“虔誠(chéng)護(hù)盾”這個(gè)神術(shù)可以為受術(shù)者形成一個(gè)神圣靈光護(hù)盾，減輕傷害；“移除恐懼”可以壓抑恐懼感使受術(shù)者的無(wú)所畏懼；“堅(jiān)韌術(shù)”、“蠻力術(shù)”可以為惡魔們提供更持久地戰(zhàn)斗和力量提升；“死亡喪鐘”則可以加快受傷尤其是瀕死惡魔生命的流失速度；“抵抗能量傷害”則可以加強(qiáng)惡魔們抵御類法術(shù)能力地傷害.......
如果說(shuō)在以前一開始接觸的時(shí)候，惡魔們還不能完全適應(yīng)神術(shù)加持的話——無(wú)論牧師還是惡魔戰(zhàn)士。那么上千次戰(zhàn)斗下來(lái)，麥洛伯爵麾下的這些惡魔早已習(xí)慣了，神術(shù)一旦加持完畢，也就意味著該他們上場(chǎng)了，畢竟神術(shù)加持可不是無(wú)窮無(wú)盡的，加持的數(shù)量與時(shí)間既要看神術(shù)地等級(jí)也要看牧師的實(shí)力，一位主教與初級(jí)牧師地加持肯定是有區(qū)別的，當(dāng)然到了高級(jí)牧師的程度自然有一定的能力來(lái)調(diào)節(jié)施術(shù)范圍和能量大小。同樣地道理，惡魔陣型的混亂也注定了難免會(huì)有些遺漏的家伙，不過這不影響大局，而且在深淵，神術(shù)地時(shí)間更是短暫。
神術(shù)加持地效果還受信仰程度的影響，因?yàn)樵谑苄g(shù)過程中，信徒的信仰之力將如一片枯葉進(jìn)入火堆一般，雖然看上去沒區(qū)別但是實(shí)際上終是添加了燃料，一位虔誠(chéng)的信徒甚至添加的是木材，圣力會(huì)吸取這個(gè)時(shí)間的信仰之力來(lái)進(jìn)一步維持，雖然利用率極其低下，但這是魏曦允許的，否則如果虔誠(chéng)不虔誠(chéng)，是不是信徒等到的一樣多的話，那么我為什么一定非要信仰你呢？絕對(duì)的虔誠(chéng)產(chǎn)生不易，對(duì)于大多數(shù)普通人來(lái)說(shuō)，神與人之間何嘗不是一種交換呢？對(duì)于統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，差別對(duì)待才是統(tǒng)治的王道，一視同人只會(huì)一事無(wú)成，因?yàn)椴罹嗤潜娚斑M(jìn)的動(dòng)力——榜樣就在前面。
雖然加持的神術(shù)都是些初級(jí)神術(shù)，但是也架不住數(shù)量??！由于神術(shù)出自同一神袛，因此神術(shù)之間除非極端對(duì)立的外，相同作用的不僅不會(huì)其沖突，反而會(huì)自我調(diào)整達(dá)到一加一大于二地地步?？謯W巫妖領(lǐng)主看著那不斷閃爍的神術(shù)光輝和惡魔們身上那亮堂堂的神術(shù)光彩，不禁對(duì)麥洛伯爵的實(shí)力和原本身份評(píng)價(jià)再次提高。
深淵并非沒有神術(shù)存在，雖然神的牧師極其稀少，倒也不是完全看不到，尤其是邪惡諸神的牧師，有時(shí)會(huì)與惡魔貴族們有所勾結(jié)。其次，深淵中還有那些憎恨所有的神祉，不需祈禱或祭拜便能施展神術(shù)地褻du祭司存在。褻du祭司通過一種特殊的冥想儀式竊取諸神賜予牧師的圣力，他們小心謹(jǐn)慎，所以從來(lái)不會(huì)從同一名神袛那里偷走過多的力量，以免引起神的關(guān)注，畢竟一天少一兩個(gè)神術(shù)對(duì)牧師尤其是高級(jí)牧師來(lái)說(shuō)并不稀奇，信仰的不虔誠(chéng)甚至自身精神的不振、身體條件等等都是他們無(wú)法完成神術(shù)構(gòu)造的理由，但是完全沒有就太奇怪了。褻du祭司可以熟練地運(yùn)用竊取來(lái)的力量，其中最強(qiáng)者甚至能與高階牧師匹敵，他們可以將神力疊加在一起施展更高級(jí)的神術(shù)。高級(jí)褻du祭司甚至可以竊取龍、惡魔、神人、天使、魔鬼等高級(jí)生命的類法術(shù)能力。
褻du祭司是天生的盜賊，正因如此，他們往往成為過街老鼠人人喊打，所以他們通常單獨(dú)行動(dòng)，當(dāng)然有時(shí)也會(huì)和其他職業(yè)進(jìn)行一些合作，他們決不會(huì)聚集在一起，因?yàn)檫@樣會(huì)引起注意，畢竟即使惡魔也不希望自己在某個(gè)需要的時(shí)候突然發(fā)現(xiàn)類法術(shù)沒有了，這可是要命的，何況在深淵中惡魔的殺伐豈需要理由？因此褻du祭司是雖然不能說(shuō)珍惜，但也是少見的，數(shù)千惡魔啊，如此眾多的神術(shù)要多少褻du祭司才能覆蓋啊，即便這些神術(shù)一旦精通之后會(huì)出現(xiàn)群體作用。擁有一支褻du祭司隊(duì)伍地領(lǐng)主？卡林奧不禁對(duì)麥洛伯爵產(chǎn)生了些許畏懼之心，如果說(shuō)一般惡魔更多是按照本能活著，表現(xiàn)得無(wú)知、狂妄的話，那么一位惡魔領(lǐng)主尤其是君王卻往往充滿了智慧與學(xué)識(shí)，能夠從點(diǎn)認(rèn)識(shí)到面，畢竟單單靠本能完全無(wú)法想象能夠強(qiáng)力統(tǒng)治一個(gè)龐大的位面成千上萬(wàn)年，無(wú)知方能無(wú)畏啊。
“神賜之亡”這是一個(gè)由“死亡術(shù)”演變而來(lái)的神術(shù)加強(qiáng)版，由于魏曦具有死亡神性，因此他特地借鑒法術(shù)創(chuàng)造出了一些在深淵中使用的神術(shù)?；谏顪Y的特性，很多神術(shù)會(huì)受到壓制，尤其是有正能量與秩序特性的神術(shù)，但是死亡是中立的，在魏曦所有神性中也只有死亡能夠適合于深淵作為攻擊神術(shù)：它會(huì)殺死作用范圍內(nèi)地存在的生命力，形成一個(gè)死亡力場(chǎng)，從而對(duì)惡魔造成嚴(yán)重持續(xù)傷害直至死亡，作為高級(jí)神術(shù)，而神的信徒則可以獲得一定程度減免（由信仰決定），現(xiàn)如今也就只有羅蘇主教能夠使用。效果非常不錯(cuò)，畢竟這是神加強(qiáng)過地神術(shù)，一時(shí)間堵在內(nèi)城門口的惡魔們死傷慘重，部分中級(jí)惡魔甚至當(dāng)場(chǎng)死亡，剩下的也虛弱不堪。
運(yùn)氣不錯(cuò)，這個(gè)神術(shù)沒有被削弱。事實(shí)上由于深淵將混亂的特性發(fā)揮到了極點(diǎn)，無(wú)論神術(shù)、法術(shù)、還是類法術(shù)往往都會(huì)有所改變，即使同一人連續(xù)使用的同一法術(shù)都完全可能是兩種效果，也許更強(qiáng)，也許更弱，甚至完全不發(fā)生作用，因此在深淵中領(lǐng)主以下越級(jí)搏殺地任何可能都存在地，一個(gè)中級(jí)魔法也許一瞬間產(chǎn)生高級(jí)魔法的效果（當(dāng)然更多的是削弱），就看那即使幸運(yùn)女神都遙不可測(cè)地命運(yùn)是否欣賞你了，至于領(lǐng)主們畢竟能夠在一定范圍內(nèi)固化自己的力量，不會(huì)出現(xiàn)防御無(wú)效這種烏龍，也許這也是深淵惡魔幾乎都擅長(zhǎng)肉搏而且體型高大怪異的原因。
戰(zhàn)斗一旦進(jìn)入內(nèi)城，低級(jí)惡魔的作用就幾乎完全喪失了，即使以惡魔那混亂的思維也不認(rèn)為低級(jí)惡魔可以輕易地挑戰(zhàn)高級(jí)惡魔，作為炮灰他們已經(jīng)完成了自己的任務(wù)，活著的自然會(huì)得到獎(jiǎng)勵(lì)——包括深淵的獎(jiǎng)勵(lì)。
“吾神庇護(hù)”這又是一個(gè)高級(jí)神術(shù)，獲得神恩加持的惡魔們戰(zhàn)斗力至少比對(duì)方強(qiáng)上四分之一，不僅僅是力量地提升的原因，還包括敏捷、精神、心智、感官等等方面，與對(duì)方整體的混亂不同，無(wú)論麥洛伯爵還是卡林奧巫妖的手下都顯示出了一定的秩序，因?yàn)槲籽囊恍┤绻睚?、死亡騎士等等強(qiáng)力部下大都是不死生命，來(lái)自靈魂的控制力自然更強(qiáng)。相對(duì)狹小的內(nèi)城混戰(zhàn)自然不必布陣，所謂的秩序只要是不內(nèi)訌，分取負(fù)責(zé)清理就可以了，兩位強(qiáng)大領(lǐng)主的進(jìn)攻，尤其是麥洛伯爵麾下惡魔的實(shí)力完全出乎敵人的預(yù)料，混戰(zhàn)迅速變成了一場(chǎng)實(shí)力懸殊地屠殺，在質(zhì)量與數(shù)量的絕對(duì)差距下，聯(lián)軍迅速清理了敵人并包圍了城堡的核心大殿。當(dāng)然，死傷也是慘重的，尤其是巫妖的死亡騎士們，與會(huì)飛的鬼龍相比，他們可是正面承受了眾多惡魔的打擊，剩下不足五分之一，事實(shí)證明無(wú)論在那個(gè)世界，除非在完全狹小的空間，會(huì)飛的生物總是占據(jù)著一定的優(yōu)勢(shì)，無(wú)它戰(zhàn)略空間更大而已。
“吾主格拉茲特啊，請(qǐng)接收祭品，降下您無(wú)上的威能，拯救您的仆人吧！”這并不是深淵的教會(huì)，這種祭祀信仰完全沒有什么必要，需要的僅僅是祭品而已。在烏黑的祭壇上，雕刻著一個(gè)體型高大，皮膚黝黑，有著妖異的綠色眼睛，穿著帝王的服飾，尖尖的耳朵和長(zhǎng)長(zhǎng)獠牙，有著他的六根手指和六根腳趾地惡魔，在惡魔雕像之下捆綁著一些中低級(jí)惡魔以及一些深淵之外的生物，包括人類甚至精靈，對(duì)于惡魔來(lái)說(shuō)這類沒有被污染的靈魂與鮮血是最甜美的，不斷有生物被殺死，鮮血與靈魂向著雕像流去，被神秘的魔力送走。
城堡雖然積聚著龐大的深淵之力，但是也不足以抵擋神袛?shù)馗Q視，烏黯主君格拉茲特，魏曦立馬認(rèn)出了雕像上地惡魔來(lái)。烏黯主君格拉茲特，最強(qiáng)大的惡魔大君之一，統(tǒng)治著無(wú)底深淵中的三個(gè)層面，他甚至將三個(gè)彼此獨(dú)立的層面編織交匯在一起，形成了阿茲格拉特之三重領(lǐng)域，憑借著自己的政治手腕和狡詐智慧，以及恐怖的手段，控制著無(wú)底深淵中最龐大的帝國(guó)：阿茲格拉特。他詞藻華麗，雄辯滔滔，以至于很多深淵惡魔常常把他誤認(rèn)為是魔鬼，這種魅力使得格拉茲特變得更加危險(xiǎn)，最著名地就是他冒充神袛在多個(gè)位面?zhèn)鹘?，在一個(gè)叫做奧斯世界，他與一名巫師女皇誕下了兒子伊烏茲，在幾個(gè)世紀(jì)里，伊烏茲在那個(gè)世界中征服了數(shù)量驚人的領(lǐng)土，而格拉茲特以那些可供炫耀的華麗服飾和慶典為樂，并沉湎于將自己那頹廢墮落的要求施加到那些不幸得人身上，迫使他們順從于烏黯主君那反復(fù)無(wú)常的古怪念頭，否則就將他們投入澤拉塔的銀宮深處折磨致死。上千年下來(lái)，他差點(diǎn)將這個(gè)位面完全地拉入無(wú)底深淵并作為他的帝國(guó)的第四層。
在深淵之中，同樣有大量的低級(jí)惡魔領(lǐng)主順從于他，其主要方式就是這類進(jìn)貢方式的祭祀，日常祭祀與援助時(shí)的大規(guī)模祭祀，畢竟在深淵之中沒有誰(shuí)會(huì)真正在意他的那些偽神教義，再說(shuō)就算給他信仰之力也沒什么用處，作為深淵君王他實(shí)際上已經(jīng)完全喪失了封神機(jī)會(huì)，這等高度自然不會(huì)被允許滲透，而深深淵的腐蝕對(duì)于惡魔來(lái)說(shuō)又豈有作用？給他的祭壇主要只有兩個(gè)方面，祭祀與援軍地通道，一切都是利益的結(jié)合。自然這種通道不會(huì)是可以任意開啟的，畢竟沒有誰(shuí)傻到向一位致力于拓展自己帝國(guó)的深淵君王敞開大門。但是如今的形式下，作為此地現(xiàn)在領(lǐng)主的納夫林已經(jīng)沒有軍隊(duì)抵御敵人了，因此不得不拿出自己的珍藏來(lái)請(qǐng)求援軍......