董仲舒？
老董頭上的什么疏，怎么又和我扯上了關(guān)系？
劉據(jù)心中大惑不解，不過沒有搞清楚究竟什么情況之前，他也并未著急否定，只是彎腰將那卷簡牘拾了起來，仔細(xì)查看其中的內(nèi)容。
結(jié)果看完之久，就連劉據(jù)都被董仲舒在這封奏疏中的主張嚇了一跳：
老董頭居然言辭懇切的向劉徹提出建議，希望集百家之長，重新定義儒學(xué)！
說得簡單一些，就是依舊堅(jiān)持獨(dú)尊儒術(shù)的方略，以儒學(xué)五經(jīng)為必修課程。
同時將法家、道家、墨家、陰陽家、雜家、農(nóng)家、家、縱橫家、兵家、醫(yī)家等各類實(shí)用的百家學(xué)說整合起來，剔除其中的各類政治思想，只將其中的實(shí)用部分納入儒學(xué)，開設(shè)相應(yīng)的專業(yè)課，并要求天下儒生必須選修其中的一門或幾門專業(yè)課程。
這無疑是一種遠(yuǎn)超這個時代的進(jìn)步思想。
就算在后世教學(xué)的過程中，亦有必修課和選修課之分，并且還分成了文科和理科，以實(shí)現(xiàn)人才的統(tǒng)一性和專業(yè)性。
由此不難看出。
那天他說的那些被董仲舒無疑聽去的話，究竟是給他帶來了多大的刺激與打擊，竟使他產(chǎn)生了如此之大的思考。
他這是準(zhǔn)備讓儒生也變得實(shí)用起來。
以圖迎合劉徹選才用人的實(shí)用主義，而不是像他一樣永遠(yuǎn)都得不到重用，蹉跎一生，受到輕視？
可是……
這樣真的能行么？
“逆子，你可曾想過，如此舉措能否實(shí)施下去的問題？”
見劉據(jù)已經(jīng)看完了奏疏，劉徹白了他一眼，語氣中隱隱帶著些譏諷，卻也在為劉據(jù)剖析問題的根本，
“你這是在害董仲舒！”
“此事一經(jīng)公布，在天下只信奉儒學(xué)的儒生眼中，董仲舒便是吃里扒外的叛徒，必自絕于儒家！”
“而在諸子百家眼中，董仲舒亦是偷竊學(xué)術(shù)的竊賊，絕不會甘心背棄先祖歸入儒家，定會殊死反對！”
“如此情形之下，董仲舒必將里外不是人，落得個身敗名裂的下場?！?br/>
“此人如今已一大把年紀(jì)，平日雖有些迂腐，但好歹也是你的少傅，若因此事害他老來失節(jié)、身敗名裂，于你而言又有何好處？”
“……”
這也正是劉據(jù)正在思考的問題。
董仲舒在奏疏中提出的倡議的確有失考慮，推行下去的困難極大，董仲舒也必定因此身敗名裂，說不定死后還得被一些激進(jìn)的反對者掘墳鞭尸。
甚至就算是朝廷接受他的建議，強(qiáng)行推行此事，也會有面對大量的反對呼聲，從而產(chǎn)生嚴(yán)重的社會矛盾，甚至是無法彌合的對立與動蕩。
劉據(jù)目前也無法確定。
董仲舒究竟是考慮問題不夠全面。
還是在他看來，這對儒家來說，是弊在自身，功在千秋的義舉。
因此才下定了狠心，不惜一切代價也希望能夠促成此事，從而讓儒生也變得實(shí)用起來，讓儒學(xué)真正得以發(fā)揚(yáng)光大，哪怕因此背負(fù)上跳進(jìn)大河也洗不清的罵名。
不過事已至此。
董仲舒也無異于又背刺了他一回，如今就算他向劉徹解釋這封奏疏與自己無關(guān)，劉徹八成也是不會信的，還是得將這件事算在他頭上。
畢竟在劉徹眼中，董仲舒就是一個冥頑不靈的老古董。
這樣的老古董根本就不可能產(chǎn)生這么“奇葩”的想法，更沒有這樣膽子，除非他的身后站著一個更加“奇葩”的太子，對這個老古董產(chǎn)生了近朱者赤近墨者黑的影響……
既然如此，劉據(jù)就越發(fā)懶得為自己解釋了。
他對劉徹那默許“推明孔氏抑黜百家”的國策、尤其是如今這默許“獨(dú)尊儒術(shù)罷黜百家”的態(tài)度本就有不小的意見。
既然董仲舒已經(jīng)開了頭。
不如就將這個逆子做到底，借此機(jī)會把話說透，也讓劉徹好好考慮一下此事的利弊。
心中想著這些，劉據(jù)抬起頭來，不答反問道：
“父皇推明孔氏的真正目的，是愚民與弱民，進(jìn)而使得我漢室劉氏更加專權(quán)專制吧？”
“看來你心中也有數(shù)，朕還道你竟如此愚笨！”
劉徹沒好氣的斥道，
“既然知道，你為何還敢在這件事上做文章，你可知伱此舉是在做什么，你是在壞朕的大計(jì)，在動搖漢室國祚往后萬年的根基，亦是在掘你將來的皇位基業(yè)！”
“對于父皇的說法，兒臣不敢茍同?！?br/>
劉據(jù)卻又躬身說道。
劉徹的眉頭頓時擰成了疙瘩，怒視過來：
“你說什么？”
“恕兒臣直言，兒臣以為父皇如今的舉措，才是在真正動搖漢室國祚往后萬年的根基，在掘我劉氏的皇位基業(yè)?！?br/>
劉據(jù)如今早已習(xí)慣了劉徹的威壓，依舊不卑不亢的說著劉徹更不愛聽的話，
“父皇應(yīng)該聽過一句話，叫做寧為鳳尾，不為雉首。”
“那些蠻夷小國愿內(nèi)附我大漢，亦是在順應(yīng)這句話，只要內(nèi)附大漢他們便可成為鳳尾，哪怕只是鳳尾上的一根羽毛，那野雉也不敢輕易欺辱，可保一世平安?！?br/>
“而我大漢如今便是這只鳳凰，父皇正如鳳首?！?br/>
“鳳凰之所以是鳳凰，是因?yàn)轼P凰不愚不弱?！?br/>
“鳳凰能夠不愚不弱，絕非僅是鳳首不愚不弱而已，若只是長了一個鳳首，鐵喙、翅膀、利爪皆愚弱如雉，那便不配再稱作鳳凰，與野雉又有何異？”
“在兒臣看來，我大漢的鐵喙、翅膀與利爪，分別是鐵器、農(nóng)業(yè)與強(qiáng)弩?！?br/>
“冶鐵技術(shù)、農(nóng)業(yè)技術(shù)和強(qiáng)弩技術(shù)并非鳳首所創(chuàng)，皆由民間百姓在生產(chǎn)、勞動與戰(zhàn)爭中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、開啟智慧創(chuàng)造，這與父皇和兒臣都創(chuàng)造不出趙過方才提出的代田法和農(nóng)具改進(jìn)方法，必須依靠他的才能是相同的道理?！?br/>
“因此形成我大漢之鐵喙、翅膀與利爪的根本，是百姓，是民智，是民強(qiáng)。”
“父皇愚民、弱民、便是在自毀大漢強(qiáng)大的根本，使大漢由鳳凰自降為野雉！”
“或許對內(nèi)而言，百姓愚蠢羸弱，的確可使父皇愈發(fā)至高無上，無人可以撼動?！?br/>
“但是對外呢？”
“久而久之，大漢自廢武功降為野雉，若其他野心勃勃的野雉再來相爭，父皇縱使雄心萬丈，帶領(lǐng)大漢疆土上的愚民弱民，使用與野雉相同、甚至銹跡斑駁的鐵喙、飛不上天的翅膀和磨去鋒刃的利爪，如何能夠取勝？”
“屆時大漢就算不亡于內(nèi)部的愚民弱民，也將亡于外部的強(qiáng)敵勁敵，國之不存毛焉附之，國破家亡之際，漢室國祚哪里還有什么萬年可言，父皇的專制專權(quán)又將何去何從？”
“說句父皇不愛聽的?！?br/>
“與其眼睜睜的看著外族鐵騎踏我大好河山，大漢同胞受外族欺凌奴役，兒臣倒寧愿大漢亡于智民強(qiáng)民。”
“最起碼兒臣知道，漢人沒有被父皇打斷脊梁?！?br/>
“自始至終，我們都是那只高傲的鳳凰，世世代代千秋萬載，都絕非野雉可以覬覦，大漢雖可亡，漢魂永不滅！”
說到這里。
劉據(jù)自己也不受控制的激動起來，呼吸變得急促，鼻腔有些酸澀，臉上泛起了一片紅光。
這是不知道后世近代史的人無法感受到的屈辱與不甘。
其實(shí)不只是后世的近代史。
“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”從出現(xiàn)的那一天開始，就弊大于利。
西漢亡于王莽，便是因?yàn)槿寮曳毖艿搅藰O致，已控制左右朝堂，隨后王莽在儒家的擁護(hù)下上臺，后世有人調(diào)侃王莽是穿越者。
殊不知他其實(shí)只是一個被儒家裹挾一味復(fù)古的庸才，因此一世而亡。
后面還有西晉愚民弱民，五胡亂華；
宋代愚民弱民，被元所滅；
明代愚民弱民，被清所滅；
清代愚民弱民，受盡列強(qiáng)的欺侮和凌辱……
這就是愚民弱民的后果，當(dāng)蠻夷外族入侵的時候，國家早已失去了鐵喙、翅膀與利爪，愚民弱民也早已習(xí)慣了逆來順受，早已失去了反抗的勇氣，最終只能被一人一口唾沫都能淹死的外族蠻夷欺凌奴役。
“……”
劉徹真心沒料到，他明明只是輕輕的平A了一下。
劉據(jù)的反應(yīng)居然會如此之大，言辭竟會如此激烈，直接就給他放了這么一個始料未及的大招。
以至于他一時之間竟無法適應(yīng)這個節(jié)奏，腦子都嗡嗡作響起來……
慢著？
董仲舒只是建議朕集百家之長，重新定義儒學(xué)。
這個逆子這番話中的意思，分明是公然反對朕“獨(dú)尊儒術(shù)”的國策，而且將這國策批了個一無是處！
甚至，他還開口閉口都是亡國。
說朕此舉打斷了漢人的脊梁，令大漢從鳳凰自降為野雉，將朕說成是罪在千秋的亡國之君？！
“你?。?！”
意識到劉據(jù)究竟在說些什么，劉徹瞬間氣得渾身發(fā)抖，胸腔內(nèi)的熱血瘋狂上涌撞擊著天靈蓋，全身上下的皮膚都已漲紅。
“你這逆子竟敢……竟敢……如此辱罵朕！”
“朕！朕！朕！”
劉徹捂住胸口，大口喘著粗氣，雙腳“嘭嘭”的踏在地面上來回走動，似是在尋找著什么東西。
荊條呢！
朕的鑲了金柄的那么大一把的荊條呢！
今日父子二人只能有一個豎著走出宣室殿，否則朕跟這逆子姓！
(本章完)