星統(tǒng)領(lǐng)命盤的人，責(zé)任，公平，勤奮是他的天性所屬，這種人如果只重視權(quán)利，名譽(yù)，又多思多想，好思懶做，然后再去加強(qiáng)他的自私。貪婪，固執(zhí)。那么這個官吏會是什么樣子的領(lǐng)導(dǎo)者呢？不言而喻，這是一個貪婪的好思懶做的喜歡爭權(quán)奪利的人，這種人能成為一名合格的領(lǐng)導(dǎo)嗎？這種人有前途嗎？不言自明。

    學(xué)習(xí)八字要舉一反三仔細(xì)推敲其中的道理，辰戌丑未是四季之時，本氣是土，同又是四庫之地，并且所藏雜氣的力量很大。丑為冬季的土是金的庫藏之地，同時冬天的土中水也很旺。冬季寒風(fēng)吹刺骨，路上結(jié)冰行人歸，所以水也很旺。

    未是夏天的燥土，是木的庫藏之地。同時夏天的火也很旺，夏季高溫燥熱天，堂前燕子窩內(nèi)空。所以說夏天陽光焦灼，火很烈。

    辰為春季的土是水的庫藏之地。同時春天的土中木也很旺，三月春風(fēng)吹人醉，草木俱發(fā)艷陽天。所以三月的木正在發(fā)牙。著綠，木很旺。

    戌在九月，土的本氣，火的墓庫，同時秋季金也很旺，金秋九月火土藏。九月份正是收秋的季節(jié)，金自然很旺盛。

    可以說，生于辰戌丑未是四季土月的八字，月令提綱中三種氣流都很濃，很強(qiáng)。也可以這樣理解，生于辰戌丑未是四季土月的人，月支里一個司令部里坐著三個司令。三個司令官都很強(qiáng)，輪流在值班，在坐莊。所以在推論辰戌丑未四季土月的人時就不能單一的看土的月支本氣，辰戌丑未四季生的人月令三氣并存，復(fù)雜多變，同樣四季土月生的人也思想復(fù)雜多變。在實踐中，四季土月生的人也就是性格多樣化，受制于八字其他神煞的影響產(chǎn)生多樣化的性格。

    子午卯酉四仲之月，內(nèi)藏單一，不復(fù)雜，所以四仲月生的人多數(shù)思想單純，意志堅強(qiáng)，沒有那么多的復(fù)雜情緒，情感世界不大受外界的影響，又因是桃花將星的歸屬之地，所以子午卯酉四仲之月生的人多數(shù)具有領(lǐng)導(dǎo)才能，并且是性情中人，風(fēng)情萬種容易處處留香。

    寅申巳亥是一季之首月，又謂四孟之地，內(nèi)藏祿神驛馬。所以寅申巳亥月出生的人多數(shù)命入貴格，本氣很重，雜氣為輔，在論證寅申巳亥出生的人時，以月令本氣為主。

    定了月格論六親，我們知道，八字中財星代表了父親，官殺代表了兒子，印綬代表了母親，把他們放一起，本來是一家人，可是卻有著生克制伏的關(guān)系。我們知道財星是生官的，官是生印的，而財又是克印的。把他們的關(guān)系放到生活中去理解你就知道為什么八字命理學(xué)魅力無窮了。八字中男命的兒女是官殺星，是財星衷情于印星生育的兒女，生活中兒女是什么？兒女是父親的債，而母親卻不是兒女的欠款，兒女看到母親閑著沒事心態(tài)會很安逸，但是如果父親閑云孤鶴般的悠閑自得，那么兒女看到就會心里很不舒服。為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？理解了八字你也就理解為什么父親一直在為兒女付出，卻得不到兒女的理解。而母親閑著沒事兒女看到心里卻很愜意，心安理得地供養(yǎng)著母親，卻對父親要求很多。為什么？因為但凡是一個命盤官星旺象的八字，就一定要有一個活躍的生命力強(qiáng)的財星來扶助生旺官星，而印星閑置不用最好，越閑越好，這就是八字官星定格者財星是用神，印星是閑神的道理。

    一個家庭，當(dāng)父母兒女共同在一起生活時，父親最活躍，最忙碌，最能制錢，而母親處于閑置狀態(tài)，只是做做家務(wù)什么事情都不參與，那么這家庭基本上是美滿的，安定的，有次序的。兒女對財富的渴求是無止境的，財星一生勞碌直至到死，如果一直處在為兒女奉獻(xiàn)的狀態(tài)，這種情況下兒女自會心安理得，那么做為父親的財星也就盡到自已責(zé)任。兒女永遠(yuǎn)不會嫌父親掙回來的錢財多，你掙回來的錢財永遠(yuǎn)不夠兒女享用的，并且越多越好，財越多越旺盛官殺星就最壯碩，兒女星就越耀眼。而對于印綬的母親來說，兒女的心理就不象對財星那樣看待的，母親盡可閑情逸致地在家生活，兒女看到母親越是閑心里就越好受，供養(yǎng)母親就是兒女的職責(zé)，兒女心安理得地供養(yǎng)著母親，看到母親平安幸福兒女就會產(chǎn)生一種成就感，官星越顯耀，供養(yǎng)出來的印綬越美麗。所以古往今來愈是有成就的官僚越是對母親情意深厚，原因就是因為官星生旺印綬星，兒女供養(yǎng)母親，奉獻(xiàn)給母親沒有怨言，但是如果你反過來讓兒女供養(yǎng)父親，兒女的心里就很不舒服。特別是八字中官星顯耀的人，反過來看一個官星弱勢甚至不顯的八字，這個人一般而言不孝順，沒有敬畏母親之心。

    原因是什么？原因就是因為財星是生旺官殺星的，財星一生奉獻(xiàn)，勞碌致死，兒女會笑納接受，不會有過意不去的感覺。但是當(dāng)母親奔波勞碌時兒女就會有負(fù)罪感，總感到讓母親辛苦是自已的無能，是一種罪過。反過來看，如果財星弱，無法生益官星，官星自已還照顧不了自己時，如何奉養(yǎng)母親呢？自然就不孝了。

    由此你就不難理解，一個八字，如果官星司務(wù)命局，就一定要有一個活躍的強(qiáng)壯有力的財星來扶助生旺他了，而印星閑情逸致的安逸在一邊就是最好的命盤了。

    古往今來，為什么同命不同象，其原因就在于受六親的影響非常大，父親母親從幼年時期開始是直接影響兒女的重要因素。到了壯年時期，妻子的影響更大，也就是八字中財星的影響力非常重要，財星影響著官星的進(jìn)宜，影響著官星的榮辱。但凡是一個成功的男人背后必有一個活躍的，精力充沛的，勤勞善良的，持家有方的女人。當(dāng)然這名成功人士也會有一名識大體，顧全局，明世理，德性高的母親。妻財是位忙神，操持家務(wù)。印母卻是位閑神，主持家務(wù)。這樣才能催生出一名功績卓著，公正避偏，德高望眾的官人。

    這就是八字以官星司令全局，必取財星為用神，用傷食平衡官星，取印綬為閑神，受益之神的道理。

    看看過往成功人士的八字就知道為什么是這樣的道理了。

    八字來源于生活，生克制化運行其中?！闭f到這里，先生望了一眼眾人，說道：“應(yīng)休息了，明天再講。”說罷起身回里屋去了。

    “奶奶，來福奶俺家會啥事？”陳雪望著來福奶的背影問道。

    “過幾天你就知道了?！惫褘D丟下一句話，進(jìn)里屋休息去了。

    二毛幾個人立著耳朵得下文哩，等半天也沒聽到里屋里傳出一句話，于是又閑侃了一會兒，也各自休息去了。

    正是：

    門前彩燈高高掛，

    兒子得官回了家。

    高堂之上坐老母，

    父君奔波在天涯。(未完待續(xù)。。)

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